Bible hébraïque et grecque
Galates 4:23
23ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας δι᾽ ἐπαγγελίας.
Galates 4:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui de l'esclave est né par volonté humaine, et celui de la femme libre est le fruit de la promesse.
- Bible du Semeur (BDS)Le fils de l’esclave a été conçu de manière purement humaine. Alors que le fils de la femme libre a été donné à Abraham en vertu d’une promesse divine.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.
Contexte de Galates 4:23
21Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε; 22γέγραπται γὰρ ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν, ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας. ἀλλ᾽ ὁ μὲν ἐκ τῆς παιδίσκης κατὰ σάρκα γεγέννηται, ὁ δὲ ἐκ τῆς ἐλευθέρας δι᾽ ἐπαγγελίας. 24ἅτινά ἐστιν ἀλληγορούμενα· αὗται γάρ εἰσιν δύο διαθῆκαι, μία μὲν ἀπὸ ὄρους Σινᾶ εἰς δουλείαν γεννῶσα ἥτις ἐστὶν Ἁγάρ. 25τὸ δὲ Ἁγὰρ Σινᾶ ὄρος ἐστὶν ἐν τῇ Ἀραβίᾳ, συστοιχεῖ δὲ τῇ νῦν Ἰερουσαλήμ, δουλεύει γὰρ μετὰ τῶν τέκνων αὐτῆς.
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Mots relevés dans la LSG.
- Maisἀλλάalla · maisG235
- celuiὁho hē to · le/ce/quiG3588
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- esclaveπαιδίσκηpaidiskē · servanteG3814
- naquitγεννάωgennaō · engendrerG1080
- selonκατάkata · selonG2596
- chairσάρξsarx · chairG4561
- etδέde · alorsG1161
- libreἐλεύθεροςeleutheros · libreG1658
- vertuδιάdia · à travers / à cause deG1223
- promesseἐπαγγελίαepaggelia · promesseG1860
Références croisées de Galates 4:23
- Romains 9:7οὐδ᾽ ὅτι εἰσὶν σπέρμα Ἀβραὰμ πάντες τέκνα, ἀλλ᾽ ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα.
- Genèse 17:15וַיֹּ֤אמֶר אֱלֹהִים֙ אֶל־אַבְרָהָ֔ם שָׂרַ֣י אִשְׁתְּךָ֔ לֹא־תִקְרָ֥א אֶת־שְׁמָ֖הּ שָׂרָ֑י כִּ֥י שָׂרָ֖ה שְׁמָֽהּ׃
- Genèse 18:10וַיֹּ֗אמֶר שׁ֣וֹב אָשׁ֤וּב אֵלֶ֙יךָ֙ כָּעֵ֣ת חַיָּ֔ה וְהִנֵּה־בֵ֖ן לְשָׂרָ֣ה אִשְׁתֶּ֑ךָ וְשָׂרָ֥ה שֹׁמַ֛עַת פֶּ֥תַח הָאֹ֖הֶל וְה֥וּא אַחֲרָֽיו׃
- Genèse 21:1וַֽיהוָ֛ה פָּקַ֥ד אֶת־שָׂרָ֖ה כַּאֲשֶׁ֣ר אָמָ֑ר וַיַּ֧עַשׂ יְהוָ֛ה לְשָׂרָ֖ה כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר׃
- Romains 4:18ὃς παρ᾽ ἐλπίδα ἐπ᾽ ἐλπίδι ἐπίστευσεν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸν πατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸ εἰρημένον· οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου·
- Romains 10:8ἀλλὰ τί λέγει; ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου· τοῦτ᾽ ἔστιν τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν·
- Hébreux 11:11Πίστει καὶ αὐτὴ Σάρρα στεῖρα δύναμιν εἰς καταβολὴν σπέρματος ἔλαβεν καὶ παρὰ καιρὸν ἡλικίας ἐπεὶ πιστὸν ἡγήσατο τὸν ἐπαγγειλάμενον.
Commentaires sur Galates 4:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Né selon la chair - Ismaël est né selon le cours de la nature, ses parents étant tous deux d'un âge convenable, de sorte qu'il n'y avait rien d'inhabituel ou de surnaturel dans sa naissance : c'est le sens de l'expression de l'apôtre, après ou selon la chair, et elle correspond à l'expression hébraïque ב שר דרך על al derec basar, selon la manière de la chair, c'est-à-dire naturellement, selon le sens commun.c'est-à-dire naturellement, selon le processus…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Mais celui qui était de la femme esclave est né selon la chair - Dans le cours ordinaire de la nature, sans promesse spéciale, ni interposition divine inhabituelle, comme dans le cas d'Isaac. Mais celui qui était de la femme libre - La naissance d'Isaac fut conforme à une promesse spéciale, et par une interposition divine remarquable ; voir Genèse 18:10; Genèse 21:1-2; Hébreux 11:11-12; comparez les notes à Romains 4:19-21. L'idée de Paul est que le fils…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-31La différence qui distingue les croyants qui ne se confient qu’en Christ uniquement, de ceux qui ne font confiance qu’à la doctrine de la loi, est expliquée dans ce texte, par les chroniques d’Isaac et Ismaël. Ces expériences sont en fait une allégorie, dans laquelle, à côté du sens littéral et historique des termes, l’Esprit de Dieu communique un enseignement beaucoup plus profond. Agar et Sara représentaient les « emblèmes » pertinents des deux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-23Ismaël était le fils de la femme esclave, Agar. Elle était la servante de Sara (voir Gn 16.15). Sara avait donné Agar à Abraham, pour obtenir l'héritier que Dieu avait promis par des efforts humains (voir Gn 16.1–4). Isaac, le fils de Sara, est né de la femme libre (voir Gn 21.2–3). Dieu a fait un miracle pour permettre à Sara d'avoir ce bébé. C'est ainsi qu'il a accompli la promesse qu'il avait faite (voir Gn 17.15–21).Lire le commentaire
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Commentaires sur Galates 4
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