Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 15:29
29οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ ἐλεύσομαι.
Romains 15:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je sais qu’en allant vers vous, c’est avec une pleine bénédiction de Christ que j’irai.
- Bible Segond 21 (S21)Je sais qu'en venant vous rendre visite, c'est avec une pleine bénédiction de [l'Evangile de] Christ que je le ferai.
- Bible du Semeur (BDS)Et je sais que lorsque je viendrai chez vous, ce sera avec la pleine bénédiction de Christ.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je sais qu'en allant vers vous, c'est avec une pleine bénédiction de Christ que j'irai.
Contexte de Romains 15:29
27εὐδόκησαν γάρ, καὶ ὀφειλέται αὐτῶν εἰσιν. εἰ γὰρ τοῖς πνευματικοῖς αὐτῶν ἐκοινώνησαν τὰ ἔθνη, ὀφείλουσι καὶ ἐν τοῖς σαρκικοῖς λειτουργῆσαι αὐτοῖς. 28τοῦτο οὖν ἐπιτελέσας, καὶ σφραγισάμενος αὐτοῖς τὸν καρπὸν τοῦτον, ἀπελεύσομαι δι’ ὑμῶν εἰς τὴν Σπανίαν. οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ ἐλεύσομαι. 30Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ διὰ τῆς ἀγάπης τοῦ Πνεύματος, συναγωνίσασθαί μοι ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν Θεόν· 31ἵνα ῥυσθῶ ἀπὸ τῶν ἀπειθούντων ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ, καὶ ἵνα ἡ διακονία μου ἡ εἰς Ἰερουσαλὴμ εὐπρόσδεκτος γένηται τοῖς ἁγίοις·
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οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας Χριστοῦ ἐλεύσομαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·δέde · alorsG1161
- saisεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- allantἔρχομαιerchomai · venir/allerG2064
- versπρόςpros · vers/avecG4314
- vousὑμᾶςhumas · vousG5209
- vousσύsu · tu, vousG4771
- avecἐνen · dans/sur/parmiG1722
- pleineπλήρωμαplērōma · accomplissementG4138
- bénédictionεὐλογίαeulogia · louangeG2129
- ·εὐαγγέλιονeuaggelion · évangileG2098
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Romains 15:29
- Romains 1:11ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς, ἵνα τι μεταδῶ χάρισμα ὑμῖν πνευματικόν, εἰς τὸ στηριχθῆναι ὑμᾶς,
- Éphésiens 1:3Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ εὐλογήσας ἡμᾶς ἐν πάσῃ εὐλογίᾳ πνευματικῇ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ἐν Χριστῷ·
- Éphésiens 3:8ἐμοὶ τῷ ἐλαχιστοτέρῳ πάντων τῶν ἁγίων ἐδόθη ἡ χάρις αὕτη, ἐν τοῖς ἔθνεσιν εὐαγγελίσασθαι τὸν ἀνεξιχνίαστον πλοῦτον τοῦ Χριστοῦ,
- Éphésiens 4:13μέχρι καταντήσωμεν οἱ πάντες εἰς τὴν ἑνότητα τῆς πίστεως, καὶ τῆς ἐπιγνώσεως τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, εἰς ἄνδρα τέλειον, εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ·
Commentaires sur Romains 15:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Dans la plénitude de la bénédiction de l'Évangile du Christ - Les mots , de l'Évangile, manquent dans presque tous les MS d'importance. Griesbach les a laissés en dehors du texte. Il ne fait aucun doute qu'ils devraient être omis. La plénitude de la bénédiction du Christ est vraiment plus que la plénitude de la bénédiction de l'Évangile du Christ. Il espérait venir à eux non seulement avec la bénédiction de l'Évangile, mais avec les dons et les grâces du…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Je suis sûr - Grec, je sais ; exprimant la plus grande confiance, une confiance qui était grandement confirmée par le succès de ses travaux ailleurs. Dans la plénitude des bénédictions - C'est une expression hébraïque, où un substantif remplit la fonction d'un adjectif, et qui signifie " avec une bénédiction pleine ou abondante " Cette confiance, il l'a exprimée dans d'autres termes en Romains 1:11-12; voir les notes. De l'Évangile du Christ - Ce que…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-29L’apôtre recherchait davantage le service de Christ, que la satisfaction de sa propre volonté, de sorte qu’il ne voulait pas abandonner son ministère de création d’églises, avant de se rendre à Rome. Dans notre ministère spirituel, notre devoir consiste à accomplir le plus important : rechercher le salut des âmes. Ne cherchons pas à critiquer nos amis, lorsqu’ils préfèrent se consacrer d’abord aux tâches importantes du Seigneur, plutôt qu’aux visites ou…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14-33Cette dernière section reprend des éléments typiques des conclusions des lettres du Nouveau Testament : une évocation des projets de voyage (15.14–29), des demandes de prière (15.30–33), des allusions aux personnes associées dans le ministère (16.1–2, 21–23), des salutations (16.3–16) et une doxologie (16.25–27). Seul l'avertissement concernant les faux enseignants (16.17–19) constitue un ajout inhabituel dans cette conclusion.Lire le commentaire
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