Vulgate clémentine (latin)
Esdras 1:2
2Hæc dicit Cyrus rex Persarum : Omnia regna terræ dedit mihi Dominus Deus cæli, et ipse præcepit mihi ut ædificarem ei domum in Jerusalem, quæ est in Judæa.
Esdras 1:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle Cyrus, roi des Perses : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.
- Bible Segond 21 (S21)«Voici ce que dit Cyrus, roi de Perse: L'Eternel, le Dieu du ciel, m'a donné tous les royaumes de la terre et m'a désigné pour lui construire un temple à Jérusalem, en Juda.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que déclare Cyrus, empereur de Perse : « L’Eternel, le Dieu du ciel, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui construire un temple à Jérusalem en Juda.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle Cyrus, roi des Perses: L'Eternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre, et il m'a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda.
Contexte de Esdras 1:2
1In anno primo Cyri regis Persarum, ut compleretur verbum Domini ex ore Jeremiæ, suscitavit Dominus spiritum Cyri regis Persarum : et traduxit vocem in omni regno suo, etiam per scripturam, dicens : Hæc dicit Cyrus rex Persarum : Omnia regna terræ dedit mihi Dominus Deus cæli, et ipse præcepit mihi ut ædificarem ei domum in Jerusalem, quæ est in Judæa. 3Quis est in vobis de universo populo ejus ? Sit Deus illius cum ipso. Ascendat in Jerusalem, quæ est in Judæa, et ædificet domum Domini Dei Israël : ipse est Deus qui est in Jerusalem. 4Et omnes reliqui in cunctis locis ubicumque habitant, adjuvent eum viri de loco suo argento et auro, et substantia, et pecoribus, excepto quod voluntarie offerunt templo Dei, quod est in Jerusalem.
Lire Esdras 1 en entierEsdras 1:2 mot à mot
כֹּ֣ה אָמַ֗ר כֹּ֚רֶשׁ מֶ֣לֶךְ פָּרַ֔ס כֹּ֚ל מַמְלְכ֣וֹת הָאָ֔רֶץ נָ֣תַן לִ֔י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמָ֑יִם וְהֽוּא־פָקַ֤ד עָלַי֙ לִבְנֽוֹת־ל֣וֹ בַ֔יִת בִּירוּשָׁלִַ֖ם אֲשֶׁ֥ר בִּֽיהוּדָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- Cyrusכּ֫וֹרֶשׁkôresh kôresh · CyrusH3566
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Persesפָּרַסpâras · PerseH6539
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- cieuxשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- donnéנָתַןnâthan · donnerH5414
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- royaumesמַמְלָכָהmamlâkâh · royaumeH4467
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- m’עַל‛al · surH5921
- commandéפָּקַדpâqad · compter : surveillantH6485
- bâtirבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- Jérusalemיְרוּשָׁלִַ֫ם, יְרוּשְׁלֵםyerûshâlaim yerûshâlayim · JérusalemH3389
- enאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
Références croisées de Esdras 1:2
- 1 Rois 8:27Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ?
- 2 Chroniques 2:12Et addidit, dicens : Benedictus Dominus Deus Israël, qui fecit cælum et terram : qui dedit David regi filium sapientem et eruditum et sensatum atque prudentem, ut ædificaret domum Domino, et palatium sibi.
- Ésaïe 66:1Hæc dicit Dominus : Cælum sedes mea, terra autem scabellum pedum meorum. Quæ est ista domus quam ædificabitis mihi ? et quis est iste locus quietis meæ ?
- Jérémie 10:11Sic ergo dicetis eis : Dii qui cælos et terram non fecerunt, pereant de terra et de his quæ sub cælo sunt !
- Daniel 2:21Et ipse mutat tempora, et ætates : transfert regna, atque constituit : dat sapientiam sapientibus, et scientiam intelligentibus disciplinam.
- Daniel 5:23sed adversum Dominatorem cæli elevatus es : et vasa domus ejus allata sunt coram te, et tu, et optimates tui, et uxores tuæ, et concubinæ tuæ vinum bibistis in eis : deos quoque argenteos, et aureos, et æreos, ferreos, ligneosque et lapideos, qui non vident, neque audiunt, neque sentiunt, laudasti : porro Deum, qui habet flatum tuum in manu sua, et omnes vias tuas, non glorificasti.
- Jérémie 27:6Et nunc itaque ego dedi omnes terras istas in manu Nabuchodonosor regis Babylonis servi mei : insuper et bestias agri dedi ei, ut serviant illi :
- Daniel 2:37Tu rex regum es : et Deus cæli regnum, et fortitudinem, et imperium, et gloriam dedit tibi :
- Daniel 4:25Omnia hæc venerunt super Nabuchodonosor regem.
- Daniel 5:19Et propter magnificentiam, quam dederat ei, universi populi, tribus, et linguæ tremebant, et metuebant eum : quos volebat, interficiebat : et quos volebat, percutiebat : et quos volebat, exaltabat : et quos volebat, humiliabat.
- Ésaïe 44:26suscitans verbum servi sui, et consilium nuntiorum suorum complens ; qui dico Jerusalem : Habitaberis, et civitatibus Juda : Ædificabimini, et deserta ejus suscitabo ;
- Ésaïe 45:1Hæc dicit Dominus christo meo Cyro, cujus apprehendi dexteram, ut subjiciam ante faciem ejus gentes, et dorsa regum vertam, et aperiam coram eo januas, et portæ non claudentur :
Commentaires sur Esdras 1:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le Seigneur Dieu des cieux - Il n'est pas indigne de remarquer que dans tous les livres écrits avant la captivité, Jéhovah est appelé le Seigneur des armées ; mais dans tous les livres écrits après la captivité, comme 2 Chroniques, Esdras, Néhémie et Daniel, il est appelé le Dieu des cieux. Les mots ont cependant le même sens. Tous les royaumes de la terre. A cette époque, l'empire des Médo-Perses était très étendu : selon les auteurs anciens, Cyrus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Le Seigneur Dieu des cieux - Ou "Yahvé, le Dieu des cieux" Dans l'original persan, le document se lisait probablement "Ormazd, le Dieu des cieux" La transcription hébraïque a pris "Yahvé" comme l'équivalent d'"Ormazd"."La notion perse d'un seul Être suprême - Ahura-Mazda, "l'Esprit qui sait beaucoup ou qui donne beaucoup" - se rapprochait en fait de la conception juive de Yahvé. Il m'adonné tous les royaumes - On retrouve une formule similaire au début de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-4L'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus. Le cœur des rois est entre les mains de Dieu. Ce Dernier régit le monde par Son influence sur l'esprit des hommes ; quel que puisse être le bien que ces derniers pratiquent, Dieu, conformément à Ses plans, les incite à faire ainsi. Les évènements relatés dans ce texte se passèrent pendant la captivité des Juifs ; Dieu utilisa principalement ces derniers, pour attirer l'attention des païens sur eux. Cyrus prit la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Bien que Cyrus invoque l’Éternel, Dieu du ciel, il était lui‑même zoroastrien. Cette proclamation, rédigée en hébreu, relève vraisemblablement de la propagande politique pour rallier les Juifs à son règne. Dans un décret analogue adressé aux Babyloniens, il se prétendait adorateur de leur divinité principale, Marduk. Pourtant, ici, Cyrus affirme qu’Éternel l’avait désigné pour faire rebâtir le temple de Jérusalem (voir Es 44.28 ; 45.1, 13). Il a pu…Lire le commentaire
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