Vulgate clémentine (latin)
1 Jean 3:6
6Omnis qui in eo manet, non peccat : et omnis qui peccat, non vidit eum, nec cognovit eum.
1 Jean 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quiconque demeure en lui ne pèche point ; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu.
- Bible Segond 21 (S21)Ceux qui demeurent en lui ne pèchent pas; si quelqu’un pèche, il ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.
- Bible du Semeur (BDS)Par conséquent, celui qui demeure uni à lui ne pèche pas et celui qui pèche ne l’a jamais vu et ne l’a jamais connu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quiconque demeure en lui ne pratique pas le péché; quiconque pratique le péché ne l'a pas vu, et ne l'a pas connu.
Contexte de 1 Jean 3:6
4Omnis qui facit peccatum, et iniquitatem facit : et peccatum est iniquitas. 5Et scitis quia ille apparuit ut peccata nostra tolleret : et peccatum in eo non est. Omnis qui in eo manet, non peccat : et omnis qui peccat, non vidit eum, nec cognovit eum. 7Filioli, nemo vos seducat. Qui facit justitiam, justus est, sicut et ille justus est. 8Qui facit peccatum, ex diabolo est : quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
Lire 1 Jean 3 en entier1 Jean 3:6 mot à mot
πᾶς ὁ ἐν αὐτῷ μένων οὐχ ἁμαρτάνει· πᾶς ὁ ἁμαρτάνων οὐχ ἑώρακεν αὐτὸν οὐδὲ ἔγνωκεν αὐτόν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Jean 3:6
- 1 Jean 2:28Et nunc, filioli, manete in eo : ut cum apparuerit, habeamus fiduciam, et non confundamur ab eo in adventu ejus.
- Jean 15:4Manete in me, et ego in vobis. Sicut palmes non potest ferre fructum a semetipso, nisi manserit in vite, sic nec vos, nisi in me manseritis.
- 1 Jean 3:2Carissimi, nunc filii Dei sumus : et nondum apparuit quid erimus. Scimus quoniam cum apparuerit, similes ei erimus : quoniam videbimus eum sicuti est.
- 1 Jean 2:4Qui dicit se nosse eum, et mandata ejus non custodit, mendax est, et in hoc veritas non est.
- 1 Jean 4:8Qui non diligit, non novit Deum : quoniam Deus caritas est.
- 1 Jean 5:18Scimus quia omnis qui natus est ex Deo, non peccat : sed generatio Dei conservat eum, et malignus non tangit eum.
- 2 Corinthiens 3:18Nos vero omnes, revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem transformamur a claritate in claritatem, tamquam a Domini Spiritu.
- 2 Corinthiens 4:6quoniam Deus, qui dixit de tenebris lucem splendescere, ipse illuxit in cordibus nostris ad illuminationem scientiæ claritatis Dei, in facie Christi Jesu.
- 3 Jean 1:11Carissime, noli imitari malum, sed quod bonum est. Qui benefacit, ex Deo est : qui malefacit, non vidit Deum.
Commentaires sur 1 Jean 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Quiconque demeure en lui - Par la foi, l'amour et l'obéissance. Ne pèche pas - Parce que son cœur est purifié par la foi, qu'il travaille avec Dieu et que, par conséquent, il ne reçoit pas la grâce de Dieu en vain. Voir sur 1 Jean 3:3; (note). Ne l'a pas vu - Ce n'est pas une chose inhabituelle chez cet apôtre, tant dans son évangile que dans ses épîtres, de mettre de temps en temps le passé pour le présent, et le présent pour le passé. Il est très…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Quiconque demeure en lui - Voir 1 Jean 2:6. Le mot employé ici ( έ menōn) signifie proprement demeurer, continuer, demeurer. Il est employé pour des personnes qui restent ou habitent dans un lieu, dans le sens de demeurer là en permanence, ou de s'y loger, et c'est là le sens commun du mot, Matthieu 10:11; Matthieu 26:38; Marc 6:10; Luc 1:56, "et saepe"."Dans les écrits de Jean, cependant, c'est un mot de prédilection pour désigner la relation que l'on…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-10Les enfants de Dieu savent que leur Seigneur est trop pur pour permettre à tout ce qui est profane et souillé de demeurer en Lui. La convoitise qui anime les hypocrites, contrairement aux enfants de Dieu, consiste à se permettre de vains désirs, voire la luxure. Puissions-nous être de véritables disciples du Seigneur, Ses enfants bien-aimés, montrant ainsi tout le sens de Son ineffable Miséricorde, afin que nous puissions Lui exprimer notre obéissance…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6demeure en lui (grec menō) : Cela signifie « demeurer » et « rester » (Jn 15.1–8) par opposition à s’engager dans l’erreur ou l’infidélité. Tant que nous demeurons dans une communion vivante et dépendante avec Christ, en fidélité aux enseignements des apôtres, nous ne vivrons pas dans le péché. • quiconque pèche : Le verbe utilisé ici évoque une pratique répétée et persistante du péché. Jean ne veut pas dire que quiconque pèche ponctuellement est exclu…Lire le commentaire
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