Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 9:24
24sed in hoc glorietur, qui gloriatur, scire et nosse me, quia ego sum Dominus qui facio misericordiam, et judicium, et justitiam in terra : hæc enim placent mihi, ait Dominus.
Jérémie 9:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où je châtierai tous les circoncis qui ne le sont pas de cœur,
- Bible Segond 21 (S21)»Voici que les jours viennent, dit l'Eternel, où j’interviendrai contre tous les faux circoncis:
- Bible du Semeur (BDS)Or le temps vient, déclare l’Eternel, où moi j’interviendrai contre ceux qui sont circoncis seulement dans leur corps,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D'avoir de l'intelligence et de me connaître, De savoir que je suis l'Eternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; Car c'est à cela que je prends plaisir, dit l'Eternel.
Contexte de Jérémie 9:24
22Loquere : Hæc dicit Dominus : Et cadet morticinum hominis quasi stercus super faciem regionis, et quasi fœnum post tergum metentis, et non est qui colligat. 23Hæc dicit Dominus : Non glorietur sapiens in sapientia sua, et non glorietur fortis in fortitudine sua, et non glorietur dives in divitiis suis : sed in hoc glorietur, qui gloriatur, scire et nosse me, quia ego sum Dominus qui facio misericordiam, et judicium, et justitiam in terra : hæc enim placent mihi, ait Dominus. 25Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et visitabo super omnem qui circumcisum habet præputium, 26super Ægyptum, et super Juda, et super Edom, et super filios Ammon, et super Moab ; et super omnes qui attonsi sunt in comam, habitantes in deserto : quia omnes gentes habent præputium, omnis autem domus Israël incircumcisi sunt corde.
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כִּ֣י אִם־בְּזֹ֞את יִתְהַלֵּ֣ל הַמִּתְהַלֵּ֗ל הַשְׂכֵּל֮ וְיָדֹ֣עַ אוֹתִי֒ כִּ֚י אֲנִ֣י יְהוָ֔ה עֹ֥שֶׂה חֶ֛סֶד מִשְׁפָּ֥ט וּצְדָקָ֖ה בָּאָ֑רֶץ כִּֽי־בְאֵ֥לֶּה חָפַ֖צְתִּי נְאֻם־יְהוָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- viennentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- jeעַל‛al · surH5921
- châtieraiפָּקַדpâqad · compter : punirH6485
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- circoncisמוּלmûl · circoncireH4135
- cœurעׇרְלָה‛orlâh · prépuceH6190
Références croisées de Jérémie 9:24
- Jérémie 4:2Et jurabis : Vivit Dominus in veritate, et in judicio, et in justitia : et benedicent eum gentes, ipsumque laudabunt.
- Psaumes 44:8Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem ; propterea unxit te Deus, Deus tuus, oleo lætitiæ, præ consortibus tuis.
- Ésaïe 41:16Ventilabis eos, et ventus tollet, et turbo disperget eos ; et tu exsultabis in Domino, in Sancto Israël lætaberis.
- Ésaïe 45:24Ergo in Domino, dicet, meæ sunt justitiæ et imperium ; ad eum venient, et confundentur omnes qui repugnant ei.
- Romains 5:11Non solum autem : sed et gloriamur in Deo per Dominum nostrum Jesum Christum, per quem nunc reconciliationem accepimus.
- 1 Corinthiens 1:31ut quemadmodum scriptum est : Qui gloriatur, in Domino glorietur.
- 2 Corinthiens 10:17Qui autem gloriatur, in Domino glorietur.
- Galates 6:14Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi : per quem mihi mundus crucifixus est, et ego mundo.
- Philippiens 3:3Nos enim sumus circumcisio, qui spiritu servimus Deo, et gloriamur in Christo Jesu, et non in carne fiduciam habentes,
- Jérémie 31:33Sed hoc erit pactum quod feriam cum domo Israël post dies illos, dicit Dominus : dabo legem meam in visceribus eorum, et in corde eorum scribam eam, et ero eis in Deum, et ipsi erunt mihi in populum :
- Psaumes 91:14Plantati in domo Domini, in atriis domus Dei nostri florebunt.
- Matthieu 11:27Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium, nisi Pater : neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.
- Luc 10:22Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo scit quis sit Filius, nisi Pater : et quis sit Pater, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.
- Jean 17:3Hæc est autem vita æterna : ut cognoscant te, solum Deum verum, et quem misisti Jesum Christum.
- 2 Corinthiens 4:6quoniam Deus, qui dixit de tenebris lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiæ claritatis Dei, in facie Christi Jesu.
- 1 Jean 5:20Et scimus quoniam Filius Dei venit, et dedit nobis sensum ut cognoscamus verum Deum, et simus in vero Filio ejus. Hic est verus Deus, et vita æterna.
Commentaires sur Jérémie 9:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Mais que celui qui se glorifie - Se glorifier d'une chose, c'est en dépendre comme moyen ou cause de procurer le bonheur. Or, il ne peut y avoir de bonheur que dans la connaissance expérimentale de ce Dieu qui exerce la bonté, le jugement et la justice sur la terre. Celui qui a pour partage la miséricorde de Dieu peut exulter, car il n'a à craindre la puissance d'aucun adversaire. Les anciens poètes païens ont parfois exprimé des sentiments moraux qui…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24C'est le remède du prophète pour la guérison de la nation. C'est la véritable compréhension et connaissance de Dieu, dont la première signifie l'illumination spirituelle de l'esprit 1 Corinthiens 2:13-14, et l'autre la formation du coeur à l'obéissance Jean 8:31-32. Cette connaissance de Dieu est encore dite trouver en Lui trois attributs principaux, (1) la "bonté", c'est-à-dire la disposition à faire preuve de grâce et de miséricorde ; (2) "le jugement"…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-25En ce monde de péché et de douleur, dont la fin ne peut être que mort et jugement, on peut constater la folie des hommes, se targuant de leurs connaissances, leur santé, leurs forces, leurs richesses, ou tout ce qui les conduit sous la domination du péché, et par voie de conséquence, devant la colère divine ! Ils devront, en final, rendre compte de leur conduite, qui peu à peu, ne fera que se dégrader. Le véritable « Israël » spirituel, (ceux qui adorent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24L’Éternel ne reconnaîtrait qu’un seul type de vantardise : le témoignage de ceux qui comprennent que l’Éternel est le seul vrai Dieu, et s'en glorifient (1Co 1.31 ; 2Co 10.17). • Qui exerce la bonté : ce terme clé de l’alliance (hébreu khesed) exprime une loyauté passionnée. Il est souvent immérité et peut être traduit par « miséricorde », « grâce », « bonté » ou « amour ». Il correspond à l’affirmation du Nouveau Testament que « Dieu est amour » (1Jn…Lire le commentaire
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