Vulgate clémentine (latin)
Genèse 3:7
7Et aperti sunt oculi amborum ; cumque cognovissent se esse nudos, consuerunt folia ficus, et fecerunt sibi perizomata.
Genèse 3:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.
- Bible Segond 21 (S21)Leurs yeux à tous les deux s'ouvrirent, et ils prirent conscience qu'ils étaient nus. Ils attachèrent des feuilles de figuier ensemble et s'en firent des ceintures.
- Bible du Semeur (BDS)Alors les yeux de tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus. Ils se firent donc des pagnes en cousant ensemble des feuilles de figuier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.
Contexte de Genèse 3:7
5Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum. 6Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile : et tulit de fructu illius, et comedit : deditque viro suo, qui comedit. Et aperti sunt oculi amborum ; cumque cognovissent se esse nudos, consuerunt folia ficus, et fecerunt sibi perizomata. 8Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et uxor ejus a facie Domini Dei in medio ligni paradisi. 9Vocavitque Dominus Deus Adam, et dixit ei : Ubi es ?
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וַתִּפָּקַ֙חְנָה֙ עֵינֵ֣י שְׁנֵיהֶ֔ם וַיֵּ֣דְע֔וּ כִּ֥י עֵֽירֻמִּ֖ם הֵ֑ם וַֽיִּתְפְּרוּ֙ עֲלֵ֣ה תְאֵנָ֔ה וַיַּעֲשׂ֥וּ לָהֶ֖ם חֲגֹרֹֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- autreשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- ouvrirentפָּקַחpâqach · ouvrirH6491
- ilsהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- connurentיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- qu’כִּיkîy · carH3588
- nusעֵירֹם‛êyrôm ‛êrôm · nuH5903
- cousuתָּפַרtâphar · coudreH8609
- feuillesעָלֶה‛âleh · feuilleH5929
- figuierתְּאֵנָהte'ên te'ênâh · figueH8384
- firentעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- ceinturesחֲגוֹרָהchăgôr chăgôr chăgôrâh chăgôrâh · ceintureH2290
Références croisées de Genèse 3:7
- Genèse 3:5Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum.
- Deutéronome 28:34et stupens ad terrorem eorum quæ videbunt oculi tui.
- 2 Rois 6:20cumque ingressi fuissent in Samariam, dixit Eliseus : Domine, aperi oculos istorum, ut videant. Aperuitque Dominus oculos eorum, et viderunt se esse in medio Samariæ.
- Luc 16:23Elevans autem oculos suos, cum esset in tormentis, vidit Abraham a longe, et Lazarum in sinu ejus :
- Genèse 3:10Qui ait : Vocem tuam audivi in paradiso, et timui, eo quod nudus essem, et abscondi me.
- Genèse 2:25Erat autem uterque nudus, Adam scilicet et uxor ejus : et non erubescebant.
- Job 9:29Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi ?
- Ésaïe 28:20Coangustatum est enim stratum, ita ut alter decidat ; et pallium breve utrumque operire non potest.
- Ésaïe 59:6Telæ eorum non erunt in vestimentum, neque operientur operibus suis ; opera eorum opera inutilia, et opus iniquitatis in manibus eorum.
Commentaires sur Genèse 3:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Leursyeux à tous deux s'ouvrirent - Ils avaient maintenant une découverte suffisante de leur péché et de leur folie en désobéissant au commandement de Dieu ; ils pouvaient discerner entre le bien et le mal ; et quelle fut la conséquence ? La confusion et la honte furent engendrées, car l'innocence était perdue et la culpabilité contractée. Passons en revue l'ensemble de cette mélancolique affaire, la chute et ses effets. Le Nouveau Testament nous apprend…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-7Versets 1 à 7 - Section III - L'automne - L'automne 1. נחשׁ nachash "serpent ; lié : sifflement", Géséenius ; "piqûre", Mey. ערוּם ārûm "subtile, rusée, utilisant l'artisanat pour la défense." 7. תפר tāpar "coudre, coudre, clouer ". חגורה chăgôrâh "gaine, pas nécessairement tablier". Ce chapitre poursuit la pièce commencée à Genèse 2:4. On retrouve ici la même combinaison de noms divins, sauf dans le dialogue entre le serpent et la femme, où Dieu(אלהים…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-8Observons biens les étapes qui mènent à la transgression : aucune d'elles n'élève l'homme, mais au contraire, toutes le conduisent dans la fosse de la perdition. Au début, « Elle vit ». Un grand nombre de péchés provient de ce que l'on voit. Ne regardons pas à ce qui peut nous conduire dangereusement à la convoitise, Matthieu 5.28. Ensuite, « Elle prit ». Elle a commis cet acte de son propre chef. Satan peut tenter mais ne peut forcer à agir ; Il peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La honte est opposée à l'innocente nudité dont Adam et Ève jouissaient avant leur rébellion (2.25). Il y a eu une fracture dans leur relation l'un avec l'autre, mais aussi avec Dieu. • Ces feuilles couvraient leurs corps, mais ne pouvaient couvrir leur honte. Ils n'ont pas pu réparer leurs relations dégradées (voir aussi 3.21 et note d'étude).Lire le commentaire
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