Vulgate clémentine (latin)
1 Rois 8:29
29ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die : super domum, de qua dixisti : Erit nomen meum ibi : ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus :
1 Rois 8:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit : Là sera mon nom ! Écoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu.
- Bible Segond 21 (S21)Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison, sur cet endroit, puisque tu as dit: ‘C’est là que résidera mon nom!’ Ecoute la prière que ton serviteur fait à cet endroit.
- Bible du Semeur (BDS)Que tes yeux veillent nuit et jour sur ce temple, ce lieu dont tu as toi-même dit : « Là, je serai présent. » Et exauce la prière que ton serviteur t’adresse en ce lieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit: Là sera mon nom! Ecoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu.
Contexte de 1 Rois 8:29
27Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram ? si enim cælum, et cæli cælorum, te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi ? 28Sed respice ad orationem servi tui, et ad preces ejus, Domine Deus meus : audi hymnum et orationem quam servus tuus orat coram te hodie : ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die : super domum, de qua dixisti : Erit nomen meum ibi : ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te servus tuus : 30ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israël, quodcumque oraverint in loco isto, et exaudies in loco habitaculi tui in cælo : et cum exaudieris, propitius eris. 31Si peccaverit homo in proximum suum, et habuerit aliquod juramentum quo teneatur astrictus, et venerit propter juramentum coram altari tuo in domum tuam,
Lire 1 Rois 8 en entier1 Rois 8:29 mot à mot
לִהְיוֹת֩ עֵינֶ֨ךָ פְתֻח֜וֹת אֶל־הַבַּ֤יִת הַזֶּה֙ לַ֣יְלָה וָי֔וֹם אֶל־הַ֨מָּק֔וֹם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְתָּ יִהְיֶ֥ה שְׁמִ֖י שָׁ֑ם לִשְׁמֹ֙עַ֙ אֶל־הַתְּפִלָּ֔ה אֲשֶׁ֣ר יִתְפַּלֵּ֣ל עַבְדְּךָ֔ אֶל־הַמָּק֖וֹם הַזֶּֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- soientהָיָהhâyâh · êtreH1961
- nuitלַ֫יְלָהlayil lêyl layelâh · nuitH3915
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- ouvertsפָּתַחpâthach · ouvrirH6605
- surאֶל'êl 'el · versH413
- cetteזֶהzeh · celui-ciH2088
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- lieuמָקוֹםmâqôm mâqôm meqômâh meqômâh · lieuH4725
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Làשָׁםshâm · làH8033
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Écouteשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- prièreתְּפִלָּהtephillâh · prièreH8605
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- faitפָּלַלpâlal · prierH6419
Références croisées de 1 Rois 8:29
- 1 Rois 8:52Ut sint oculi tui aperti ad deprecationem servi tui, et populi tui Israël, et exaudias eos in universis pro quibus invocaverint te.
- 2 Rois 19:16Inclina aurem tuam, et audi : aperi, Domine, oculos tuos, et vide : audi omnia verba Sennacherib, qui misit ut exprobraret nobis Deum viventem.
- 2 Chroniques 6:20ut aperias oculos tuos super domum istam diebus ac noctibus, super locum in quo pollicitus es ut invocaretur nomen tuum,
- 2 Chroniques 7:15Oculi quoque mei erunt aperti, et aures meæ erectæ ad orationem ejus, qui in loco isto oraverit.
- 2 Chroniques 16:9Oculi enim Domini contemplantur universam terram, et præbent fortitudinem his qui corde perfecto credunt in eum. Stulte igitur egisti, et propter hoc ex præsenti tempore adversum te bella consurgent.
- Néhémie 1:6fiant aures tuæ auscultantes, et oculi tui aperti, ut audias orationem servi tui, quam ego oro coram te hodie nocte et die pro filiis Israël servis tuis : et confiteor pro peccatis filiorum Israël, quibus peccaverunt tibi : ego et domus patris mei peccavimus,
- Psaumes 34:15Et adversum me lætati sunt, et convenerunt ; congregata sunt super me flagella, et ignoravi.
- Daniel 9:18Inclina, Deus meus, aurem tuam, et audi : aperi oculos tuos, et vide desolationem nostram, et civitatem super quam invocatum est nomen tuum : neque enim in justificationibus nostris prosternimus preces ante faciem tuam, sed in miserationibus tuis multis.
- 1 Rois 8:16A die qua eduxi populum meum Israël de Ægypto, non elegi civitatem de universis tribubus Israël, ut ædificaretur domus, et esset nomen meum ibi : sed elegi David ut esset super populum meum Israël.
- 1 Rois 11:36filio autem ejus dabo tribum unam, ut remaneat lucerna David servo meo cunctis diebus coram me in Jerusalem civitate, quam elegi ut esset nomen meum ibi.
- Exode 20:24Altare de terra facietis mihi, et offeretis super eo holocausta et pacifica vestra, oves vestras et boves in omni loco in quo memoria fuerit nominis mei : veniam ad te, et benedicam tibi.
- Deutéronome 12:11in loco, quem elegerit Dominus Deus vester, ut sit nomen ejus in eo : illuc omnia, quæ præcipio, conferetis, holocausta, et hostias, ac decimas, et primitias manuum vestrarum : et quidquid præcipuum est in muneribus, quæ vovebitis Domino.
- Deutéronome 16:2Immolabisque Phase Domino Deo tuo de ovibus, et de bobus, in loco quem elegerit Dominus Deus tuus, ut habitet nomen ejus ibi.
- Deutéronome 26:2tolles de cunctis frugibus tuis primitias, et pones in cartallo, pergesque ad locum quem Dominus Deus tuus elegerit, ut ibi invocetur nomen ejus :
- 2 Rois 21:4Exstruxitque aras in domo Domini, de qua dixit Dominus : In Jerusalem ponam nomen meum.
- 2 Rois 23:27Dixit itaque Dominus : Etiam Judam auferam a facie mea, sicut abstuli Israël : et projiciam civitatem hanc quam elegi Jerusalem, et domum de qua dixi : Erit nomen meum ibi.
Commentaires sur 1 Rois 8:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Mon nom y sera - J'y manifesterai ma puissance et ma gloire en éclairant, en vivifiant, en pardonnant, en sanctifiant et en sauvant tous mes adorateurs sincères.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Le choix de Jérusalem comme lieu de culte semble avoir été fait par révélation spéciale à David. Voir Psaume 78:68; Psaume 132:13; et comparer 1 Chroniques 22:1. Vers ce lieu - Mieux (ici et dans 1 Rois 8:30) que le "dans" marginal : où qu'ils soient, les Juifs adoraient toujours vers le temple. (Voir la référence en marge.)Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-53Dans cette excellente prière, Salomon s'exprime comme nous devrions le faire, quand nous nous adressons au Seigneur : il rend gloire à Dieu. Les récentes expériences qui nous rappellent la véracité des promesses divines, méritent la plus grande gratitude envers le Seigneur. Salomon poursuit, en mentionnant la Grâce et l'Amour divins. Les expériences que nous avons pu avoir, concrétisant l'exécution des promesses divines, devraient nous pousser à dépendre…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 29-51Salomon demande à Dieu d'écouter les prières que son peuple lui adresse depuis le Temple. Il aborde ensuite des cas spécifiques où ils auront besoin des réponses de Dieu.Lire le commentaire
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