Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
Actes 8:10
10ω προσειχον παντες απο μικρου εως μεγαλου λεγοντες ουτος εστιν η δυναμις του θεου η μεγαλη
Actes 8:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tous, depuis le plus petit jusqu’au plus grand, l’écoutaient attentivement, et disaient : Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s’appelle la grande.
- Bible Segond 21 (S21)Tous, du plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement et disaient: «Cet homme est la puissance de Dieu, [celle qui s'appelle] la grande.»
- Bible du Semeur (BDS)Toute la population, du plus petit jusqu’au plus grand, lui accordait donc une grande attention. – Cet homme, disaient-ils, est la puissance même de Dieu, celle qu’on appelle la « Grande Puissance ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s'appelle la grande.
Contexte de Actes 8:10
8και εγενετο χαρα μεγαλη εν τη πολει εκεινη 9ανηρ δε τις ονοματι σιμων προυπηρχεν εν τη πολει μαγευων και εξιστων το εθνος της σαμαρειας λεγων ειναι τινα εαυτον μεγαν ω προσειχον παντες απο μικρου εως μεγαλου λεγοντες ουτος εστιν η δυναμις του θεου η μεγαλη 11προσειχον δε αυτω δια το ικανω χρονω ταις μαγειαις εξεστακεναι αυτους 12οτε δε επιστευσαν τω φιλιππω ευαγγελιζομενω τα περι της βασιλειας του θεου και του ονοματος του ιησου χριστου εβαπτιζοντο ανδρες τε και γυναικες
Lire Actes 8 en entierActes 8:10 mot à mot
ᾧ προσεῖχον πάντες ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου λέγοντες· οὗτός ἐστιν ἡ δύναμις τοῦ θεοῦ ἡ καλουμένη μεγάλη.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- depuisἀπόapo · loin deG575
- petitμικρόςmikros mikroteros · petitG3398
- jusqu’ἕωςheōs · jusqu'àG2193
- grandμέγαςmegas · grandG3173
- l’ὅςhos hē ho · qui, queG3739
- écoutaientπροσέχωprosechō · prendre gardeG4337
- disaientλέγωlegō · direG3004
- Celui-ciοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- puissanceδύναμιςdunamis · puissanceG1411
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de Actes 8:10
- 2 Corinthiens 11:19ηδεως γαρ ανεχεσθε των αφρονων φρονιμοι οντες
- Éphésiens 4:14ινα μηκετι ωμεν νηπιοι κλυδωνιζομενοι και περιφερομενοι παντι ανεμω της διδασκαλιας εν τη κυβεια των ανθρωπων εν πανουργια προς την μεθοδειαν της πλανης
- 2 Pierre 2:2και πολλοι εξακολουθησουσιν αυτων ταις απωλειαις δι ους η οδος της αληθειας βλασφημηθησεται
- Apocalypse 13:3και ειδον μιαν των κεφαλων αυτου ως εσφαγμενην εις θανατον και η πληγη του θανατου αυτου εθεραπευθη και εθαυμασεν ολη η γη οπισω του θηριου
- 1 Corinthiens 1:24αυτοις δε τοις κλητοις ιουδαιοις τε και ελλησιν χριστον θεου δυναμιν και θεου σοφιαν
Commentaires sur Actes 8:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Cet homme est la grande puissance de Dieu, c'est-à-dire qu'il en est investi et qu'il peut la commander et l'utiliser. Ils ne croyaient certainement pas qu'il était Dieu, mais ils pensaient qu'il était doté d'un grand pouvoir surnaturel. Il y a ici une lecture remarquable dans plusieurs MSS qui ne devrait pas passer inaperçue. Dans ABCDE, plusieurs autres, ainsi que l'Éthiopien, l'Arménien, le Syriaque postérieur, la Vulgate, l'Itala, Origène et Irénée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10La grande puissance de Dieu - Il est probable que cela signifie seulement qu'ils croyaient qu'il était "investi" de la puissance de Dieu, et non pas qu'ils pensaient qu'il était réellement le Grand Dieu.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-13Tant que prédomine l'Évangile, les mauvais esprits sont chassés, en particulier les esprits impurs. C'est le cas pour toutes les inclinations à la convoitise de la chair, qui font la guerre à l'âme. Les désordres qui sont nommés dans ce texte sont les plus difficiles à anéantir de manière classique, ils expriment au mieux la « maladie » du péché. L'ambition, la fierté, et le désir immodéré de grandeur ont toujours été le point de départ d’actions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-24Simon le sorcier était un homme qui avait le sens du spectacle, qui éblouissait les habitants de Samarie et se vantait de ses propres mérites. Sa tentative pour obtenir un pouvoir spirituel contre de l'argent a donné plus tard le nom de simonie à la pratique corrompue consistant à acheter et vendre le droit de recevoir des responsabilités spirituelles ou ecclésiales (cf. 1Tm 6.9–10). Pierre a vivement reproché à Simon sa méchanceté.Lire le commentaire
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