Vulgate clémentine (latin)
1 Corinthiens 6:13
13Esca ventri, et venter escis : Deus autem et hunc et has destruet : corpus autem non fornicationi, sed Domino : et Dominus corpori.
1 Corinthiens 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments ; et Dieu détruira l’un comme les autres. Mais le corps n’est pas pour l’impudicité. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
- Bible Segond 21 (S21)Les aliments sont pour le ventre et le ventre pour les aliments, et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour l'immoralité sexuelle: il est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps.
- Bible du Semeur (BDS)« Les aliments sont faits pour le ventre et le ventre pour les aliments. » Certes, cependant un jour, Dieu détruira l’un comme l’autre. Mais attention : notre corps, lui, n’a pas été fait pour l’inconduite, il est pour le Seigneur et le Seigneur est pour le corps.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; et Dieu détruira l'un comme les autres. Mais le corps n'est pas pour la débauche. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
Contexte de 1 Corinthiens 6:13
11Et hæc quidam fuistis : sed abluti estis, sed sanctificati estis, sed justificati estis in nomine Domini nostri Jesu Christi, et in Spiritu Dei nostri. 12Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt : omnia mihi licent, sed ego sub nullius redigar potestate. Esca ventri, et venter escis : Deus autem et hunc et has destruet : corpus autem non fornicationi, sed Domino : et Dominus corpori. 14Deus vero et Dominum suscitavit : et nos suscitabit per virtutem suam. 15Nescitis quoniam corpora vestra membra sunt Christi ? Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis ? Absit.
Lire 1 Corinthiens 6 en entier1 Corinthiens 6:13 mot à mot
τὰ βρώματα τῇ κοιλίᾳ καὶ ἡ κοιλία τοῖς βρώμασιν· ὁ δὲ θεὸς καὶ ταύτην καὶ ταῦτα καταργήσει. τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ ἀλλὰ τῷ κυρίῳ, καὶ ὁ κύριος τῷ σώματι·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- alimentsβρῶμαbrōma · nourritureG1033
- ventreκοιλίαkoilia · ventre, sein, estomacG2836
- etκαίkai · etG2532
- etδέde · alorsG1161
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- détruiraκαταργέωkatargeō · abolirG2673
- unοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- autresταῦταtauta · ceciG5023
- corpsσῶμαsōma · corpsG4983
- pasοὐou · nonG3756
- impudicitéπορνείαporneia · péché sexuelG4202
- estἀλλάalla · maisG235
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
Références croisées de 1 Corinthiens 6:13
- Matthieu 15:17Non intelligitis quia omne quod in os intrat, in ventrem vadit, et in secessum emittitur ?
- Marc 7:19quia non intrat in cor ejus, sed in ventrum vadit, et in secessum exit, purgans omnes escas ?
- Romains 14:17Non est enim regnum Dei esca et potus : sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu Sancto :
- 1 Corinthiens 10:3et omnes eamdem escam spiritalem manducaverunt,
- Jean 6:27Operamini non cibum, qui perit, sed qui permanet in vitam æternam, quem Filius hominis dabit vobis. Hunc enim Pater signavit Deus.
- Colossiens 2:22quæ sunt omnia in interitum ipso usu, secundum præcepta et doctrinas hominum :
- 1 Corinthiens 6:15Nescitis quoniam corpora vestra membra sunt Christi ? Tollens ergo membra Christi, faciam membra meretricis ? Absit.
- 1 Corinthiens 3:16Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis ?
- Romains 6:12Non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut obediatis concupiscentiis ejus.
- Romains 7:4Itaque fratres mei, et vos mortificati estis legi per corpus Christi : ut sitis alterius, qui ex mortuis resurrexit, ut fructificemus Deo.
- Romains 12:1Obsecro itaque vos fratres per misericordiam Dei, ut exhibeatis corpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placentem, rationabile obsequium vestrum.
- Romains 14:7Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur.
- 2 Corinthiens 5:15et pro omnibus mortuus est Christus : ut, et qui vivunt, jam non sibi vivant, sed ei qui pro ipsis mortuus est et resurrexit.
- 2 Corinthiens 11:2æmulor enim vos Dei æmulatione. Despondi enim vos uni viro, virginem castam exhibere Christo.
- Éphésiens 5:23quoniam vir caput est mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiæ : ipse, salvator corporis ejus.
- 1 Thessaloniciens 4:3Hæc est enim voluntas Dei, sanctificatio vestra : ut abstineatis vos a fornicatione,
Commentaires sur 1 Corinthiens 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Lesviandes pour le ventre - Je suppose que signifie l'appétit animal, ou la propension à la nourriture, etc..., et nous pouvons concevoir que l'apôtre raisonne ainsi : Je reconnais que Dieu a fourni différentes sortes d'aliments pour l'appétit de l'homme, et entre autres ceux qui sont généralement offerts aux idoles ; et il a adapté l'appétit à ces aliments, et les aliments à l'appétit : mais Dieu le détruira et les détruira ; aucun de ceux-ci n'est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13De laviande pour le ventre - Cette phrase a tout l'air d'être un adage ou un proverbe. Son sens est clair : " Dieu nous a fait avec des appétits pour la nourriture ; et il a fait des aliments adaptés à ces appétits, et il est juste, par conséquent, de s'adonner à une vie luxueuse "."Le mot "ventre" ici ί koiliadenotes le "ventre" ; et l'argument est, que comme Dieu avait créé l'appétit naturel pour la nourriture, et avait créé la nourriture, il était…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-20Certains, parmi les Corinthiens, semblaient prêts à raisonner ainsi : « tout m’est permis ». Paul s’oppose à cette vanité dangereuse. Il y a une certaine « liberté », (l’esclavage du péché), de laquelle Christ nous a libérés : nous devons tenir fermes ainsi. Cependant, il est certain qu’un chrétien ne peut se livrer à la servitude d’un quelconque appétit corporel : son corps appartient au Seigneur ; il doit être un « instrument de justice », tendant à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13-14« Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments » : certains chrétiens de Corinthe s'appuyaient sur ce dicton pour justifier leur immoralité sexuelle en faisant l'analogie que « le corps a été fait pour le sexe, et le sexe pour le corps ». Cette analogie est erronée, car nos corps ont été faits pour le Seigneur, et l'immoralité sexuelle ne le glorifie pas. Au vu de l'importance qu'il accorde à nos corps, et de leur résurrection future…Lire le commentaire
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