Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 20:2
2συμφωνήσας δὲ μετὰ τῶν ἐργατῶν ἐκ δηναρίου τὴν ἡμέραν, ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ.
Matthieu 20:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il convint avec eux d’un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.
- Bible Segond 21 (S21)Il se mit d'accord avec eux pour un salaire d'une pièce d’argent par jour et les envoya dans sa vigne.
- Bible du Semeur (BDS)Il convient avec eux de leur donner comme salaire une pièce d’argent pour la journée, puis il les envoie dans sa vigne.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il convint avec eux d'un denier par jour, et il les envoya à sa vigne.
Contexte de Matthieu 20:2
1ὁμοία γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ, ὅστις ἐξῆλθεν ἅμα πρωῒ μισθώσασθαι ἐργάτας εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ· συμφωνήσας δὲ μετὰ τῶν ἐργατῶν ἐκ δηναρίου τὴν ἡμέραν, ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ. 3καὶ ἐξελθὼν περὶ τήν τρίτην ὥραν, εἶδεν ἄλλους ἑστῶτας ἐν τῇ ἀγορᾷ ἀργούς· 4κἀκείνοις εἶπεν, Ὑπάγετε καὶ ὑμεῖς εἰς τὸν ἀμπελῶνα, καὶ ὃ ἐὰν ᾖ δίκαιον δώσω ὑμῖν. οἱ δὲ ἀπῆλθόν
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συμφωνήσας δὲ μετὰ τῶν ἐργατῶν ἐκ δηναρίου τὴν ἡμέραν ἀπέστειλεν αὐτοὺς εἰς τὸν ἀμπελῶνα αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- convintσυμφωνέωsumphōneō · être d'accord avecG4856
- avecμετάmeta · avec/aprèsG3326
- ·ἐργάτηςergatēs · ouvrierG2040
- d’ἐκek ex · hors de, depuisG1537
- denierδηνάριονdēnarion · denierG1220
- parὁho hē to · le/ce/quiG3588
- jourἡμέραhēmera · jourG2250
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- envoyaἀποστέλλωapostellō · envoyerG649
- àεἰςeis · versG1519
- vigneἀμπελώνampelōn · vignobleG290
Références croisées de Matthieu 20:2
- Matthieu 20:13ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν ἑνὶ αὐτῶν, Ἑταῖρε, οὐκ ἀδικῶ σε· οὐχὶ δηναρίου συνεφώνησάς μοι;
- Matthieu 18:28ἐξελθὼν δὲ ὁ δοῦλος ἐκεῖνος εὗρεν ἕνα τῶν συνδούλων αὐτοῦ, ὃς ὤφειλεν αὐτῷ ἑκατὸν δηνάρια, καὶ κρατήσας αὐτὸν ἔπνιγε, λέγων, Ἀπόδος μοι ὅ τι ὀφείλεις.
- Matthieu 22:19ἐπιδείξατέ μοι τὸ νόμισμα τοῦ κήνσου. οἱ δὲ προσήνεγκαν αὐτῷ δηνάριον.
- Luc 10:35καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐξελθών, ἐκβαλὼν δύο δηνάρια ἔδωκε τῷ πανδοχεῖ, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἐπιμελήθητι αὐτοῦ· καὶ ὅ τι ἂν προσδαπανήσῃς, ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι.
- Apocalypse 6:6καὶ ἤκουσα φωνὴν ἐν μέσῳ τῶν τεσσάρων ζώων λέγουσαν, Χοῖνιξ σίτου δηναρίου, καὶ τρεῖς χοίνικες κριθῆς δηναρίου· καὶ τὸ ἔλαιον καὶ τὸν οἶνον μὴ ἀδικήσῃς.
- Luc 1:15ἔσται γὰρ μέγας ἐνώπιον τοῦ Κυρίου, καὶ οἶνον καὶ σίκερα οὐ μὴ πίῃ, καὶ Πνεύματος Ἁγίου πλησθήσεται ἔτι ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ.
- 2 Timothée 3:15καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
Commentaires sur Matthieu 20:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Un penny - Pièce de monnaie romaine, comme indiqué précédemment ( Matthieu 18:28), valant environ sept pence demi-penny ou sept pence trois quarts de notre monnaie, et équivalant à la drachme grecque. Cela semble avoir été le prix ordinaire d'une journée de travail à cette époque. Voir Tobie 5:14. En 1351, le prix du travail a été réglementé dans ce pays par le Parlement, et il est remarquable que "les sarcleurs de maïs et les faucheurs, sans viande, ni…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Un penny par jour - La pièce à laquelle il est fait référence ici était une pièce romaine, d'une valeur égale, à différentes périodes, à 15 cents ou 17 cents (7 1/2 d. à 8 1/2 d.) (vers les années 1880). L'original désigne le denarius romain ά dēnariona , une pièce d'argent qui équivalait à l'origine à dix ases (une pièce romaine en laiton), d'où son nom. Le denier consulaire portait sur une face la tête de Rome, un X ou une étoile, pour indiquer la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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