Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
1 Pierre 2:22
22ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ·
1 Pierre 2:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lui qui n’a point commis de péché, Et dans la bouche duquel il ne s’est point trouvé de fraude ;
- Bible Segond 21 (S21)lui qui n'a pas commis de péché et dans la bouche duquel on n’a pas trouvé de tromperie,
- Bible du Semeur (BDS)Il n’a commis aucun péché, ses lèvres n’avaient produit la tromperie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lui qui n'a point commis de péché,Et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude;
Contexte de 1 Pierre 2:22
20ποῖον γὰρ κλέος, εἰ ἁμαρτάνοντες καὶ κολαφιζόμενοι ὑπομενεῖτε; ἀλλ’ εἰ ἀγαθοποιοῦντες καὶ πάσχοντες, ὑπομενεῖτε, τοῦτο χάρις παρὰ Θεῷ. 21εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ἡμῶν, ἡμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν, ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ· ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ· 23ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων οὐκ ἠπείλει, παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως· 24ὃς τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνήνεγκεν ἐν τῷ σώματι αὐτοῦ ἐπὶ τὸ ξύλον, ἵνα, ταῖς ἁμαρτίαις ἀπογενόμενοι, τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν· οὗ τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἰάθητε.
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ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- pointοὐou · nonG3756
- commisποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- péchéἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- boucheστόμαstoma · boucheG4750
- duquelαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- pointοὐδέoude · niG3761
- trouvéεὑρίσκωheuriskō · trouver/rencontrerG2147
- fraudeδόλοςdolos · tromperieG1388
Références croisées de 1 Pierre 2:22
- Matthieu 27:4λέγων, Ἥμαρτον παραδοὺς αἷμα ἀθῷον. οἱ δὲ εἶπον, Τί πρὸς ἡμᾶς; σὺ ὄψει.
- Luc 23:41καὶ ἡμεῖς μὲν δικαίως, ἄξια γὰρ ὧν ἐπράξαμεν ἀπολαμβάνομεν· οὗτος δὲ οὐδὲν ἄτοπον ἔπραξε.
- Jean 8:46τίς ἐξ ὑμῶν ἐλέγχει με περὶ ἁμαρτίας; εἰ δὲ ἀλήθειαν λέγω, διατί ὑμεῖς οὐ πιστεύετέ μοι;
- 2 Corinthiens 5:21τὸν γὰρ μὴ γνόντα ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἁμαρτίαν ἐποίησεν, ἵνα ἡμεῖς γινώμεθα δικαιοσύνη Θεοῦ ἐν αὐτῷ.
- Hébreux 4:15οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, πεπειρασμένον δὲ κατὰ πάντα καθ’ ὁμοιότητα, χωρὶς ἁμαρτίας.
- Hébreux 7:26Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς, ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν, καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος·
- Hébreux 9:28οὕτως ὁ Χριστός ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις, εἰς σωτηρίαν.
- 1 Jean 2:1Τεκνία μου, ταῦτα γράφω ὑμῖν, ἵνα μὴ ἁμάρτητε. καὶ ἐάν τις ἁμάρτῃ, παράκλητον ἔχομεν πρὸς τὸν πατέρα, Ἰησοῦν Χριστὸν δίκαιον·
- 1 Jean 3:5καὶ οἴδατε ὅτι ἐκεῖνος ἐφανερώθη, ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἄρῃ· καὶ ἁμαρτία ἐν αὐτῷ οὐκ ἔστι.
- Jean 1:47εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν, καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ, Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης, ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστι.
- Apocalypse 14:5καὶ ἐν τῷ στόματι αὐτῶν οὐχ εὑρέθη δόλος· ἄμωμοί γάρ εἰσιν ἐνώπιον τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ.
Commentaires sur 1 Pierre 2:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Qui n'a pas péché - Il a souffert, mais pas à cause d'un mal qu'il aurait fait ou dit. En actes et en paroles, il était immaculé, et pourtant il a été exposé à la souffrance ; attendez-vous à la même chose, et quand elle viendra, supportez-la dans le même esprit. Il est très probable que l'apôtre mentionne la ruse, car ceux qui font le mal s'efforcent généralement de se protéger par des faux-fuyants et des mensonges. Ces mots semblent être une citation…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Qui n'a pas péché - Qui était parfaitement saint à tous égards. Il y a ici une allusion à Ésaïe 53:9, et le sens est qu'il était entièrement innocent, et qu'il a souffert sans avoir commis aucun crime. Dans ce contexte, le sens est que nous devons veiller à ce que, si nous souffrons, ce soit sans avoir commis de crime. Nous devons vivre, comme le Sauveur, de manière à ne pas mériter d'être punis, et ce n'est qu'ainsi que nous suivrons entièrement son…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25À l’époque de la rédaction de cette lettre, les serviteurs, étaient généralement des esclaves, sous l’autorité souvent cruelle de maîtres païens ; l’apôtre Pierre, exhorte cependant ces serviteurs, à être soumis à leurs maîtres, placés au dessus d’eux par la Providence, dans le soucis de ne pas déshonorer, ni d’offenser Dieu. Ces serviteurs devaient rester soumis, non seulement envers les maîtres qui manifestaient une autorité raisonnable, mais également…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-25Bien que Pierre ne dise pas spécifiquement à qui il s'adresse ici, le caractère général de ces versets les rend applicables à tous les croyants. • Il se peut que Pierre soit ici en train de citer un extrait d'un hymne de l'époque, ou d'une confession de foi au sujet de Christ (2.22–25). Ce texte s'attarde sur les souffrances rédemptrices du Christ, en employant un langage largement inspiré d'Es 52.13–53.12.Lire le commentaire
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