Nouvelle Bible Segond
Ésaïe 41:2
2Qui a suscité de l’orient celui que la justice appelle sur ses pas ? Qui lui a livré des nations et abaissé des rois ? Son épée les réduit en poussière, son arc fait d’eux du chaume que le vent emporte.
Ésaïe 41:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Qui a suscité de l’orient Celui que le salut appelle à sa suite ? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois ? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s’envole ?
- Bible Segond 21 (S21)Qui a fait surgir de l'est celui que la justice appelle à sa suite? Qui lui a livré des nations et soumis des rois? Qui a transformé leur épée en poussière, et leur arc en un fétu de paille qui s'envole?
- Bible du Semeur (BDS)Qui a fait lever de l’orient celui que la justice |entraîne sur ses pas ? Qui lui a livré les nations et qui a abaissé des rois ? Son épée pulvérise |les peuples devant lui et son arc les disperse |comme un fétu de paille |emporté par le vent.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Qui a suscité de l'orient Celui que le salut appelle à sa suite? Qui lui a livré les nations et assujetti des rois? Qui a réduit leur glaive en poussière, Et leur arc en un chaume qui s'envole?
Contexte de Ésaïe 41:2
1Iles, faites silence pour m’écouter ! Que les peuples renouvellent leur force, qu’ils s’avancent et qu’ils parlent ! Comparaissons ensemble au jugement. Qui a suscité de l’orient celui que la justice appelle sur ses pas ? Qui lui a livré des nations et abaissé des rois ? Son épée les réduit en poussière, son arc fait d’eux du chaume que le vent emporte. 3Il les poursuit, il passe, victorieux, sur un sentier que ses pieds n’avaient jamais foulé. 4Qui a agi, qui a fait ? C’est celui qui convoque les générations dès le commencement. Moi, le Seigneur (YHWH), je suis le premier, et, avec les derniers, c’est encore moi.
Lire Ésaïe 41 en entierÉsaïe 41:2 mot à mot
מִ֤י הֵעִיר֙ מִמִּזְרָ֔ח צֶ֖דֶק יִקְרָאֵ֣הוּ לְרַגְל֑וֹ יִתֵּ֨ן לְפָנָ֤יו גּוֹיִם֙ וּמְלָכִ֣ים יַ֔רְדְּ יִתֵּ֤ן כֶּֽעָפָר֙ חַרְבּ֔וֹ כְּקַ֥שׁ נִדָּ֖ף קַשְׁתּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Quiמִיmîy · qui ?H4310
- suscitéעוּר‛ûr · réveillerH5782
- orientמִזְרָחmizrâch · orientH4217
- salutצֶ֫דֶקtsedeq · justiceH6664
- appelleקָרָאqârâ' · appeler : inviterH7121
- suiteרֶ֫גֶלregel · piedH7272
- luiפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- livréנָתַןnâthan · donnerH5414
- nationsגּוֹיgôy gôy · nationH1471
- assujettiרָדָהrâdâh · dominerH7287
- roisמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- réduitנָתַןnâthan · faireH5414
- glaiveחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- poussièreעָפָר‛âphâr · poussièreH6083
- arcקֶ֫שֶׁתqesheth · arcH7198
- chaumeקַשׁqash · chaumeH7179
- envoleנָדַףnâdaph · chasserH5086
Références croisées de Ésaïe 41:2
- Ésaïe 41:25Je l’ai suscité du nord, et il est venu. Depuis le levant, il invoque mon nom ; il piétine les dirigeants comme de la boue, comme de l’argile que foule un potier.
- Ésaïe 45:13C’est moi qui l’ai suscité pour la justice, et j’aplanirai toutes ses voies ; il rebâtira ma ville et il laissera partir mes exilés sans indemnités ni présents, dit le Seigneur (YHWH) des Armées.
- Ésaïe 46:11J’appelle de l’orient un oiseau de proie, d’un pays lointain l’homme de mes projets. Ce que j’ai dit, je le fais arriver ; ce que j’ai façonné, je le fais.
- Genèse 11:31Térah prit son fils Abram, son petit-fils Loth, fils de Harân, et sa belle-fille Saraï, femme d’Abram, son fils. Ils quittèrent ensemble Our-des-Chaldéens pour se rendre en Canaan. Ils arrivèrent à Harrân et ils s’y installèrent.
- Genèse 12:1Le Seigneur dit à Abram : Va-t’en de ton pays, du lieu de tes origines et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai.
- Genèse 17:1Alors qu’Abram avait quatre-vingt-dix-neuf ans, le Seigneur apparut à Abram et lui dit : Je suis le Dieu-Puissant. Marche devant moi et sois intègre.
- Hébreux 11:8C’est par la foi qu’Abraham obéit à un appel en partant vers un lieu qu’il allait recevoir en héritage : il partit sans savoir où il allait.
- Ésaïe 45:1Voici ce que dit le Seigneur à l’homme qui a reçu son onction, – à Cyrus, que j’ai saisi par la main droite, pour terrasser devant lui des nations, pour détacher la ceinture des rois, pour ouvrir devant lui les deux battants, et que les portes des villes ne soient plus fermées :
- Genèse 14:14Dès qu’Abram apprit que son frère avait été capturé, il arma trois cent dix-huit de ses meilleurs hommes, ceux qui étaient nés dans sa maison, et il se lança à leur poursuite, jusqu’à Dan.
- Esdras 1:2Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Le Seigneur, le Dieu du ciel, m’a donné tous les royaumes de la terre, et il m’a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, en Juda.
- Hébreux 7:1Ce Melchisédek était roi de Salem, prêtre du Dieu Très-Haut ; il alla à la rencontre d’Abraham qui revenait de la défaite des rois, et il le bénit ;
- Ésaïe 41:15J’ai fait de toi une herse aiguisée, toute neuve, garnie de pointes ; tu écraseras, tu broieras les montagnes et tu rendras les collines semblables à de la menue paille,
- 2 Samuel 22:43Je les pulvérise comme la poussière de la terre, je les écrase, je les foule, comme la boue des rues.
- 2 Rois 13:7Il ne restait comme troupes à Joachaz que cinquante attelages, dix chars et dix mille fantassins ; car le roi d’Aram les avait décimés, il les avait traités comme la poussière qu’on foule aux pieds.
- Ésaïe 40:24ils ne sont pas même plantés, pas même semés, leur tronc n’a pas même de racine en terre ; qu’il souffle sur eux, et ils se dessèchent, une tempête les emporte comme le chaume.
Commentaires sur Ésaïe 41:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Le juste - Le Chaldéen et la Vulgate semblent avoir lu צדיק tsaddik. Mais Jérôme, bien que sa traduction comporte justum, semble avoir lu צדק tsedek; car dans son commentaire, il l'exprime par justum, sive justitiam. Cependant, je pense que tous les interprètes comprennent qu'il s'agit d'une personne. Ainsi la Septante dans MS. Pachom. ," il l'a appelé " ; mais les autres copies ont &upsil on;, elle. Les uns parlent d'Abraham, les autres de Cyrus. Je…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Qui a élevé - Ce mot(העיר hē‛yr ) s'applique habituellement à l'acte de réveiller quelqu'un du sommeil Zacharie 4:1; puis à réveiller, éveiller ou stimuler pour une entreprise quelconque. Ici, il signifie que Dieu a fait en sorte que l'homme dont il est question ici s'éveille pour renverser leurs ennemis ; c'est par son intermédiaire qu'il a été amené à former les plans qui devaient aboutir à leur délivrance. C'est là le premier argument que Dieu invoque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Un dieu païen serait-il capable d'inciter quelqu'un à cheminer dans la droiture, tout en le laissant satisfaire ses désirs personnels, et lui permettre de dominer des nations ? C'est ce que fit l'Éternel avec Abraham ; Il aurait aimé voir Cyrus suivre également cette voie. Les pécheurs s'encouragent mutuellement dans le chemin de l'iniquité ; en est-il de même avec les serviteurs du Dieu vivant ? Ils cherchent plutôt à encourager les autres à Le servir !…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 2Ce roi de l'est était Cyrus, le roi perse qui a conquis Babylone en 539 av. J.-C. et a permis aux juifs de retourner dans leur pays et de reconstruire Jérusalem (538 av. J.-C. ; Es 1.1–4). Les prophéties d'Ésaïe concernant Cyrus (voir Ésaïe 44.28–45.13 ; 48.14–15) encourageaient Israël à considérer le Seigneur comme le souverain régnant sur toute l'histoire humaine, y compris sur les agissements des grands rois. • Qui donne à cet homme la victoire sur de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Il en appelle, pour prouver sa divinité, à l'uvre qu'il a commencé d'accomplir (versets 2 à 4). Un héros parcourt la terre en vainqueur : quelqu'un des dieux des païens peut-il se vanter de l'avoir suscité ? Jéhova seul a pu le faire, car ce héros arrive pour détruire les oppresseurs d'Israël et préparer ainsi sa délivrance. Le prophète voit, ce conquérant sortir de l'Orient ; il sera nommé plus tard : c'est le roi des Perses, Cyrus (voir à 44.28 et…Lire le commentaire
Thèmes liés à Ésaïe 41:2
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Ésaïe 41
Nouvelle Bible Segond — © 2002 Société Biblique Française
Commentaires