Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 3:11
11Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem.
Ecclésiaste 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin.
- Bible Segond 21 (S21)Il fait toute chose belle au moment voulu. Il a même mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, même si l'homme ne peut pas comprendre l'œuvre que Dieu accomplit du début à la fin.
- Bible du Semeur (BDS)Dieu fait toute chose belle en son temps. Il a implanté au tréfonds de l’être humain le sens de l’éternité, sans toutefois que l’homme puisse appréhender l’œuvre que Dieu accomplit du commencement à la fin.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il fait toute chose belle en son temps; même il a mis dans leur cœur la pensée de l'éternité, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin.
Contexte de Ecclésiaste 3:11
9Quid habet amplius homo de labore suo ? 10Vidi afflictionem quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea. Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem. 12Et cognovi quod non esset melius nisi lætari, et facere bene in vita sua ; 13omnis enim homo qui comedit et bibit, et videt bonum de labore suo, hoc donum Dei est.
Lire Ecclésiaste 3 en entierEcclésiaste 3:11 mot à mot
אֶת־הַכֹּ֥ל עָשָׂ֖ה יָפֶ֣ה בְעִתּ֑וֹ גַּ֤ם אֶת־הָעֹלָם֙ נָתַ֣ן בְּלִבָּ֔ם מִבְּלִ֞י אֲשֶׁ֧ר לֹא־יִמְצָ֣א הָאָדָ֗ם אֶת־הַֽמַּעֲשֶׂ֛ה אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה הָאֱלֹהִ֖ים מֵרֹ֥אשׁ וְעַד־סֽוֹף׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- faitעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- touteכֹּלkôl kôl · toutH3605
- bonneיָפֶהyâpheh · beauH3303
- tempsעֵת‛êth · tempsH6256
- misנָתַןnâthan · placerH5414
- dansגַּםgam · aussiH1571
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- éternitéעוֹלָם‛ôlâm ‛ôlâm · à jamais : durableH5769
- queבְּלִיbelîy · sansH1097
- l’אֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- saisirמָצָאmâtsâ' · trouverH4672
- œuvreמַעֲשֶׂהma‛ăώeh · œuvre : travailH4639
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
- commencementרֹאשׁrô'sh · tête : commencementH7218
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- finסוֹףsôph · finH5490
Références croisées de Ecclésiaste 3:11
- Ecclésiaste 7:29quam adhuc quærit anima mea, et non inveni. Virum de mille unum reperi ; mulierem ex omnibus non inveni.
- Genèse 1:31Viditque Deus cuncta quæ fecerat, et erant valde bona. Et factum est vespere et mane, dies sextus.
- Deutéronome 32:4Dei perfecta sunt opera, et omnes viæ ejus judicia : Deus fidelis, et absque ulla iniquitate, justus et rectus.
- Marc 7:37et eo amplius admirabantur, dicentes : Bene omnia fecit : et surdos fecit audire, et mutos loqui.
- Matthieu 13:22Qui autem seminatus est in spinis, hic est qui verbum audit, et sollicitudo sæculi istius, et fallacia divitiarum suffocat verbum, et sine fructu efficitur.
- Romains 1:19quia quod notum est Dei, manifestum est in illis. Deus enim illis manifestavit.
- Job 11:7Forsitan vestigia Dei comprehendes, et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?
- Job 37:23Digne eum invenire non possumus : magnus fortitudine, et judicio, et justitia : et enarrari non potest.
- Psaumes 104:24Et auxit populum suum vehementer, et firmavit eum super inimicos ejus.
- Matthieu 11:27Omnia mihi tradita sunt a Patre meo. Et nemo novit Filium, nisi Pater : neque Patrem quis novit, nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare.
- Romains 11:33O altitudo divitiarum sapientiæ, et scientiæ Dei : quam incomprehensibilia sunt judicia ejus, et investigabiles viæ ejus !
Commentaires sur Ecclésiaste 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Belle en son temps - Les œuvres de Dieu sont bien faites ; il y a de l'ordre, de l'harmonie et de la beauté en elles toutes. Même la chenille est une beauté achevée dans tous les changements qu'elle subit, lorsque sa structure est correctement examinée et que l'on garde en vue les fins auxquelles chaque changement doit aboutir. On ne peut rien dire de tel des œuvres de l'homme. Les œuvres d'art les plus achevées ne sont que des travaux de fortune, si on…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Il a plutôt rendu tout (le travail, Ecclésiaste 3:10) beau (convenable, en harmonie avec toute l'oeuvre de Dieu) en son temps ; il a aussi mis l'éternité dans leur coeur (c'est-à-dire le coeur des fils des hommes, Ecclésiaste 3:10). Le mot, traduit "monde" dans le texte, et "éternité" dans cette note, est utilisé sept fois dans l'Ecclésiaste. L'interprétation "éternité" est conçue dans le sens d'une longue période de temps indéfinie, conformément à…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-15Tout demeure comme Dieu l’a créé, et non comme nous le percevons parfois. Nous avons tellement d’éléments du monde enracinés dans notre cœur, nous sommes tellement « enfermés » dans nos pensées et nos soucis matériels, que nous n’avons ni le temps, ni l’esprit de discerner la volonté de Dieu. Le monde n’a pas seulement pris possession de notre cœur, mais il influe nos pensées relatives aux œuvres de Dieu. Si nous estimons que nous ne sommes nés que pour…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Il fait toute chose bonne en son temps : Nous pouvons parfois voir cette beauté dans notre travail et dans le monde, mais elle reste souvent invisible ; Dieu se réserve le droit de comprendre comment tout s'assemble.(cf. Rm 8.22–28). • Dieu a planté en chacun de nous une conscience de l'infini et de l'éternité, suffisamment pour que nous soyons émerveillés par sa grandeur et pour que nous espérions la vie éternelle après la mort.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Avant de conclure et d'indiquer le résultat auquel il est arrivé, l'auteur fait intervenir deux grandes pensées, qui font de notre verset l'un des plus riches de tout le livre. Il a fait toute chose belle en son temps. Parce que tout arrive au moment voulu de Dieu, tout rentre harmonieusement dans le grand ensemble des vues divines, et, dans ce cadre, tout acquiert une réelle valeur, une véritable beauté (Psaumes 104.24 ; Romains 8.28). L'homme peut alors…Lire le commentaire
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