Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Marc 2:7
7τι ουτος ουτως λαλει βλασφημιας τις δυναται αφιεναι αμαρτιας ει μη εις ο θεος
Marc 2:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comment cet homme parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ?
- Bible Segond 21 (S21)«Pourquoi cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?»
- Bible du Semeur (BDS)Comment cet homme ose-t-il parler ainsi ? Il blasphème ! Qui peut pardonner les péchés si ce n’est Dieu seul ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
Contexte de Marc 2:7
5ιδων δε ο ιησους την πιστιν αυτων λεγει τω παραλυτικω τεκνον αφεωνται σοι αι αμαρτιαι σου 6ησαν δε τινες των γραμματεων εκει καθημενοι και διαλογιζομενοι εν ταις καρδιαις αυτων τι ουτος ουτως λαλει βλασφημιας τις δυναται αφιεναι αμαρτιας ει μη εις ο θεος 8και ευθεως επιγνους ο ιησους τω πνευματι αυτου οτι ουτως διαλογιζονται εν εαυτοις ειπεν αυτοις τι ταυτα διαλογιζεσθε εν ταις καρδιαις υμων 9τι εστιν ευκοπωτερον ειπειν τω παραλυτικω αφεωνται σοι αι αμαρτιαι η ειπειν εγειραι και αρον σου τον κραββατον και περιπατει
Lire Marc 2 en entierMarc 2:7 mot à mot
τί οὗτος οὕτως λαλεῖ; βλασφημεῖ· τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μὴ εἷς ὁ θεός;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Commentτίςtis · lequel ?G5101
- hommeοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- parleλαλέωlaleō · parlerG2980
- ainsiοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- blasphèmeβλασφημίαblasphēmia · blasphèmeG988
- blasphèmeβλασφημέωblasphēmeō · blasphémerG987
- peutδύναμαιdunamai · pouvoirG1410
- pardonnerἀφίημιaphiēmi · libérer : pardonnerG863
- péchésἁμαρτίαhamartia · péchéG266
- siεἰei · si : nonG1487
- n’μήmē · ne pasG3361
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- seulεἷςheis · unG1520
Références croisées de Marc 2:7
- Marc 14:64ηκουσατε της βλασφημιας τι υμιν φαινεται οι δε παντες κατεκριναν αυτον ειναι ενοχον θανατου
- Matthieu 9:3και ιδου τινες των γραμματεων ειπον εν εαυτοις ουτος βλασφημει
- Matthieu 26:65τοτε ο αρχιερευς διερρηξεν τα ιματια αυτου λεγων οτι εβλασφημησεν τι ετι χρειαν εχομεν μαρτυρων ιδε νυν ηκουσατε την βλασφημιαν αυτου
- Jean 10:33απεκριθησαν αυτω οι ιουδαιοι λεγοντες περι καλου εργου ου λιθαζομεν σε αλλα περι βλασφημιας και οτι συ ανθρωπος ων ποιεις σεαυτον θεον
- Luc 5:21και ηρξαντο διαλογιζεσθαι οι γραμματεις και οι φαρισαιοι λεγοντες τις εστιν ουτος ος λαλει βλασφημιας τις δυναται αφιεναι αμαρτιας ει μη μονος ο θεος
- Luc 7:49και ηρξαντο οι συνανακειμενοι λεγειν εν εαυτοις τις ουτος εστιν ος και αμαρτιας αφιησιν
- Jean 20:20και τουτο ειπων εδειξεν αυτοις τας χειρας και την πλευραν αυτου εχαρησαν ουν οι μαθηται ιδοντες τον κυριον
Commentaires sur Marc 2:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Pourquoi cet homme profère-t-il ainsi des blasphèmes ? - Voir cette explication Matthieu 9:3; (note), etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-12Versets 3-12 Voir l'explication de ce miracle dans Matthieu 9:2-8. Paralysie - Voir les notes de Matthieu 4:24. Porté par quatre - Porté sur un divan Matthieu 9:2 par quatre hommes. Marc 2:4 La foule - La foule, la multitude des gens. Jésus était probablement dans le grand espace ouvert ou le hall au centre de la maison. Voir les notes à Matthieu 9:2. Les gens se sont pressés dans cette zone et ont bloqué la porte pour ne pas avoir accès à lui. Ils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-12L’état misérable de ce paralytique était tel, qu’il avait besoin d’être porté : c’est en quelque sorte, une image de la souffrance de l’humanité... Les quatre personnes qui le portèrent étaient vraiment serviables : cela nous enseigne la compassion que devraient avoir les hommes envers leurs semblables, lors de l’épreuve. Une foi fervente et sincère peut œuvrer en divers domaines : ce n’est qu’à ce stade qu’elle sera acceptée et approuvée par Jésus-Christ…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6-7Seul Dieu peut pardonner les péchés, et pourtant Jésus a l'autorité de le faire (2.10).Lire le commentaire
Commentaires