Bible Darby révisée
Ésaïe 41:2
2Qui, de l’orient, réveilla [celui] dont la justice accompagne les pas ? Il lui livra les nations, et lui soumit les rois ; il les livra à son épée comme de la poussière, et à son arc comme du chaume chassé [par le vent].
Ésaïe 41:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui a suscité de l’orient Celui que le salut appelle à sa suite ? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois ? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s’envole ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui a fait surgir de l'est celui que la justice appelle à sa suite? Qui lui a livré des nations et soumis des rois? Qui a transformé leur épée en poussière, et leur arc en un fétu de paille qui s'envole?
- Bible du Semeur (BDS)Qui a fait lever de l’orient celui que la justice |entraîne sur ses pas ? Qui lui a livré les nations et qui a abaissé des rois ? Son épée pulvérise |les peuples devant lui et son arc les disperse |comme un fétu de paille |emporté par le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui a suscité de l'orient Celui que le salut appelle à sa suite? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s'envole?
Contexte de Ésaïe 41:2
1Faites silence devant moi, îles ; et que les peuples renouvellent leur force ! Qu’ils s’approchent ; et qu’alors ils parlent ! Approchons ensemble pour le jugement ! Qui, de l’orient, réveilla [celui] dont la justice accompagne les pas ? Il lui livra les nations, et lui soumit les rois ; il les livra à son épée comme de la poussière, et à son arc comme du chaume chassé [par le vent]. 3Il les poursuivit ; il passa en sûreté par un chemin où ses pieds n’étaient jamais allés. 4Qui a agi et fait [cela], appelant les générations dès le commencement ? Moi, l’Éternel, le premier ; et, avec les derniers, je suis le Même.
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מִ֤י הֵעִיר֙ מִמִּזְרָ֔ח צֶ֖דֶק יִקְרָאֵ֣הוּ לְרַגְל֑וֹ יִתֵּ֨ן לְפָנָ֤יו גּוֹיִם֙ וּמְלָכִ֣ים יַ֔רְדְּ יִתֵּ֤ן כֶּֽעָפָר֙ חַרְבּ֔וֹ כְּקַ֥שׁ נִדָּ֖ף קַשְׁתּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- orientמִזְרָחmizrâch · orientH4217
- réveillaעוּר‛ûr · réveillerH5782
- justiceצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- accompagneקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- luiרֶ֫גֶלregel · piedH7272
- livraנָתַןnâthan · donnerH5414
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- luiפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- soumitרָדָהrâdâh · dominerH7287
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- livraנָתַןnâthan · faireH5414
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- poussièreעָפָר‛âphâr · poussièreH6083
- arcקֶ֫שֶׁתqesheth · arcH7198
- chaumeקַשׁqash · chaumeH7179
- chasséנָדַףnâdaph · chasserH5086
Références croisées de Ésaïe 41:2
- Ésaïe 41:25Je l’ai réveillé du nord, et il vient, – du soleil levant, celui qui invoquera mon nom. Il marchera sur les princes comme [on marche] sur de la boue, tout comme le potier qui foule l’argile.
- Ésaïe 45:13Moi, j’ai suscité [Cyrus] en justice et je rendrai droites toutes ses voies : lui, bâtira ma ville et renverra libres mes captifs, sans paiement ni cadeau [en échange], dit l’Éternel des armées.
- Ésaïe 46:11appelant de l’orient un oiseau de proie, d’un pays lointain l’homme de mon conseil. Oui, je l’ai dit, et je ferai que cela arrivera ; je me le suis proposé et je l’effectuerai.
- Genèse 11:31Térakh prit Abram son fils, et Lot, fils de Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils ; ils sortirent ensemble d’Ur des Chaldéens pour aller au pays de Canaan ; ils vinrent jusqu’à Charan, et habitèrent là.
- Genèse 12:1L’Éternel avait dit à Abram : Va-t’en de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai ;
- Genèse 17:1*Alors qu’Abram était âgé de 99 ans, l’Éternel apparut à Abram et lui dit : Je suis le ✶Dieu Tout-puissant ; marche devant ma face et sois parfait ;
- Hébreux 11:8Par la foi, Abraham, étant appelé, obéit pour s’en aller au lieu qu’il devait recevoir en héritage ; et il s’en alla, sans savoir où il allait.
- Ésaïe 45:1Ainsi dit l’Éternel à son oint, à Cyrus, dont j’ai tenu la [main] droite pour soumettre devant lui des nations et ôter aux rois leurs armes, pour ouvrir les deux battants devant lui afin que les portes ne soient pas fermées :
- Genèse 14:14Quand Abram apprit que son frère avait été emmené captif il mit en campagne ses hommes exercés, 318 [hommes] nés dans sa maison, et poursuivit [les rois] jusqu’à Dan.
- Esdras 1:2Ainsi dit Cyrus, roi de Perse : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda.
- Hébreux 7:1Car ce Melchisédec, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-haut, qui alla à la rencontre d’Abraham lorsqu’il revenait de la défaite des rois, et qui le bénit,
- Ésaïe 41:15Voici, j’ai fait de toi un traîneau à battre [le blé], tranchant, neuf, à doubles dents : tu battras les montagnes et tu les réduiras en poussière, tu rendras les collines comme de la balle ;
- 2 Samuel 22:43Et je les ai broyés très fin comme la poussière de la terre ; comme la boue des rues, je les ai écrasés, je les ai piétinés.
- 2 Rois 13:7En effet l’[Éternel] n’avait laissé comme peuple à Joakhaz que 50 cavaliers, 10 chars, et 10 000 fantassins, car le roi de Syrie les avait fait périr et les avait rendus comme la poussière quand on foule [le grain].
- Ésaïe 40:24ils ne seront pas même plantés, ils ne seront pas même semés, leur tige ne sera même pas enracinée dans la terre, qu’il soufflera sur eux, et ils seront desséchés, et le tourbillon les enlèvera comme du chaume.
Commentaires sur Ésaïe 41:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le juste - Le Chaldéen et la Vulgate semblent avoir lu צדיק tsaddik. Mais Jérôme, bien que sa traduction comporte justum, semble avoir lu צדק tsedek; car dans son commentaire, il l'exprime par justum, sive justitiam. Cependant, je pense que tous les interprètes comprennent qu'il s'agit d'une personne. Ainsi la Septante dans MS. Pachom. ," il l'a appelé " ; mais les autres copies ont &upsil on;, elle. Les uns parlent d'Abraham, les autres de Cyrus. Je…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Qui a élevé - Ce mot(העיר hē‛yr ) s'applique habituellement à l'acte de réveiller quelqu'un du sommeil Zacharie 4:1; puis à réveiller, éveiller ou stimuler pour une entreprise quelconque. Ici, il signifie que Dieu a fait en sorte que l'homme dont il est question ici s'éveille pour renverser leurs ennemis ; c'est par son intermédiaire qu'il a été amené à former les plans qui devaient aboutir à leur délivrance. C'est là le premier argument que Dieu invoque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Un dieu païen serait-il capable d'inciter quelqu'un à cheminer dans la droiture, tout en le laissant satisfaire ses désirs personnels, et lui permettre de dominer des nations ? C'est ce que fit l'Éternel avec Abraham ; Il aurait aimé voir Cyrus suivre également cette voie. Les pécheurs s'encouragent mutuellement dans le chemin de l'iniquité ; en est-il de même avec les serviteurs du Dieu vivant ? Ils cherchent plutôt à encourager les autres à Le servir !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Ce roi de l'est était Cyrus, le roi perse qui a conquis Babylone en 539 av. J.-C. et a permis aux juifs de retourner dans leur pays et de reconstruire Jérusalem (538 av. J.-C. ; Es 1.1–4). Les prophéties d'Ésaïe concernant Cyrus (voir Ésaïe 44.28–45.13 ; 48.14–15) encourageaient Israël à considérer le Seigneur comme le souverain régnant sur toute l'histoire humaine, y compris sur les agissements des grands rois. • Qui donne à cet homme la victoire sur de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Il en appelle, pour prouver sa divinité, à l'uvre qu'il a commencé d'accomplir (versets 2 à 4). Un héros parcourt la terre en vainqueur : quelqu'un des dieux des païens peut-il se vanter de l'avoir suscité ? Jéhova seul a pu le faire, car ce héros arrive pour détruire les oppresseurs d'Israël et préparer ainsi sa délivrance. Le prophète voit, ce conquérant sortir de l'Orient ; il sera nommé plus tard : c'est le roi des Perses, Cyrus (voir à 44.28 et…Lire le commentaire
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