Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 10:6
6holocautomata pro peccato non tibi placuerunt.
Hébreux 10:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
- Bible Segond 21 (S21)tu n'as accepté ni holocaustes ni sacrifices pour le péché,
- Bible du Semeur (BDS)Tu n’as pris nul plaisir |aux holocaustes, |aux sacrifices |pour le péché.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu n'as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché.
Contexte de Hébreux 10:6
4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata. 5Ideo ingrediens mundum dicit : Hostiam et oblationem noluisti : corpus autem aptasti mihi : holocautomata pro peccato non tibi placuerunt. 7Tunc dixi : Ecce venio : in capite libri scriptum est de me : Ut faciam, Deus, voluntatem tuam. 8Superius dicens : Quia hostias, et oblationes, et holocautomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quæ secundum legem offeruntur,
Lire Hébreux 10 en entierHébreux 10:6 mot à mot
ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ εὐδόκησας·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 10:6
- Hébreux 10:4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.
- Lévitique 1:1Vocavit autem Moysen, et locutus est ei Dominus de tabernaculo testimonii, dicens :
- Malachie 1:10Quis est in vobis qui claudat ostia, et incendat altare meum gratuito ? non est mihi voluntas in vobis, dicit Dominus exercituum, et munus non suscipiam de manu vestra.
- Matthieu 3:17Et ecce vox de cælis dicens : Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui.
- Éphésiens 5:2et ambulate in dilectione, sicut et Christus dilexit nos, et tradidit semetipsum pro nobis, oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis.
- Philippiens 4:18Habeo autem omnia, et abundo : repletus sum, acceptis ab Epaphrodito quæ misistis odorem suavitatis, hostiam acceptam, placentem Deo.
Commentaires sur Hébreux 10:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Tun'as pas eu de plaisir - Tu n'as jamais pu te réjouir des victimes de la loi, tu n'as jamais pu les considérer comme des expiations pour le péché, car elles n'ont jamais pu satisfaire ta justice, ni rendre ta loi honorable.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Tu n'as pas voulu d'holocaustes et de sacrifices pour le péché - Ce n'est pas une citation littérale du psaume, mais le sens est conservé. On lit : " Tu n'as pas voulu d'holocaustes ni de sacrifices pour le péché "."La citation de l'apôtre est tirée de la Septante, avec le changement d'un seul mot, qui n'affecte pas matériellement le sens - le mot ὀ ἐό ouk eudokēsas- "ouk eudokesas" - "tu n'as pas de plaisir", au lieu de ὀ ἠέ ouk ēthelēsas- "ouk…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-18L’auteur de l’épître aux Hébreux nous montre dans ce texte que le tabernacle, et les ordonnances de l’alliance du Sinaï, n’étaient que des images et des types de l’Évangile ; il conclut que les sacrifices offerts continuellement par les souverains sacrificateurs ne peuvent rendre parfaits les adorateurs, en ce qui concerne le pardon et la purification de leur conscience par Dieu. Mais lorsque Dieu, en Son Fils « manifesté en chair », est devenu Lui-même «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5-7Ces versets citent Psaumes 40.6–8. Le Psaume 40 est un hymne de louange à Dieu dans lequel le psalmiste confesse son désir de faire la volonté de Dieu. L'auteur de l'épître aux Hébreux comprend que c'est Christ qui parle.Lire le commentaire
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