Vulgate clémentine (latin)
Actes 17:1
1Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga Judæorum.
Actes 17:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
- Bible Segond 21 (S21)Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie et arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
- Bible du Semeur (BDS)Ils traversèrent Amphipolis puis Apollonie et gagnèrent Thessalonique où les Juifs avaient une synagogue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
Contexte de Actes 17:1
Cum autem perambulassent Amphipolim et Apolloniam, venerunt Thessalonicam, ubi erat synagoga Judæorum. 2Secundum consuetudinem autem Paulus introivit ad eos, et per sabbata tria disserebat eis de Scripturis, 3adaperiens et insinuans quia Christum oportuit pati, et resurgere a mortuis : et quia hic est Jesus Christus, quem ego annuntio vobis.
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Διοδεύσαντες δὲ τὴν Ἀμφίπολιν καὶ τὴν Ἀπολλωνίαν ἦλθον εἰς Θεσσαλονίκην, ὅπου ἦν συναγωγὴ τῶν Ἰουδαίων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- passèrentδιοδεύωdiodeuō · parcourirG1353
- AmphipolisἈμφίπολιςAmphipolis · AmphipolisG295
- etκαίkai · etG2532
- ApollonieἈπολλωνίαApollōnia · ApollonieG624
- arrivèrentἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- àεἰςeis · versG1519
- ThessaloniqueΘεσσαλονίκηThessalonikē · ThessaloniqueG2332
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- avaientεἰμίeimi · êtreG1510
- synagogueσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
Références croisées de Actes 17:1
- Actes 20:4Comitatus est autem eum Sopater Pyrrhi Berœensis, Thessalonicensium vero Aristarchus, et Secundus, et Gajus Derbeus, et Timotheus : Asiani vero Tychicus et Trophimus.
- Actes 27:2ascendentes navem Adrumetinam, incipientes navigare circa Asiæ loca, sustulimus, perseverante nobiscum Aristarcho Macedone Thessalonicensi.
- Philippiens 4:16quia et Thessalonicam semel et bis in usum mihi misistis.
- 1 Thessaloniciens 1:1Paulus, et Silvanus, et Timotheus ecclesiæ Thessalonicensium in Deo Patre, et Domino Jesu Christo.
- 2 Thessaloniciens 1:1Paulus, et Sylvanus, et Timotheus, ecclesiæ Thessalonicensium in Deo Patre nostro, et Domino Jesu Christo.
- 2 Timothée 4:10Crescens in Galatiam, Titus in Dalmatiam.
- Actes 14:1Factum est autem Iconii, ut simul introirent in synagogam Judæorum, et loquerentur, ita ut crederet Judæorum et Græcorum copiosa multitudo.
- Actes 15:21Moyses enim a temporibus antiquis habet in singulis civitatibus qui eum prædicent in synagogis, ubi per omne sabbatum legitur.
- Actes 16:13Die autem sabbatorum egressi sumus foras portam juxta flumen, ubi videbatur oratio esse : et sedentes loquebamur mulieribus quæ convenerant.
Commentaires sur Actes 17:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Passage par Amphipolis - Cette ville était la métropole de la première division de la Macédoine, telle que l'a faite Paulus Aemilius : voir la note sur Actes 16:10. Elle a été construite par Cimon, le général athénien, qui y a envoyé 10 000 Athéniens comme colonie. Elle se trouvait sur une île de la rivière Strymon, et portait le nom d'Amphipolis parce qu'elle était comprise entre les deux grands bras de cette rivière où ils se jettent dans la mer, la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Amphipolis - C'était la capitale de la province orientale de Macédoine. A l'origine, c'était une colonie athénienne, mais sous les Romains, elle devint la capitale de cette partie de la Macédoine. Proche de la Thrace, elle était située non loin de l'embouchure du fleuve Strymon, qui coulait autour de la ville, d'où son nom, autour de la ville. Les distances indiquées dans les itinéraires pour ces lieux sont les suivantes : Ces distances sont manifestement…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Toute la prédication de Paul et tous ses propos avaient pour but de prouver que Jésus est réellement le Christ. Jésus devait souffrir pour nous, puis ressusciter car, sinon, Il ne pouvait pas acquérir notre rédemption. Nous devons annoncer que Jésus est réellement le Christ ; nous savons par la foi qu’Il nous a sauvés et que nous sommes destinés à Lui obéir. Les Juifs de Thessalonique restaient incrédules et furieux car les apôtres prêchaient aux païens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-3Amphipolis était un poste militaire romain situé sur la voie egnatienne, dans la partie nord-est de la Macédoine. • Apollonie, nommée ainsi en l'honneur de la divinité grecque Apollos, se situait également sur la voie egnatienne. • Thessalonique était le lieu idéal pour commencer un ministère chrétien puisqu'il s'y trouvait une synagogue juive (voir note d'étude sur 9.2). Paul était capable de prêcher trois Sabbats d'affilée, en expliquant les Écritures…Lire le commentaire
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