Elzevir Textus Receptus 1624 (NT)
1 Timothée 3:5
5ει δε τις του ιδιου οικου προστηναι ουκ οιδεν πως εκκλησιας θεου επιμελησεται
1 Timothée 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ?
- Bible Segond 21 (S21)En effet, si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?
- Bible du Semeur (BDS)Car, comment un homme qui ne dirige pas bien sa famille, serait-il qualifié pour prendre soin de l’Eglise de Dieu ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?
Contexte de 1 Timothée 3:5
3μη παροινον μη πληκτην μη αισχροκερδη αλλ επιεικη αμαχον αφιλαργυρον 4του ιδιου οικου καλως προισταμενον τεκνα εχοντα εν υποταγη μετα πασης σεμνοτητος ει δε τις του ιδιου οικου προστηναι ουκ οιδεν πως εκκλησιας θεου επιμελησεται 6μη νεοφυτον ινα μη τυφωθεις εις κριμα εμπεση του διαβολου 7δει δε αυτον και μαρτυριαν καλην εχειν απο των εξωθεν ινα μη εις ονειδισμον εμπεση και παγιδα του διαβολου
Lire 1 Timothée 3 en entier1 Timothée 3:5 mot à mot
Εἰ δέ τις τοῦ ἰδίου οἴκου προστῆναι οὐκ οἶδεν, πῶς ἐκκλησίας θεοῦ ἐπιμελήσεται;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- carδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- quelqu’τιςtis · quelqu'unG5100
- saitεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- pasοὐou · nonG3756
- dirigerπροΐστημιproistēmi · placer devantG4291
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- propreἴδιοςidios · propre, privéG2398
- maisonοἶκοςoikos · maison : maisonnéeG3624
- commentπῶςpōs · comment ?G4459
- soinἐπιμελέομαιepimeleomai · prendre soinG1959
- Égliseἐκκλησίαekklēsia · assembléeG1577
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
Références croisées de 1 Timothée 3:5
- 1 Timothée 3:15εαν δε βραδυνω ινα ειδης πως δει εν οικω θεου αναστρεφεσθαι ητις εστιν εκκλησια θεου ζωντος στυλος και εδραιωμα της αληθειας
- Actes 20:28προσεχετε ουν εαυτοις και παντι τω ποιμνιω εν ω υμας το πνευμα το αγιον εθετο επισκοπους ποιμαινειν την εκκλησιαν του θεου ην περιεποιησατο δια του ιδιου αιματος
- Éphésiens 1:22και παντα υπεταξεν υπο τους ποδας αυτου και αυτον εδωκεν κεφαλην υπερ παντα τη εκκλησια
- Éphésiens 5:24αλλ ωσπερ η εκκλησια υποτασσεται τω χριστω ουτως και αι γυναικες τοις ιδιοις ανδρασιν εν παντι
Commentaires sur 1 Timothée 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Car si un homme ne sait pas - La méthode est une question de grande importance dans toutes les affaires de la vie. Il est vrai que l'on dit que celui qui fait peu avec sa tête doit faire beaucoup avec ses mains ; et même dans ce cas, l'affaire n'est pas à moitié faite par manque de méthode. Or, celui qui a une bonne méthode pour faire des affaires le montrera dans toutes les affaires de la vie, même les plus petites. Celui qui a une famille désordonnée…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Car si un homme ne sait pas comment gouverner - C'est un argument beau et frappant. Une église ressemble à une famille. Elle est, en effet, plus grande, et il y a une plus grande variété de dispositions en son sein qu'il n'y en a dans une famille. L'autorité d'un ministre de l'évangile dans une église est aussi moins absolue que celle d'un père. Mais il y a quand même une ressemblance frappante. L'église est constituée d'un ensemble de frères et de sœurs…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Si un homme aspire à la fonction pastorale, étant prêt à tout renier en lui-même par amour pour Christ et pour les âmes, et qu’il a été préparé à cet effet, il cherche à se rendre utile dans une bonne œuvre ; cet élan doit être approuvé, pour que cet homme soit qualifié dans cette fonction. Un serviteur de Dieu ne doit pas donner la moindre occasion d’être blâmé, de peur que son ministère n’en soit affecté. Il doit être sobre, pondéré, modéré dans toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 4-5L'Église, en tant que maison de Dieu (3.15), recoupe le foyer familial. La capacité d’un dirigeant à bien gérer son propre foyer témoignait ainsi de son aptitude à diriger l’Église (voir aussi 3.12 ; 5.17 ; Rm 12.8 ; 1Th 5.12). • Dans le monde gréco-romain, le foyer reposait sur des liens familiaux fondés sur des responsabilités mutuelles, des rôles définis et une gestion rigoureuse. Il regroupait non seulement les membres d’une même famille et vivant…Lire le commentaire
Commentaires