Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Matthieu 9:24
24λεγει αυτοις αναχωρειτε ου γαρ απεθανεν το κορασιον αλλα καθευδει και κατεγελων αυτου
Matthieu 9:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)il leur dit : Retirez-vous ; car la jeune fille n’est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
- Bible Segond 21 (S21)Il leur dit: «Retirez-vous, car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort», et ils se moquaient de lui.
- Bible du Semeur (BDS)Alors il leur dit : Retirez-vous, la fillette n’est pas morte, elle est seulement endormie. Mais les gens se moquaient de lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)il leur dit: Retirez-vous; car la jeune fille n'est pas morte, mais elle dort. Et ils se moquaient de lui.
Contexte de Matthieu 9:24
22ο δε ιησους επιστραφεις και ιδων αυτην ειπεν θαρσει θυγατερ η πιστις σου σεσωκεν σε και εσωθη η γυνη απο της ωρας εκεινης 23και ελθων ο ιησους εις την οικιαν του αρχοντος και ιδων τους αυλητας και τον οχλον θορυβουμενον λεγει αυτοις αναχωρειτε ου γαρ απεθανεν το κορασιον αλλα καθευδει και κατεγελων αυτου 25οτε δε εξεβληθη ο οχλος εισελθων εκρατησεν της χειρος αυτης και ηγερθη το κορασιον 26και εξηλθεν η φημη αυτη εις ολην την γην εκεινην
Lire Matthieu 9 en entierMatthieu 9:24 mot à mot
ἔλεγεν ἀναχωρεῖτε, οὐ γὰρ ἀπέθανεν τὸ κοράσιον ἀλλὰ καθεύδει. καὶ κατεγέλων αὐτοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- ditλέγωlegō · direG3004
- Retirezἀναχωρέωanachōreō · partirG402
- carγάρgar · carG1063
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- filleκοράσιονkorasion · jeune filleG2877
- pasοὐou · nonG3756
- morteἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- maisἀλλάalla · maisG235
- dortκαθεύδωkatheudō · dormirG2518
- Etκαίkai · etG2532
- moquaientκαταγελάωkatagelaō · se moquerG2606
Références croisées de Matthieu 9:24
- Actes 9:40εκβαλων δε εξω παντας ο πετρος θεις τα γονατα προσηυξατο και επιστρεψας προς το σωμα ειπεν ταβιθα αναστηθι η δε ηνοιξεν τους οφθαλμους αυτης και ιδουσα τον πετρον ανεκαθισεν
- Actes 20:10καταβας δε ο παυλος επεπεσεν αυτω και συμπεριλαβων ειπεν μη θορυβεισθε η γαρ ψυχη αυτου εν αυτω εστιν
- Jean 11:4ακουσας δε ο ιησους ειπεν αυτη η ασθενεια ουκ εστιν προς θανατον αλλ υπερ της δοξης του θεου ινα δοξασθη ο υιος του θεου δι αυτης
- Matthieu 27:39οι δε παραπορευομενοι εβλασφημουν αυτον κινουντες τας κεφαλας αυτων
Commentaires sur Matthieu 9:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24La jeune fille n'est pas morte, mais elle dort - C'est-à-dire qu'elle n'est pas morte au point de rester sous l'empire de la mort, mais elle en sera relevée comme une personne l'est de son sommeil naturel. Ils se sont moqués de lui - , ils l'ont ridiculisé ; de , intensif, et , je ris : - ils esquissèrent un sourire affreux, exprimant le mépris qu'ils éprouvaient pour sa personne et son savoir. Les gens du monde se moquent généralement des vérités qu'ils…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-26Versets 18-26 Le récit contenu dans ces versets est également rapporté, avec quelques circonstances supplémentaires, dans Matthieu 9:18 Marc et Luc disent qu'il s'appelait Jaïrus et qu'il était " chef de la synagogue ", c'est-à-dire l'un des anciens à qui était confié le soin de la synagogue. Voir les notes de Matthieu 4:23. Ilse pros terna devant lui- c'est-à-dire qu'il se prosterna devant lui, ou qu'il exprima son respect pour lui par une marque…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-26La mort de nos parents est un moyen de nous conduire à Christ, Celui qui est notre vie. Il est très honorable, pour les plus grands souverains de s'attendre au Seigneur Jésus ; en fait, ceux qui veulent recevoir la Miséricorde de Christ, doivent d’abord l'honorer. La diversité des méthodes utilisées par Christ pour accomplir Ses miracles, provient peut-être des différents tempéraments et dispositions d'esprit rencontrés chez ceux qui se sont approchés de…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Bien qu'elle soit physiquement morte, Jésus la considère comme endormie ; elle serait bientôt ramenée à la vie (voir Es 26.19 ; Jn 11.11–14, 25 ; 1Th 4.14).Lire le commentaire
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