Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 11:20
20Fide et de futuris benedixit Isaac Jacob et Esau.
Hébreux 11:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésaü, en vue des choses à venir.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi qu'Isaac a béni Jacob et Esaü en vue de l'avenir.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi aussi, Isaac a béni Jacob et Esaü, en vue de l’avenir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Esaü, en vue des choses à venir.
Contexte de Hébreux 11:20
18ad quem dictum est : Quia in Isaac vocabitur tibi semen : 19arbitrans quia et a mortuis suscitare potens est Deus : unde eum et in parabolam accepit. Fide et de futuris benedixit Isaac Jacob et Esau. 21Fide Jacob, moriens, singulos filiorum Joseph benedixit : et adoravit fastigium virgæ ejus. 22Fide Joseph, moriens, de profectione filiorum Israël memoratus est, et de ossibus suis mandavit.
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Πίστει καὶ περὶ μελλόντων εὐλόγησεν Ἰσαὰκ τὸν Ἰακὼβ καὶ τὸν Ἠσαῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 11:20
- Genèse 27:27Accessit, et osculatus est eum. Statimque ut sensit vestimentorum illius fragrantiam, benedicens illi, ait : Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus.
- Genèse 28:2sed vade, et proficiscere in Mesopotamiam Syriæ, ad domum Bathuel patris matris tuæ, et accipe tibi inde uxorem de filiabus Laban avunculi tui.
Commentaires sur Hébreux 11:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Ésaü - Il crut que Dieu accomplirait sa promesse envers sa postérité, et Dieu lui donna de voir ce qui leur arriverait dans leurs générations futures. L'apôtre ne semble pas insinuer que l'un devrait être l'objet de la haine divine, et l'autre de l'amour divin, en ce qui concerne leurs états éternels. Il s'agit là d'une découverte d'une époque plus tardive. Pour un examen approfondi de ce sujet, voir les notes sur…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Ésaü pour les choses à venir - voir Genèse 27:26-40. Le sens est qu'il prononça une bénédiction sur eux en ce qui concerne leur condition future. Il le fit par la foi en Dieu qui le lui avait communiqué, et avec la pleine confiance qu'il accomplirait tout ce qui était prédit ici. L'acte de foi consistait simplement à croire que tout ce que Dieu dit est vrai. A l'époque où ces annonces prophétiques ont été faites…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Concernant les bénédictions qu'Isaac a données, voir Genèse 27.27–40 ; la seule partie de l'histoire qui peut être considérée comme une bénédiction pour Ésaü est qu'il a fini par se défaire de sa soumission à son frère. Ésaü a ensuite été béni par les richesses de Jacob (Gn 33.8–11).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Jean Chrysostome · v. 20C’EST PAR LA FOI QU’ISAAC DONNA A JACOB ET A ÉSAÜ UNE BÉNÉDICTION QUI REGARDAIT L’AVENIR. C’EST PAR LA FOI QUE JACOB BÉNIT LES ENFANTS DE JOSEPH, ETC. (CHAP. 11,20-28) 1. Exemple de. qui, comme juste, a connu l’avenir chrétien, ou du moins la future histoire de ses arrière-neveux. — La tristesse fut le lot de Jacob ; la mélancolie fait le fond du chrétien. 2. La foi de Joseph, entre autres choses, lui inspire de recommander qu’on emporte ses os dans la…Lire le commentaire
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