Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 4:33
33και εν τη συναγωγη ην ανθρωπος εχων πνευμα δαιμονιου ακαθαρτου και ανεκραξεν φωνη μεγαλη
Luc 4:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s’écria d’une voix forte :
- Bible Segond 21 (S21)Dans la synagogue se trouvait un homme qui avait un esprit démoniaque impur. Il s'écria d'une voix forte:
- Bible du Semeur (BDS)Dans la synagogue se trouvait un homme sous l’emprise d’un esprit démoniaque et impur. Il se mit à crier d’une voix puissante :
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de démon impur, et qui s'écria d'une voix forte:
Contexte de Luc 4:33
31και κατηλθεν εις καπερναουμ πολιν της γαλιλαιας και ην διδασκων αυτους εν τοις σαββασιν 32και εξεπλησσοντο επι τη διδαχη αυτου οτι εν εξουσια ην ο λογος αυτου και εν τη συναγωγη ην ανθρωπος εχων πνευμα δαιμονιου ακαθαρτου και ανεκραξεν φωνη μεγαλη 34λεγων εα τι ημιν και σοι ιησου ναζαρηνε ηλθες απολεσαι ημας οιδα σε τις ει ο αγιος του θεου 35και επετιμησεν αυτω ο ιησους λεγων φιμωθητι και εξελθε εξ αυτου και ριψαν αυτον το δαιμονιον εις το μεσον εξηλθεν απ αυτου μηδεν βλαψαν αυτον
Lire Luc 4 en entierLuc 4:33 mot à mot
καὶ ἐν τῇ συναγωγῇ ἦν ἄνθρωπος ἔχων πνεῦμα δαιμονίου ἀκαθάρτου, καὶ ἀνέκραξεν φωνῇ μεγάλῃ·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- trouvaεἰμίeimi · êtreG1510
- dansἐνen · dans/sur/parmiG1722
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- synagogueσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- avaitἔχωechō · avoir, êtreG2192
- espritπνεῦμαpneuma · esprit/souffle : espritG4151
- démonδαιμόνιονdaimonion · démonG1140
- impurἀκάθαρτοςakathartos · impurG169
- écriaἀνακράζωanakrazō · crierG349
- voixφωνήphōnē · voixG5456
- forteμέγαςmegas · grandG3173
Références croisées de Luc 4:33
Commentaires sur Luc 4:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Un esprit de démon impur - Comme le démon était utilisé à la fois dans un bon et un mauvais sens avant et après l'époque des évangélistes, le mot impur peut avoir été ajouté ici par saint Luc, simplement pour exprimer la qualité de cet esprit. Mais il faut remarquer que les écrivains inspirés n'emploient jamais le mot , démon, dans un bon sens. Voir l'ensemble de ce cas expliqué, Marc 1:23; (note), etc.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31-44Versets 31-44 Voir l'explication dans les notes de Marc 1:21-39.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 31-44La prédication de Christ touchait beaucoup le peuple ; elle agissait puissamment sur la conscience de Ses auditeurs. Les miracles décrits dans ce texte ont montré que Christ dominait complètement Satan, tout en guérissant les diverses maladies. Quand Jésus délivre de la maladie, on doit remarquer une nouveauté de vie, consacrée plus que jamais à Son service, pour Sa Gloire. L’âme guérie doit alors répandre autour d’elle la notoriété de Christ, en tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33Dans l'expression "esprit mauvais" (littéralement impur), "mauvais" signifie "souillé".Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33Cette expression compliquée : esprit de démon impur, signifie que cet homme était possédé d'un démon impur, et que cet esprit exerçait sur lui sa ténébreuse influence. (Voir, sur les démoniaques, Matthieu 8.28, 2e note, et sur le récit qui va suivre, Marc 1.21-28, notes.)Lire le commentaire
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