Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Luc 17:34
34λεγω υμιν ταυτη τη νυκτι εσονται δυο επι κλινης μιας ο εις παραληφθησεται και ο ετερος αφεθησεται
Luc 17:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l’une sera prise et l’autre laissée ;
- Bible Segond 21 (S21)Je vous le dis, cette nuit-là, deux personnes seront dans un même lit: l'une sera prise et l'autre laissée;
- Bible du Semeur (BDS)Cette nuit-là, je vous le dis, deux personnes seront couchées dans un même lit : l’une sera emmenée, l’autre sera laissée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je vous le dis, en cette nuit-là, de deux personnes qui seront dans un même lit, l'une sera prise et l'autre laissée;
Contexte de Luc 17:34
32μνημονευετε της γυναικος λωτ 33ος εαν ζητηση την ψυχην αυτου σωσαι απολεσει αυτην και ος εαν απολεση αυτην ζωογονησει αυτην λεγω υμιν ταυτη τη νυκτι εσονται δυο επι κλινης μιας ο εις παραληφθησεται και ο ετερος αφεθησεται 35δυο εσονται αληθουσαι επι το αυτο η μια παραληφθησεται και η ετερα αφεθησεται 36δυο εσονται εν τω αγρω ο εις παραληφθησεται και ο ετερος αφεθησεται
Lire Luc 17 en entierLuc 17:34 mot à mot
Λέγω ὑμῖν· ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἔσονται δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς· ὁ εἷς παραλημφθήσεται, καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- disλέγωlegō · direG3004
- cetteὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nuitνύξnux · nuitG3571
- làοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- deuxδύοduo · deuxG1417
- serontεἰμίeimi · êtreG1510
- dansἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- mêmeεἷςheis · unG1520
- litκλίνηklinē · litG2825
- priseπαραλαμβάνωparalambanō · prendreG3880
- etκαίkai · etG2532
- autreἕτεροςheteros · autreG2087
- laisséeἀφίημιaphiēmi · libérer : laisserG863
Références croisées de Luc 17:34
- Luc 13:3ουχι λεγω υμιν αλλ εαν μη μετανοητε παντες ωσαυτως απολεισθε
- Matthieu 24:25ιδου προειρηκα υμιν
- Marc 13:23υμεις δε βλεπετε ιδου προειρηκα υμιν παντα
- Marc 14:29ο δε πετρος εφη αυτω και ει παντες σκανδαλισθησονται αλλ ουκ εγω
- Matthieu 24:40τοτε δυο εσονται εν τω αγρω ο εις παραλαμβανεται και ο εις αφιεται
- Romains 11:4αλλα τι λεγει αυτω ο χρηματισμος κατελιπον εμαυτω επτακισχιλιους ανδρας οιτινες ουκ εκαμψαν γονυ τη βααλ
- 1 Thessaloniciens 4:16οτι αυτος ο κυριος εν κελευσματι εν φωνη αρχαγγελου και εν σαλπιγγι θεου καταβησεται απ ουρανου και οι νεκροι εν χριστω αναστησονται πρωτον
- 2 Pierre 2:9οιδεν κυριος ευσεβεις εκ πειρασμου ρυεσθαι αδικους δε εις ημεραν κρισεως κολαζομενους τηρειν
Commentaires sur Luc 17:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Au sujet de ces versets, voir Matthieu 24:40, Matthieu 24:41; (note). Le 36e verset est sans doute une interpolation. Il a probablement été emprunté à Matthieu 24:40. Le verset entier manque dans - ABEGHKLQS, plus de cinquante autres, le copte, l'éthiopien, le gothique, le slave et beaucoup de pères : Griesbach l'a supprimé du texte. Nos traducteurs pourraient bien dire dans la marge : "Ce 36e verset manque dans la plupart des copies grecques". Griesbach…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 34-36Versets 34-36 Voir les notes sur Matthieu 24:40-41.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-37Le royaume de Dieu était parmi les Juifs, ou plutôt dans le cœur de certains d'entre eux. Il s’agissait en fait d’un royaume spirituel, instauré par le pouvoir de la Grâce divine. On peut remarquer dans quel triste état se trouvaient les pécheurs de cette époque : ils furent atteints par les jugements de Dieu, ce Dernier les ayant pourtant prévenus auparavant. Ce texte décrit également la soudaineté avec laquelle cette destruction tombera sur ceux qui se…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 34-35Certains considèrent cette séparation comme faisant référence à l'enlèvement de l'église, mais les parallèles établis avec le jugement de Dieu lors du déluge et contre Sodome (17.26–29), auxquels s'ajoutent les références faites aux vautours et au cadavre (17.37), suggèrent plutôt qu'il est fait allusion au jugement final (voir Ml 3.18 ; Mt 25.32).Lire le commentaire
Commentaires