Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 24:26
26ουχι ταυτα εδει παθειν τον χριστον και εισελθειν εις την δοξαν αυτου
Luc 24:26 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu’il entrât dans sa gloire ?
- Bible Segond 21 (S21)Ne fallait-il pas que le Messie souffre ces choses et qu'il entre dans sa gloire?»
- Bible du Semeur (BDS)Le Messie ne devait-il pas souffrir toutes ces choses avant d’entrer dans sa gloire ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ne fallait-il pas que le Christ souffre ces choses, et qu'il entre dans sa gloire?
Contexte de Luc 24:26
24και απηλθον τινες των συν ημιν επι το μνημειον και ευρον ουτως καθως και αι γυναικες ειπον αυτον δε ουκ ειδον 25και αυτος ειπεν προς αυτους ω ανοητοι και βραδεις τη καρδια του πιστευειν επι πασιν οις ελαλησαν οι προφηται ουχι ταυτα εδει παθειν τον χριστον και εισελθειν εις την δοξαν αυτου 27και αρξαμενος απο μωσεως και απο παντων των προφητων διηρμηνευεν αυτοις εν πασαις ταις γραφαις τα περι αυτου 28και ηγγισαν εις την κωμην ου επορευοντο και αυτος προσεποιειτο πορρωτερω πορευεσθαι
Lire Luc 24 en entierLuc 24:26 mot à mot
οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- fallaitδεῖdei · être nécessaireG1163
- pasοὐχίouchi · non !G3780
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- souffrîtπάσχωpaschō pathō penthō · souffrirG3958
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- etκαίkai · etG2532
- entrâtεἰσέρχομαιeiserchomai · entrerG1525
- dansεἰςeis · versG1519
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
Références croisées de Luc 24:26
- Luc 24:46και ειπεν αυτοις οτι ουτως γεγραπται και ουτως εδει παθειν τον χριστον και αναστηναι εκ νεκρων τη τριτη ημερα
- Actes 17:3διανοιγων και παρατιθεμενος οτι τον χριστον εδει παθειν και αναστηναι εκ νεκρων και οτι ουτος εστιν ο χριστος ιησους ον εγω καταγγελλω υμιν
- 1 Corinthiens 15:3παρεδωκα γαρ υμιν εν πρωτοις ο και παρελαβον οτι χριστος απεθανεν υπερ των αμαρτιων ημων κατα τας γραφας
- Hébreux 2:8παντα υπεταξας υποκατω των ποδων αυτου εν γαρ τω υποταξαι αυτω τα παντα ουδεν αφηκεν αυτω ανυποτακτον νυν δε ουπω ορωμεν αυτω τα παντα υποτεταγμενα
- Hébreux 9:22και σχεδον εν αιματι παντα καθαριζεται κατα τον νομον και χωρις αιματεκχυσιας ου γινεται αφεσις
- 1 Pierre 1:3ευλογητος ο θεος και πατηρ του κυριου ημων ιησου χριστου ο κατα το πολυ αυτου ελεος αναγεννησας υμας εις ελπιδα ζωσαν δι αναστασεως ιησου χριστου εκ νεκρων
Commentaires sur Luc 24:26
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 26LeChrist n'aurait-il pas dû souffrir - , N'était-il pas nécessaire que le Christ souffre. C'était le moyen par lequel le péché devait être expié, et, sans cela, aucune âme n'aurait pu être sauvée. Le Messie souffrant est celui-là seul par qui Israël et le monde peuvent être sauvés.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 26LeChrist ne devrait-il pas - le "Messie" ne devrait-il pas. N'y avait-il pas des preuves qu'il le ferait ? et n'était-il pas indispensable qu'il le fasse, afin d'accomplir les prophéties ? La raison pour laquelle cela avait été prédit et pourquoi il était nécessaire que cela se produise, c'est qu'il convenait que Dieu manifeste sa justice, fasse honneur à sa loi et garantisse la considération due à son gouvernement, tout en pardonnant aux coupables.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Cette apparition de Jésus aux deux disciples se rendant à Emmaüs s'est passée le jour même de Sa résurrection. Il était bon que ces disciples de Christ parlent ensemble de Sa mort et de Sa résurrection ; ils pouvaient ainsi enrichir mutuellement leurs connaissances, se rafraîchir réciproquement la mémoire, et exprimer chacun leur piété. Et là où deux ou trois sont assemblés au Nom de Christ, ce Dernier se tient parmi eux ! Ceux qui cherchent Christ Le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 25-26La crucifixion n'a pas annulé l'identité de Jésus en tant que Messie mais l'a confirmée, car la mort du Messie a été prédite dans l'Écriture. Jésus a réprimandé les deux disciples pour ne pas avoir reconnu dans l'Écriture que le Messie devait souffrir (voir Es 50.4–9; 52.13–53.12; Ps 2, 16, 22, 118; cp. Luc 18.32; 20.17; 23.37; Actes 2.25–28; 4.25–26).Lire le commentaire
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