Vulgate clémentine (latin)
Genèse 3:6
6Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile : et tulit de fructu illius, et comedit : deditque viro suo, qui comedit.
Genèse 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
- Bible Segond 21 (S21)La femme vit que l'arbre était porteur de fruits bons à manger, agréable à regarder et précieux pour ouvrir l'intelligence. Elle prit de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle et il en mangea.
- Bible du Semeur (BDS)Alors la femme vit que le fruit de l’arbre était bon à manger, agréable aux yeux, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence. Elle prit donc de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.
Contexte de Genèse 3:6
4Dixit autem serpens ad mulierem : Nequaquam morte moriemini. 5Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum. Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile : et tulit de fructu illius, et comedit : deditque viro suo, qui comedit. 7Et aperti sunt oculi amborum ; cumque cognovissent se esse nudos, consuerunt folia ficus, et fecerunt sibi perizomata. 8Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et uxor ejus a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
Lire Genèse 3 en entierGenèse 3:6 mot à mot
וַתֵּ֣רֶא הָֽאִשָּׁ֡ה כִּ֣י טוֹב֩ הָעֵ֨ץ לְמַאֲכָ֜ל וְכִ֧י תַֽאֲוָה־ה֣וּא לָעֵינַ֗יִם וְנֶחְמָ֤ד הָעֵץ֙ לְהַשְׂכִּ֔יל וַתִּקַּ֥ח מִפִּרְי֖וֹ וַתֹּאכַ֑ל וַתִּתֵּ֧ן גַּם־לְאִישָׁ֛הּ עִמָּ֖הּ וַיֹּאכַֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femmeH802
- vitרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- queכִּיkîy · carH3588
- arbreעֵץ‛êts · arbreH6086
- bonטוֹבţôb · bienH2896
- mangerמַאֲכָלma'ăkâl · nourritureH3978
- agréableתַּאֲוָהta'ăvâh · désirH8378
- laהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- vueעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- précieuxחָמַדchâmad · désirerH2530
- intelligenceשָׂכַלώâkal · être prudentH7919
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- fruitפְּרִיperîy · fruitH6529
- mangeaאָכַל'âkal · mangerH398
- donnaנָתַןnâthan · donnerH5414
- aussiגַּםgam · aussiH1571
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- auprèsעִם‛im · avecH5973
Références croisées de Genèse 3:6
- Josué 7:21Vidi enim inter spolia pallium coccineum valde bonum, et ducentos siclos argenti, regulamque auream quinquaginta siclorum : et concupiscens abstuli, et abscondi in terra contra medium tabernaculi mei, argentumque fossa humo operui.
- Juges 16:1Abiit quoque in Gazam, et vidit ibi mulierem meretricem, ingressusque est ad eam.
- Ézéchiel 24:16Fili hominis, ecce ego tollo a te desiderabile oculorum tuorum in plaga : et non planges, neque plorabis, neque fluent lacrimæ tuæ.
- Genèse 6:2videntes filii Dei filias hominum quod essent pulchræ, acceperunt sibi uxores ex omnibus, quas elegerant.
- Genèse 39:7Post multos itaque dies injecit domina sua oculos suos in Joseph, et ait : Dormi mecum.
- 2 Samuel 11:2Dum hæc agerentur, accidit ut surgeret David de strato suo post meridiem, et deambularet in solario domus regiæ : viditque mulierem se lavantem ex adverso super solarium suum : erat autem mulier pulchra valde.
- Job 31:1Pepigi fœdus cum oculis meis, ut ne cogitarem quidem de virgine.
- Matthieu 5:28Ego autem dico vobis : quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam mœchatus est eam in corde suo.
- 1 Jean 2:16quoniam omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitæ : quæ non est ex Patre, sed ex mundo est.
- 1 Timothée 2:14et Adam non est seductus : mulier autem seducta in prævaricatione fuit.
- Genèse 3:12Dixitque Adam : Mulier, quam dedisti mihi sociam, dedit mihi de ligno, et comedi.
- Osée 6:7Ipsi autem sicut Adam transgressi sunt pactum : ibi prævaricati sunt in me.
- Romains 5:12Propterea sicut per unum hominem peccatum in hunc mundum intravit, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt.
Commentaires sur Genèse 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6L'arbre était bon pour la nourriture - Les fruits semblaient être sains et nutritifs. Et qu'il était agréable pour les yeux. La beauté du fruit avait tendance à aiguiser et à augmenter l'appétit. Et un arbre à désirer pour rendre sage, ce qui était, Un motif supplémentaire pour satisfaire le palais. C'est de ces trois sources qu'est né tout le mal naturel et moral : c'est exactement ce que l'apôtre appelle le désir de la chair ; l'arbre était bon pour la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-7Versets 1 à 7 - Section III - L'automne - L'automne 1. נחשׁ nachash "serpent ; lié : sifflement", Géséenius ; "piqûre", Mey. ערוּם ārûm "subtile, rusée, utilisant l'artisanat pour la défense." 7. תפר tāpar "coudre, coudre, clouer ". חגורה chăgôrâh "gaine, pas nécessairement tablier". Ce chapitre poursuit la pièce commencée à Genèse 2:4. On retrouve ici la même combinaison de noms divins, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu(אלהים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Observons biens les étapes qui mènent à la transgression : aucune d'elles n'élève l'homme, mais au contraire, toutes le conduisent dans la fosse de la perdition. Au début, « Elle vit ». Un grand nombre de péchés provient de ce que l'on voit. Ne regardons pas à ce qui peut nous conduire dangereusement à la convoitise, Matthieu 5.28. Ensuite, « Elle prit ». Elle a commis cet acte de son propre chef. Satan peut tenter mais ne peut forcer à agir ; Il peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6La femme a commis deux graves erreurs. (1) Elle a supposé qu'elle avait le droit de définir ce qui était bon et ce qui ne l'était pas, alors que Dieu seul détient pourtant ce droit ; et (2) elle a convoité la sagesse de Dieu (voir Dt 5.21). • Même si les Écritures sont sans équivoque par rapport au rôle central de la femme dans la Chute (cf. 1Tm 2.14), l'homme était tout aussi présent et coupable. Il occupe une place centrale dans les versets suivants et…Lire le commentaire
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