Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 1:25
25καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱόν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον· καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἸΗΣΟΥΝ.
Matthieu 1:25 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Bible Segond 21 (S21)mais il n'eut pas de relations conjugales avec elle jusqu'à ce qu'elle ait mis au monde un fils [premier-né] auquel il donna le nom de Jésus.
- Bible du Semeur (BDS)Mais il n’eut pas de relations conjugales avec elle avant qu’elle ait mis au monde un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle ait enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.
Contexte de Matthieu 1:25
23Ἰδού, ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστι μεθερμηνευόμενον, Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός. 24διεγερθεὶς δὲ ὁ Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος Κυρίου· καὶ παρέλαβε τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱόν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον· καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἸΗΣΟΥΝ.
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καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκεν υἱόν καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisκαίkai · etG2532
- laαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- connutγινώσκωginōskō · connaîtreG1097
- pointοὐou · nonG3756
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- qu’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- enfantéτίκτωtiktō · enfanterG5088
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- ·πρωτότοκοςprōtotokos · premier-néG4416
- donnaκαλέωkaleō · appelerG2564
- nomὄνομαonoma · nomG3686
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
Références croisées de Matthieu 1:25
- Luc 2:7καὶ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτόν, καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν τῇ φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.
- Romains 8:29ὅτι οὓς προέγνω, καὶ προώρισε συμμόρφους τῆς εἰκόνος τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, εἰς τὸ εἶναι αὐτὸν πρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς·
- Luc 2:21Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλληφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.
Commentaires sur Matthieu 1:25
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 25Son fils premier-né - - . Littéralement : ce fils à elle, le premier-né. Que Marie ait pu avoir d'autres enfants, chacun peut le croire raisonnablement et pieusement ; qu'elle en ait eu d'autres, plusieurs le pensent extrêmement probable, et ce texte en est au moins une preuve indirecte. Quoi qu'il en soit, il ne faut pas faire de la virginité perpétuelle de Marie un article de foi. Dieu n'en a pas fait un : en effet, elle peut difficilement supporter la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 25Ne la connaissait pas - La doctrine de la virginité de Marie avant la naissance de Jésus est une doctrine des Écritures, et il est très important d'y croire. Mais la Bible n'affirme pas qu'elle n'a pas eu d'enfants par la suite. En fait, tous les récits du Nouveau Testament nous amènent à supposer qu'elle en a eu. Voir les notes de Matthieu 13:55-56. Le langage utilisé ici implique manifestement qu'elle a vécu comme épouse de Joseph après la naissance de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Considérons bien les circonstances dans lesquelles le Fils de Dieu est entré dans ce monde misérable : que cela puisse nous apprendre à mépriser les honneurs vains de cette terre, comparés à la grandeur de Sa piété et de Sa sainteté. Le mystère de Christ s’étant fait « homme », est digne d'adoration, il ne doit pas être un sujet de curiosité. Il a été établi que Christ devait être « participant » à notre nature, bien qu’Il fut malgré cela, pur de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25Ce verset semble indiquer que Joseph a eu des relations sexuelles avec Marie après la naissance de Jésus. • Le fait que ce soit Joseph qui lui donne le nom de Jésus prouve qu'il accepte cet enfant comme le sien.Lire le commentaire
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