Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 41:2
2Quis suscitavit ab oriente Justum, vocavit eum ut sequeretur se ? Dabit in conspectu ejus gentes, et reges obtinebit : dabit quasi pulverem gladio ejus, sicut stipulam vento raptam arcui ejus.
Ésaïe 41:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui a suscité de l’orient Celui que le salut appelle à sa suite ? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois ? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s’envole ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui a fait surgir de l'est celui que la justice appelle à sa suite? Qui lui a livré des nations et soumis des rois? Qui a transformé leur épée en poussière, et leur arc en un fétu de paille qui s'envole?
- Bible du Semeur (BDS)Qui a fait lever de l’orient celui que la justice |entraîne sur ses pas ? Qui lui a livré les nations et qui a abaissé des rois ? Son épée pulvérise |les peuples devant lui et son arc les disperse |comme un fétu de paille |emporté par le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui a suscité de l'orient Celui que le salut appelle à sa suite? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s'envole?
Contexte de Ésaïe 41:2
1Taceant ad me insulæ, et gentes mutent fortitudinem : accedant, et tunc loquantur ; simul ad judicium propinquemus. Quis suscitavit ab oriente Justum, vocavit eum ut sequeretur se ? Dabit in conspectu ejus gentes, et reges obtinebit : dabit quasi pulverem gladio ejus, sicut stipulam vento raptam arcui ejus. 3Persequetur eos, transibit in pace : semita in pedibus ejus non apparebit. 4Quis hæc operatus est, et fecit, vocans generationes ab exordio ? Ego Dominus : primus et novissimus ego sum.
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מִ֤י הֵעִיר֙ מִמִּזְרָ֔ח צֶ֖דֶק יִקְרָאֵ֣הוּ לְרַגְל֑וֹ יִתֵּ֨ן לְפָנָ֤יו גּוֹיִם֙ וּמְלָכִ֣ים יַ֔רְדְּ יִתֵּ֤ן כֶּֽעָפָר֙ חַרְבּ֔וֹ כְּקַ֥שׁ נִדָּ֖ף קַשְׁתּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- suscitéעוּר‛ûr · réveillerH5782
- orientמִזְרָחmizrâch · orientH4217
- salutצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- appelleקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- suiteרֶ֫גֶלregel · piedH7272
- luiפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- livréנָתַןnâthan · donnerH5414
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- assujettiרָדָהrâdâh · dominerH7287
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- réduitנָתַןnâthan · faireH5414
- glaiveחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- poussièreעָפָר‛âphâr · poussièreH6083
- arcקֶ֫שֶׁתqesheth · arcH7198
- chaumeקַשׁqash · chaumeH7179
- envoleנָדַףnâdaph · chasserH5086
Références croisées de Ésaïe 41:2
- Ésaïe 41:25Suscitavi ab aquilone, et veniet ab ortu solis : vocabit nomen meum, et adducet magistratus quasi lutum, et velut plastes conculcans humum.
- Ésaïe 45:13Ego suscitavi eum ad justitiam, et omnes vias ejus dirigam ; ipse ædificabit civitatem meam, et captivitatem meam dimittet, non in pretio neque in muneribus, dicit Dominus Deus exercituum.
- Ésaïe 46:11Vocans ab oriente avem, et de terra longinqua virum voluntatis meæ : et locutus sum, et adducam illud ; creavi et faciam illud.
- Genèse 11:31Tulit itaque Thare Abram filium suum, et Lot filium Aran, filium filii sui, et Sarai nurum suam, uxorem Abram filii sui, et eduxit eos de Ur Chaldæorum, ut irent in terram Chanaan : veneruntque usque Haran, et habitaverunt ibi.
- Genèse 12:1Dixit autem Dominus ad Abram : Egredere de terra tua, et de cognatione tua, et de domo patris tui, et veni in terram quam monstrabo tibi.
- Genèse 17:1Postquam vero nonaginta et novem annorum esse cœperat, apparuit ei Dominus, dixitque ad eum : Ego Deus omnipotens : ambula coram me, et esto perfectus.
- Hébreux 11:8Fide qui vocatur Abraham obedivit in locum exire, quem accepturus erat in hæreditatem : et exiit, nesciens quo iret.
- Ésaïe 45:1Hæc dicit Dominus christo meo Cyro, cujus apprehendi dexteram, ut subjiciam ante faciem ejus gentes, et dorsa regum vertam, et aperiam coram eo januas, et portæ non claudentur :
- Genèse 14:14Quod cum audisset Abram, captum videlicet Lot fratrem suum, numeravit expeditos vernaculos suos trecentos decem et octo : et persecutus est usque Dan.
- Esdras 1:2Hæc dicit Cyrus rex Persarum : Omnia regna terræ dedit mihi Dominus Deus cæli, et ipse præcepit mihi ut ædificarem ei domum in Jerusalem, quæ est in Judæa.
- Hébreux 7:1Hic enim Melchisedech, rex Salem, sacerdos Dei summi, qui obviavit Abrahæ regresso a cæde regum, et benedixit ei :
- Ésaïe 41:15Ego posui te quasi plaustrum triturans novum, habens rostra serrantia ; triturabis montes, et comminues, et colles quasi pulverem pones.
- 2 Samuel 22:43Delebo eos ut pulverem terræ ; quasi lutum platearum comminuam eos atque confringam.
- 2 Rois 13:7Et non sunt derelicti Joachaz de populo nisi quinquaginta equites, et decem currus, et decem millia peditum : interfecerat enim eos rex Syriæ, et redegerat quasi pulverem in tritura areæ.
- Ésaïe 40:24Et quidem neque plantatus, neque satus, neque radicatus in terra truncus eorum ; repente flavit in eos, et aruerunt, et turbo quasi stipulam auferet eos.
Commentaires sur Ésaïe 41:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le juste - Le Chaldéen et la Vulgate semblent avoir lu צדיק tsaddik. Mais Jérôme, bien que sa traduction comporte justum, semble avoir lu צדק tsedek; car dans son commentaire, il l'exprime par justum, sive justitiam. Cependant, je pense que tous les interprètes comprennent qu'il s'agit d'une personne. Ainsi la Septante dans MS. Pachom. ," il l'a appelé " ; mais les autres copies ont &upsil on;, elle. Les uns parlent d'Abraham, les autres de Cyrus. Je…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Qui a élevé - Ce mot(העיר hē‛yr ) s'applique habituellement à l'acte de réveiller quelqu'un du sommeil Zacharie 4:1; puis à réveiller, éveiller ou stimuler pour une entreprise quelconque. Ici, il signifie que Dieu a fait en sorte que l'homme dont il est question ici s'éveille pour renverser leurs ennemis ; c'est par son intermédiaire qu'il a été amené à former les plans qui devaient aboutir à leur délivrance. C'est là le premier argument que Dieu invoque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Un dieu païen serait-il capable d'inciter quelqu'un à cheminer dans la droiture, tout en le laissant satisfaire ses désirs personnels, et lui permettre de dominer des nations ? C'est ce que fit l'Éternel avec Abraham ; Il aurait aimé voir Cyrus suivre également cette voie. Les pécheurs s'encouragent mutuellement dans le chemin de l'iniquité ; en est-il de même avec les serviteurs du Dieu vivant ? Ils cherchent plutôt à encourager les autres à Le servir !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Ce roi de l'est était Cyrus, le roi perse qui a conquis Babylone en 539 av. J.-C. et a permis aux juifs de retourner dans leur pays et de reconstruire Jérusalem (538 av. J.-C. ; Es 1.1–4). Les prophéties d'Ésaïe concernant Cyrus (voir Ésaïe 44.28–45.13 ; 48.14–15) encourageaient Israël à considérer le Seigneur comme le souverain régnant sur toute l'histoire humaine, y compris sur les agissements des grands rois. • Qui donne à cet homme la victoire sur de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Il en appelle, pour prouver sa divinité, à l'uvre qu'il a commencé d'accomplir (versets 2 à 4). Un héros parcourt la terre en vainqueur : quelqu'un des dieux des païens peut-il se vanter de l'avoir suscité ? Jéhova seul a pu le faire, car ce héros arrive pour détruire les oppresseurs d'Israël et préparer ainsi sa délivrance. Le prophète voit, ce conquérant sortir de l'Orient ; il sera nommé plus tard : c'est le roi des Perses, Cyrus (voir à 44.28 et…Lire le commentaire
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