Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 23:16
16παιδευσας ουν αυτον απολυσω
Luc 23:16 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je le relâcherai donc, après l’avoir fait battre de verges.
- Bible Segond 21 (S21)Je vais donc le relâcher après l'avoir fait fouetter.»
- Bible du Semeur (BDS)Je vais donc lui faire donner le fouet et le relâcher. [
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je le relâcherai donc, après l'avoir châtié.
Contexte de Luc 23:16
14ειπεν προς αυτους προσηνεγκατε μοι τον ανθρωπον τουτον ως αποστρεφοντα τον λαον και ιδου εγω ενωπιον υμων ανακρινας ουδεν ευρον εν τω ανθρωπω τουτω αιτιον ων κατηγορειτε κατ αυτου 15αλλ ουδε ηρωδης ανεπεμψα γαρ υμας προς αυτον και ιδου ουδεν αξιον θανατου εστιν πεπραγμενον αυτω παιδευσας ουν αυτον απολυσω 17αναγκην δε ειχεν απολυειν αυτοις κατα εορτην ενα 18ανεκραξαν δε παμπληθει λεγοντες αιρε τουτον απολυσον δε ημιν τον βαραββαν
Lire Luc 23 en entierLuc 23:16 mot à mot
παιδεύσας οὖν αὐτὸν ἀπολύσω.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 23:16
- Matthieu 27:26τοτε απελυσεν αυτοις τον βαραββαν τον δε ιησουν φραγελλωσας παρεδωκεν ινα σταυρωθη
- Marc 15:15ο δε πιλατος βουλομενος τω οχλω το ικανον ποιησαι απελυσεν αυτοις τον βαραββαν και παρεδωκεν τον ιησουν φραγελλωσας ινα σταυρωθη
- Jean 19:1τοτε ουν ελαβεν ο πιλατος τον ιησουν και εμαστιγωσεν
- Actes 5:40επεισθησαν δε αυτω και προσκαλεσαμενοι τους αποστολους δειραντες παρηγγειλαν μη λαλειν επι τω ονοματι του ιησου και απελυσαν αυτους
Commentaires sur Luc 23:16
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 16Je le châtierai donc - Le mot "châtier" signifie ici "flageller ou fouetter", ce qui se faisait généralement avant la peine capitale, pour accroître les souffrances du condamné. Il n'est pas facile de comprendre pourquoi, si Pilate supposait que Jésus était "innocent", il proposait publiquement de le flageller. Il était aussi "réellement" injuste de le faire que de le crucifier. Mais sans doute espérait-il par là se concilier l'esprit de ses accusateurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-25La peur tenaille beaucoup de personnes : elle les incite à commettre l’injustice, à l’encontre de leur conscience, afin d’éviter certains ennuis. Pilate déclara que Jésus était innocent et il avait l’intention de Le relâcher ; cependant, pour plaire au peuple, il décida de Le punir, en tant que malfaiteur. Si aucune faute ne fut trouvée en Jésus, pourquoi Le châtier ? Pilate finit par céder ; il n'avait pas le courage de lutter contre une foule aussi…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 16-18Le mot grec, souvent traduit par "fouetter" ou "châtier", peut signifier "instruire", "punir" ou "discipliner" ; il fait référence à une flagellation relativement légère donnée pour des infractions mineures. C'était différent de la violente flagellation que les Romains donnaient en préparation de la crucifixion (voir Mt 27.26; Mc 15.15).Lire le commentaire
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