EGW Writings1 Timothée 3
Ellen G. White
Lire 1 Timothée 3 dans la Bible1 Timothée 3:2
Education
Ed 279.1
Il faut des maîtres prompts à discerner et à mettre en valeur toutes les occasions de faire le bien, des maîtres qui allient à l'enthousiasme une vraie dignité, des maîtres capables de contrôler, des maîtres aptes à enseigner, des maîtres capables d'inspirer la pensée, d'éveiller l'énergie, de donner du courage et de la vie.Ed 279.2
Les avantages d'un enseignant peuvent avoir été limités, de sorte qu'il peut ne pas posséder des qualifications littéraires aussi élevées qu'il serait souhaitable ; cependant, s'il a une véritable compréhension de la nature humaine, s'il a un amour sincère pour son travail, une appréciation de son ampleur et une détermination à s'améliorer, s'il est disposé à travailler sérieusement et avec persévérance, il comprendra les besoins de ses élèves et, par son esprit sympathique et progressif, les inspirera à suivre comme il cherche à les conduire vers l'avant et vers le haut.Ed 279.3
Les enfants et les jeunes dont s'occupe l'enseignant diffèrent grandement par leur disposition, leurs habitudes et leur formation. Certains n'ont pas de but précis ni de principes fixes. Ils ont besoin d'être éveillés à leurs responsabilités et à leurs possibilités. Peu d'enfants ont été correctement formés à la maison. Certains ont été des animaux domestiques. Leur formation a été superficielle. Autorisés à suivre leur penchant et à fuir les responsabilités et les charges, ils manquent de stabilité, de persévérance et d'abnégation. Ils considèrent souvent toute discipline comme une contrainte inutile. D'autres ont été censurés et découragés. Les restrictions arbitraires et la dureté ont développé chez eux l'obstination et la défiance. Si l'on veut remodeler ces caractères déformés, le travail doit, dans la plupart des cas, être fait par l'enseignant. Pour l'accomplir avec succès, il doit avoir la sympathie et la perspicacité qui lui permettront de remonter à la cause des fautes et des erreurs manifestes de ses élèves. Il doit aussi avoir le tact et l'habileté, la patience et la fermeté qui lui permettront d'apporter à chacun l'aide dont il a besoin : aux hésitants et à ceux qui aiment la facilité, les encouragements et l'assistance qui stimuleront l'effort ; aux découragés, la sympathie et l'appréciation qui créeront la confiance et inspireront ainsi l'effort.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 165.1
Le temps est venu pour ceux qui sont enracinés et fondés dans la vérité de manifester leur fermeté et leur décision, de faire savoir qu'ils ne se laissent pas influencer par les sophismes, les maximes ou les fables des ignorants et des hésitants. Sans fondement, les hommes feront des déclarations avec toute la positivité de la vérité ; mais il ne sert à rien de discuter avec eux au sujet de leurs affirmations fallacieuses. La meilleure façon de lutter contre l'erreur est de présenter la vérité, et de laisser les idées folles s'éteindre faute d'avoir été remarquées. Confrontée à la vérité, la faiblesse de l'erreur saute aux yeux de tout esprit intelligent. Plus on répète les affirmations erronées des adversaires et de ceux qui s'élèvent parmi nous pour tromper les âmes, mieux on sert la cause de l'erreur. Plus on donne de publicité aux suggestions de Satan, plus sa majesté satanique est satisfaite, car les cœurs non sanctifiés seront prêts à recevoir la paille qu'il leur fournit. Nous devrons rencontrer des difficultés de cet ordre, même dans l'Eglise. Les hommes feront un monde d'un atome et un atome d'un monde.TM 165.2
Ne pouvons-nous pas faire davantage pour les églises, afin qu'elles soient incitées à agir en fonction de la lumière déjà donnée ? Dieu a assigné à chacun son travail. Les plus humbles comme les plus puissants ont été dotés d'une influence qui devrait jouer en faveur du Seigneur, et ils devraient lui consacrer leurs talents, chacun travaillant à la place qui lui est assignée. Le Seigneur attend de chacun qu'il fasse de son mieux. Lorsque la lumière brille dans le cœur, il s'attend à ce que notre travail corresponde à notre lumière, à ce qu'il soit conforme à la mesure de la plénitude du Christ que nous avons reçue. Plus nous utilisons nos connaissances et exerçons nos pouvoirs, plus nous aurons de connaissances, plus nous acquerrons de pouvoirs pour accomplir un travail plus important et de meilleure qualité.1 Timothée 3:4
Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 24—Wives of Ministers
1T 140.1
Notre Dieu est un Dieu jaloux. C'est une chose effrayante que de se jouer de Lui. Autrefois, Acan convoitait un coin d'or et un vêtement babylonien, et il les cacha. Tout Israël en souffrit, et ils furent chassés devant leurs ennemis. Josué en demanda la cause, et le Seigneur dit : "Levez-vous, sanctifiez le peuple, et dites : Sanctifiez-vous pour demain ; car ainsi parle le Seigneur, Dieu d'Israël : Il y a une chose maudite au milieu de toi, Israël ; tu ne pourras subsister devant tes ennemis, jusqu'à ce que tu aies ôté la chose maudite du milieu de toi" Achan avait péché, et Dieu le détruisit, lui et toute sa famille, avec tout ce qu'ils possédaient, et il effaça la malédiction d'Israël.1T 140.2
J'ai vu que l'Israël de Dieu devait se lever et renouveler sa force en Dieu en renouvelant et en gardant son alliance avec lui. La convoitise, l'égoïsme, l'amour de l'argent et l'amour du monde traversent tous les rangs des observateurs du sabbat. Ces maux détruisent l'esprit de sacrifice au sein du peuple de Dieu. Ceux qui ont cette convoitise dans leur coeur n'en sont pas conscients. Elle les a gagnés imperceptiblement et, à moins qu'elle ne soit déracinée, leur destruction sera aussi certaine que celle d'Acan. Beaucoup ont enlevé le sacrifice de l'autel de Dieu. Ils aiment le monde, ils aiment son gain et son accroissement, et, à moins d'un changement complet en eux, ils périront avec le monde. Dieu leur a prêté des moyens ; ils ne leur appartiennent pas, mais Dieu en a fait ses intendants. C'est pour cette raison qu'ils les considèrent comme leur appartenant et qu'ils les accumulent. Mais, oh ! comme il est rapide, lorsque la main prospère de Dieu se retire d'eux, tout s'envole en un instant ! Il faut se sacrifier pour Dieu, renoncer à soi-même pour l'amour de la vérité. Oh, que l'homme est faible et chétif ! Comme son bras est chétif ! J'ai vu que l'orgueil de l'homme sera bientôt abaissé et que sa fierté sera humiliée. Les rois et les nobles, les riches et les pauvres s'inclineront, et les fléaux de Dieu s'abattront sur eux.Testimonies for the Church, vol. 1
Chapter 48—The Cause in Ohio
1T 235.1
Quelle conclusion ! Le Seigneur a une oeuvre spéciale à accomplir par l'intermédiaire d'un des dons reconnus, mais il souffre que le message donné soit dénaturé avant d'atteindre la personne qu'il veut corriger ! A quoi servent les visions si les gens les considèrent sous cet angle ? Ils y mettent leur propre interprétation et se sentent libres de rejeter la partie qui n'est pas en accord avec leurs sentiments. H. sait que chaque mot de la vision qui lui a été donnée dans l'Ohio était correct. Et lorsqu'il n'a plus pu cacher le message à l'Eglise (car il a été demandé et lu lors de la Conférence de l'automne dernier), il a reconnu que tout était vrai. Mais il a mené une guerre aveugle contre ce qu'il savait être correct.1T 235.2
Il n'a pas bien gouverné sa propre maison et, au cours des dix dernières années, il a été réprimandé pour cela. Le froncement de sourcils de Dieu s'est abattu sur lui parce qu'il n'a pas retenu ses enfants. Ces enfants ont été corrompus et un sujet d'opprobre, et ils ont exercé une influence corruptrice là où ils ont vécu. Chaque fois qu'ils m'ont été présentés, j'ai été ramené à Eli, et on m'a montré la méchanceté de ses fils impies et le jugement qui a suivi de la part de Dieu. Il m'a été montré que la famille de H a dégoûté les incroyants et a jeté l'opprobre sur la cause de la vérité présente. Le message que j'ai reçu au printemps 1858 pour l'Ohio, en particulier --, n'a pas été reçu par beaucoup. Il était trop proche, et les cœurs qui n'étaient pas profondément imprégnés de l'esprit de la vérité se sont rebellés contre lui.Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 77—Love of Gain
2T 620.1
Certains de nos ministres entravent directement l'avancement de l'œuvre de Dieu, et les gens qui les considèrent comme un exemple s'éloignent de Dieu. Il y a environ deux ans, on m'a montré les dangers que courent nos ministres et les conséquences de leur conduite sur la cause de Dieu. J'ai parlé de ces choses en termes généraux, mais ceux qui sont les plus fautifs sont les derniers à appliquer les témoignages à eux-mêmes. Certains sont tellement aveuglés par leur propre intérêt égoïste qu'ils perdent de vue le caractère exalté de l'œuvre de Dieu.2T 620.2
Frère B, votre vie a été presque un échec. Vous aviez des talents d'influence, mais vous ne les avez pas mis en valeur. Vous avez échoué dans votre famille ; vous y avez laissé les choses aller à leur terme, et les mêmes lacunes se font sentir dans l'Eglise. Le Seigneur vous a éclairé sur vos manquements dans votre famille et sur la voie à suivre pour racheter le passé. Vos lacunes ont été signalées, mais vous n'avez pas ressenti le péché de mettre des enfants au monde pour qu'ils grandissent sans avoir reçu une formation adéquate. Vous avez excusé leurs erreurs, leurs péchés et leur comportement insouciant, et vous vous êtes flatté qu'ils finiraient par s'en sortir.2T 620.3
Eli représente exactement votre cas. Vous avez parfois fait des remontrances à vos enfants, en disant : Mais vous n'avez pas exercé votre autorité de père, de prêtre de la maison, pour donner des ordres et faire en sorte que vos paroles aient force de loi dans votre famille. Votre affection erronée pour vos enfants, ainsi que celle de votre femme, vous a conduits à négliger l'obligation solennelle qui vous incombe en tant que parents.Early Writings
EW 100.1
Une fois de plus, le danger de ceux qui voyagent et que Dieu n'a pas appelés m'a été montré. S'ils ont un certain succès, les qualifications manquantes se feront sentir. Des initiatives inopportunes seront prises et, par manque de sagesse, certaines âmes précieuses pourraient être conduites là où elles ne pourront jamais être atteintes. J'ai vu que l'Eglise devait prendre conscience de sa responsabilité et examiner avec soin et attention la vie, les qualifications et la conduite générale de ceux qui prétendent être des enseignants. S'il n'y a pas de preuve indubitable que Dieu les a appelés et que le "malheur" est sur eux s'ils n'écoutent pas cet appel, il est du devoir de l'Eglise d'agir et de faire savoir que ces personnes ne sont pas reconnues comme des enseignants par l'Eglise. C'est la seule voie que l'Eglise peut suivre pour être claire dans cette affaire, car c'est sur elle que repose le fardeau.EW 100.2
J'ai vu qu'il était possible de fermer cette porte par laquelle l'ennemi entre pour troubler le troupeau. J'ai demandé à l'ange comment elle pouvait être fermée. Il répondit : "L'Eglise doit fuir vers la Parole de Dieu et s'établir sur l'ordre évangélique, qui a été oublié et négligé", ce qui est indispensable pour ramener l'Eglise dans l'unité de la foi. J'ai vu qu'à l'époque des apôtres, l'Église risquait d'être trompée et imposée par de faux docteurs. C'est pourquoi les frères choisirent des hommes qui avaient donné de bonnes preuves qu'ils étaient capables de bien gouverner leur propre maison et de maintenir l'ordre dans leur famille, et qui pouvaient éclairer ceux qui étaient dans les ténèbres. Dieu fut consulté à leur sujet, puis, conformément à l'esprit de l'Église et du Saint-Esprit, ils furent mis à part par l'imposition des mains. Ayant reçu leur mandat de Dieu et l'approbation de l'Église, ils allaient baptiser au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et administraient les ordonnances de la maison du Seigneur, attendant souvent les saints en leur présentant les emblèmes du corps brisé et du sang répandu du Sauveur crucifié, pour que les enfants bien-aimés de Dieu gardent le souvenir de ses souffrances et de sa mort.EW 101.1
J'ai vu que nous ne sommes pas plus à l'abri des faux docteurs aujourd'hui qu'ils ne l'étaient du temps des apôtres ; et si nous ne faisons rien de plus, nous devrions prendre des mesures aussi spéciales qu'eux pour assurer la paix, l'harmonie et l'union du troupeau. Nous avons leur exemple et nous devrions le suivre. Des frères expérimentés et sains d'esprit devraient se réunir et, suivant la Parole de Dieu et la sanction du Saint-Esprit, devraient, avec une prière fervente, imposer les mains à ceux qui ont donné la preuve qu'ils ont reçu leur commission de Dieu, et les mettre à part pour qu'ils se consacrent entièrement à son œuvre. Cet acte montrerait la sanction de l'Eglise à leur départ en tant que messagers pour transmettre le message le plus solennel jamais donné aux hommes.1 Timothée 3:4-12
SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 2
2BC 1009.1
12. La négligence criminelle d'Éli -La conduite d'Éli - son indulgence pécheresse en tant que père et sa négligence criminelle en tant que prêtre de Dieu - présente un contraste frappant et douloureux avec la fermeté et l'abnégation de la fidèle Anne. Eli connaissait la volonté divine. Il savait quels caractères Dieu pouvait accepter et quels caractères il condamnait. Pourtant, il a laissé ses enfants grandir avec des passions débridées, des appétits pervertis et des mœurs corrompues.2BC 1009.2
Eli avait instruit ses enfants dans la loi de Dieu et leur avait donné un bon exemple dans sa propre vie, mais ce n'était pas là tout son devoir. Dieu lui demandait, en tant que père et en tant que prêtre, de les empêcher de suivre leur propre volonté perverse. C'est ce qu'il n'avait pas fait(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).2BC 1009.3
Avertissement aux parents qui suivent l'exemple d'Eli- Si les parents qui suivent l'exemple de négligence d'Eli pouvaient voir le résultat de l'éducation qu'ils donnent à leurs enfants, ils sentiraient que la malédiction qui s'est abattue sur Eli s'abattrait assurément sur eux. Le péché de rébellion contre l'autorité parentale est à la base même de la misère et de la criminalité dans le monde d'aujourd'hui(The Signs of the Times, 10 novembre 1881).1 Timothée 3:6
Child Guidance
CG 178.1
En caressant et en gâtant les enfants - Les parents caressent et gâtent souvent leurs jeunes enfants parce qu'il semble plus facile de les diriger de cette façon. Il est plus facile de les laisser agir à leur guise que de contrôler les penchants indisciplinés qui se manifestent si fortement dans leurs poitrines. Mais cette attitude est lâche. C'est une mauvaise chose que de se soustraire ainsi à ses responsabilités, car le temps viendra où ces enfants, dont les penchants incontrôlés se sont renforcés jusqu'à devenir des vices absolus, jetteront l'opprobre et le déshonneur sur eux-mêmes et sur leurs familles. Ils entrent dans la vie active sans être préparés à ses tentations, sans être assez forts pour supporter les perplexités et les ennuis ; passionnés, autoritaires, indisciplinés, ils cherchent à plier les autres à leur volonté, et, n'y parvenant pas, ils se considèrent comme mal utilisés par le monde et se retournent contre lui.10CG 178.2
En semant les graines de la vanité - Partout où nous allons, nous voyons des enfants gâtés, caressés et loués sans discernement. Cela tend à les rendre vaniteux, audacieux et prétentieux. Les graines de la vanité sont facilement semées dans le cœur humain par des parents et des tuteurs imprudents, qui louent et gâtent les jeunes dont ils ont la charge, sans se soucier de l'avenir. La volonté propre et l'orgueil sont des maux qui ont transformé les anges en démons et leur ont barré les portes du ciel. Et pourtant les parents, inconsciemment, entraînent systématiquement leurs enfants à être les agents de Satan.11CG 178.3
En devenant les esclaves d'enfants adolescents - Combien de parents épuisés et accablés sont devenus les esclaves de leurs enfants, alors que, en harmonie avec leur éducation et leur formation, les enfants vivent pour se plaire, s'amuser et se glorifier eux-mêmes. Les parents sèment dans le cœur de leurs enfants une graine qui donne une récolte qu'ils ne se soucient pas de récolter. Sous cette éducation, à l'âge de dix, douze ou seize ans, les enfants se croient très sages, s'imaginent qu'ils sont des prodiges, se considèrent comme trop savants pour être soumis à leurs parents, et trop élevés pour s'abaisser aux devoirs de la vie quotidienne. L'amour du plaisir domine leur esprit ; l'égoïsme, l'orgueil et la rébellion produisent leurs effets amers dans leur vie. Ils acceptent les insinuations de Satan et cultivent l'ambition inavouable de se faire remarquer dans le monde.121 Timothée 3:6-16
Testimonies for the Church, vol. 5
5T 242.1
Les chrétiens devraient considérer comme un devoir religieux de réprimer tout esprit d'envie ou d'émulation. Ils devraient se réjouir de la réputation supérieure ou de la prospérité de leurs frères, même lorsque leur propre caractère ou leurs réalisations semblent être dans l'ombre. C'est l'orgueil et l'ambition nourris dans le cœur de Satan qui l'ont banni du ciel. Ces maux sont profondément enracinés dans notre nature déchue et, s'ils ne sont pas éliminés, ils éclipseront toute qualité bonne et noble et produiront comme fruits néfastes l'envie et la querelle.5T 242.2
Nous devrions rechercher la vraie bonté plutôt que la grandeur. Ceux qui possèdent l'esprit du Christ auront une vision humble d'eux-mêmes. Ils travailleront à la pureté et à la prospérité de l'Église et seront prêts à sacrifier leurs propres intérêts et désirs plutôt que de causer des dissensions entre leurs frères.5T 242.3
Satan cherche constamment à susciter la méfiance, l'aliénation et la malveillance parmi le peuple de Dieu. Nous serons souvent tentés de penser que nos droits sont envahis, alors qu'il n'y a aucune raison réelle pour de tels sentiments. Ceux dont l'amour de soi est plus fort que l'amour du Christ et de sa cause placeront leurs propres intérêts au premier plan et auront recours à presque n'importe quel expédient pour les protéger et les maintenir. Lorsqu'ils s'estiment lésés par leurs frères, certains vont jusqu'à recourir à la loi au lieu de suivre la règle du Sauveur. Même beaucoup de ceux qui semblent être des chrétiens consciencieux sont empêchés par l'orgueil et l'amour-propre d'aller en privé voir ceux qu'ils croient dans l'erreur, afin d'en parler dans l'esprit du Christ et de prier l'un pour l'autre. Les contestations, les querelles et les procès entre frères sont une honte pour la cause de la vérité. Ceux qui s'engagent dans cette voie exposent l'Eglise à la risée de ses ennemis et font triompher les puissances des ténèbres. Ils percent à nouveau les plaies du Christ et le déshonorent ouvertement. En ignorant l'autorité de l'Eglise, ils méprisent Dieu, qui a donné à l'Eglise son autorité.5T 746.1
Nous avons devant nous le dernier combat de la grande controverse, lorsque Satan, avec " toute puissance, tout signe, tout prodige menteur, et toute séduction de l'injustice ", s'efforce de dénaturer le caractère de Dieu, afin de " séduire, s'il était possible, même les élus "."S'il est un peuple qui a besoin d'une lumière céleste sans cesse croissante, c'est bien celui que Dieu a appelé, en ce temps de péril, à être le dépositaire de sa sainte loi et à défendre son caractère devant le monde. Ceux à qui a été confiée une mission aussi sacrée doivent être spiritualisés, élevés, vivifiés par les vérités qu'ils professent croire. Jamais l'Eglise n'a eu autant besoin, et jamais Dieu n'a été plus désireux qu'elle jouisse, de l'expérience décrite dans la lettre de Paul aux Colossiens, lorsqu'il écrit : "Nous ne cessons pas de prier pour qu'elle soit en bonne santé : Nous "ne cessons de prier pour vous, et de désirer que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence spirituelle, afin que vous marchiez d'une manière digne du Seigneur en lui étant entièrement agréables, en étant féconds en toute bonne oeuvre, et en croissant dans la connaissance de Dieu".1 Timothée 3:7
Mind, Character, and Personality, vol. 1
1MCP 39.1
Privés d'une attitude mentale saine - Ceux qui sont pris dans le piège de Satan n'ont pas encore adopté une attitude mentale saine. Elles sont étourdies, imbues d'elles-mêmes, suffisantes. Oh, avec quelle tristesse le Seigneur les regarde et entend leurs paroles enflées de vanité. Ils sont gonflés d'orgueil. L'ennemi s'étonne de les voir se laisser capturer si facilement.-Lettre126, 1906Confrontation
Significance of the Test
Con 39.1
Le Fils de Dieu se détourna de toutes ces tentations astucieuses et resta ferme dans son intention de réaliser en tout point, dans l'esprit et dans la lettre, le plan qui avait été conçu pour la rédemption de la race déchue. Mais Satan avait préparé de nombreuses tentations pour piéger le Christ et prendre l'avantage sur lui ; s'il échouait dans une tentation, il en essayait une autre. Il pensait réussir parce que le Christ s'était abaissé en tant qu'homme. Il se flatte que son caractère d'ange céleste ne soit pas perçu. Il feignait de douter de la divinité du Christ à cause de son apparence décharnée et de son environnement désagréable.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 20—A Long-Standing Adventist and His Mistress
TSB 144.1
Prières en faveur des pécheurs - Mais il faut avoir la foi. Pendant des années, vous n'avez rien su de la vraie vie chrétienne ; mais alors que vos forces ont été gaspillées et que vous avez servi Satan d'une main haute, le Seigneur a entendu les prières en votre faveur et ne vous a pas laissé tomber dans vos péchés, ce qu'il aurait pu facilement faire si la miséricorde avait disparu à jamais. Oui, Dieu a entendu les prières de ceux avec qui vous avez refusé d'entrer en contact, de ceux qui aiment Dieu et observent les commandements. Vous avez été complètement aveugles, déplorablement trompés, illusionnés et piégés par le diable....This Day With God
The Divine Refiner, October 13
TDG 295.2
Nous serons éprouvés de toutes les manières jusqu'à ce que toutes les scories et l'étain soient éliminés de nous et qu'il ne reste plus que l'or pur. Il y a une œuvre à accomplir pour vous. Vous devez posséder une profonde humilité d'âme, une guerre contre vous-même et une volonté inflexible, ou vous serez certainement pris au piège par l'ennemi.Testimonies on Sexual Behavior, Adultery, and Divorce
Chapter 29—Four Unholy Ministers
TSB 205.1
Et ceux qui n'avaient pas été corrompus tombent dans le piège que Satan, par l'intermédiaire du mauvais berger, leur a tendu sous différents prétextes et excuses. Vous avez caché votre mauvais cœur qui s'oppose mortellement à la pureté et à la sainteté. La mouche attirée dans la toile d'araignée, le poisson attiré par l'appât sur l'hameçon, ont été pris au piège et capturés.This Day With God
Into All the World, November 12
TDG 325.2
La bonne nouvelle du salut doit être portée à ceux qui ne l'ont pas encore entendue. Satan est déterminé à placer le peuple de Dieu sous un faux jour devant le monde. Il se réjouit lorsque leur vie révèle des défauts, lorsqu'ils entretiennent des traits de caractère répréhensibles. Ces traits de caractère, il les utilise à son service. Il essaie de maintenir le peuple de Dieu dans un état continuel d'incertitude en introduisant de fausses théories et de fausses sciences. Il cherche à les tromper comme il a trompé Adam et Ève. Il veut les amener à s'éloigner de Dieu, leur véritable Conseiller, et à accepter ses sophismes spiritualistes. Avec ces sophismes revêtus d'habits de lumière, il cherche à tromper si possible les élus mêmes.This Day With God
Contrition, Confession, Cooperation, March 21
TDG 89.2
Les tentations de l'ennemi viendront ; mais lui donnerons-nous l'avantage de briser toutes les barrières en cédant d'un iota aux principes les plus stricts de l'intégrité ? Si nous cédons le moins du monde, il enchaînera les tentations, jusqu'à ce que nous allions directement à l'encontre des déclarations les plus claires de la Parole de Dieu et que nous suivions l'esprit et la volonté de Satan. Satan et sa confédération de mauvais anges sont toujours en alerte pour voir par quels moyens ils peuvent piéger et ruiner les âmes qui se sont enrôlées sous la bannière tachée de sang du Prince Emmanuel. Vous avez bien couru pendant un temps, vous avez goûté et vu que le Seigneur est bon ; mais quand vous êtes tombés dans le péché, vous avez marché dans les ténèbres. Lorsque tu as cédé à la tentation, tu as dû cesser de regarder à Jésus, l'auteur et l'achèvement de ta foi. Mais, après avoir confessé vos péchés, croyez que la Parole de Dieu ne peut faillir, mais qu'il est fidèle, lui qui a promis. Il est tout autant de votre devoir de croire que Dieu accomplira sa parole et pardonnera vos péchés, que de votre devoir de confesser vos péchés. Vous devez exercer votre foi en Dieu comme en quelqu'un qui fera exactement ce qu'il a promis dans sa Parole et pardonnera toutes vos transgressions.This Day With God
His Abiding Presence, March 28
TDG 96.2
Ce monde est notre école - une école de discipline et de formation. Nous y sommes placés pour former des caractères semblables à celui du Christ et pour acquérir les habitudes et le langage de la vie supérieure. Les influences opposées au bien abondent de toutes parts. Les développements du péché deviennent si complets, si profonds, si odieux à Dieu, que bientôt il se lèvera en majesté pour ébranler terriblement la terre. Les plans de l'ennemi sont si astucieux, les complications qu'il met en place si spécieuses, que les faibles dans la foi ne peuvent discerner ses tromperies. Ils tombent dans les pièges préparés par Satan, qui travaille avec des instruments humains pour tromper si possible les élus eux-mêmes. Seuls ceux qui sont étroitement liés à Dieu pourront discerner les mensonges, les intrigues, de l'ennemi....Mind, Character, and Personality, vol. 2
2MCP 726.1
Conduisant au suicide - Le monde, qui agit comme si Dieu n'existait pas, absorbé dans des poursuites égoïstes, connaîtra bientôt une destruction soudaine et n'en réchappera pas. Nombreux sont ceux qui poursuivent la satisfaction insouciante de leur propre personne jusqu'à ce qu'ils soient tellement dégoûtés de la vie qu'ils se suicident.2MCP 726.2
Dansant et s'amusant, buvant et fumant, se livrant à leurs passions animales, ils vont comme un bœuf à l'abattoir. Satan travaille avec tout son art et ses enchantements pour faire avancer les hommes aveuglément jusqu'à ce que le Seigneur se lève de sa place pour punir les habitants de la terre de leurs iniquités, quand la terre dévoilera son sang et ne couvrira plus ses morts. Le monde entier semble être en marche vers la mort.- Manuscrit139, 1903.(Évangélisation, 26.)2MCP 726.3
Lemoi vivant à chaque contact - Quelle victoire vous remporterez lorsque vous apprendrez à suivre les premières providences de Dieu avec un cœur reconnaissant et une détermination à vivre avec un seul œil pour Sa gloire, dans la maladie ou la santé, dans l'abondance ou la pénurie. Le moi est vivant et frémit à chaque contact. Il doit être crucifié avant que vous puissiez vaincre au nom de Jésus et recevoir la récompense des fidèles.-Témoignagespour l'Église 4:221 (1876).Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 88—Negative Influences on the Mind
2MCP 793.1
Ceux qui tombent n'ont pas une attitude mentale saine- Ceux qui sont pris dans le piège de Satan n'ont pas encore une attitude mentale saine. Ils sont étourdis, imbus d'eux-mêmes, suffisants. Oh, avec quelle tristesse le Seigneur les regarde et entend leurs paroles enflées de vanité. Ils sont gonflés d'orgueil. L'ennemi s'étonne de les voir se laisser capturer si facilement.-Lettre126, 1906.2MCP 793.2
L'excès de confiance, le piège de l'ennemi - Combien est vain le secours de l'homme lorsque la puissance de Satan s'exerce sur un être humain qui s'est élevé lui-même et qui ne sait pas qu'il participe à la science de Satan. Dans sa confiance en soi, il tombe dans le piège de l'ennemi et se fait prendre au piège. Il n'a pas tenu compte des avertissements et a été la proie de Satan. S'il avait marché humblement avec Dieu, il aurait couru vers le refuge que Dieu avait prévu pour lui. Ainsi, en temps de danger, il aurait été en sécurité, car Dieu aurait levé pour lui un étendard contre l'ennemi.-Lettre126, 1906.Selected Messages Book 3
The Date Line Problem
3SM 318.1
Le sabbat du septième jour ne laisse aucune incertitude - Nous avons la parole positive de Dieu en ce qui concerne le sabbat[Exode 31:12-18 cité].3SM 318.2
Est-il possible que tant d'importance soit accordée à ceux qui observent le sabbat, et que personne ne puisse dire quand le sabbat arrive ? Alors où est le peuple qui porte l'insigne ou le signe de Dieu ? Quel est ce signe ? Le sabbat du septième jour, que le Seigneur a béni et sanctifié, et qu'il a déclaré saint, en punissant sévèrement sa violation.3SM 318.3
Le sabbat du septième jour n'est pas incertain. Il est le mémorial de l'œuvre de création de Dieu. Il est établi comme un mémorial donné par le ciel, à observer en signe d'obéissance. Dieu a écrit toute la loi de son doigt sur deux tables de pierre....3SM 318.4
Maintenant, ma sœur, ... Je vous écris ... pour vous dire que nous ne devons pas accorder le moindre crédit à la théorie de la ligne des jours. C'est un piège de Satan, tendu par ses propres agents pour semer la confusion dans les esprits. Vous voyez à quel point il est impossible que le monde observe le dimanche et que le reste du peuple de Dieu soit dans l'erreur. Cette théorie de la ligne des jours ferait de toute notre histoire des cinquante-cinq dernières années une erreur complète. Mais nous savons où nous en sommes....3SM 318.5
Demeurer fidèles à nos couleurs- Ma sœur, que ta foi ne défaille pas. Nous devons rester fidèles à nos couleurs, aux commandements de Dieu et à la foi de Jésus. Tous ceux qui gardent fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin observeront le sabbat du septième jour, qui nous est présenté comme marqué par le soleil. L'erreur de la ligne des jours est un piège de Satan pour décourager. Je sais de quoi je parle. Ayez foi en Dieu. Brillez là où vous êtes, comme une pierre vivante dans l'édifice de Dieu.1 Timothée 3:8-12
Counsels on Diet and Foods
CD 466.1
801. Ne vous rappelez-vous pas que nous avons une responsabilité individuelle ? Nous ne faisons pas des articles de régime une question d'examen, mais nous essayons d'éduquer l'intellect et d'éveiller la sensibilité morale pour qu'elle s'empare de la réforme de la santé d'une manière intelligente, comme Paul le présente dans Romains 13:8-14; 1 Corinthiens 9:24-27; 1 Timothée 3:8-12.- Manuscrit1a, 1890CD 466.2
802. Un jour, Sara [McEnterfer] a été appelée dans une famille à Dora Creek, où tous les membres de la famille étaient malades. Le père appartenait à une famille très respectable, mais il s'était mis à boire, et sa femme et ses enfants étaient dans le plus grand dénuement. En cette période de maladie, il n'y avait rien à manger dans la maison. Ils refusaient de manger tout ce qu'on leur apportait. Ils étaient habitués à manger de la viande. Nous avons senti qu'il fallait faire quelque chose. J'ai dit à Sara : "Prends des poulets chez moi et prépare-leur un bouillon. Sara les soigna et les nourrit avec ce bouillon. Ils se sont vite rétablis.1 Timothée 3:15
Christ's Object Lessons
COL 54.1
De nombreux parents cherchent à promouvoir le bonheur de leurs enfants en satisfaisant leur goût pour le divertissement. Ils leur permettent de faire du sport, d'assister à des fêtes de plaisir et leur donnent de l'argent qu'ils peuvent utiliser librement pour s'afficher et se satisfaire. Plus le désir de plaisir est assouvi, plus il devient fort. L'intérêt de ces jeunes est de plus en plus absorbé par le divertissement, jusqu'à ce qu'ils en viennent à le considérer comme le grand but de la vie. Ils prennent des habitudes d'oisiveté et de complaisance qui les empêchent presque de devenir des chrétiens solides.COL 54.2
Même l'Eglise, qui devrait être le pilier et le fondement de la vérité, encourage l'amour égoïste du plaisir. Lorsqu'il s'agit de collecter de l'argent pour des buts religieux, à quels moyens de nombreuses églises ont-elles recours ? Aux bazars, aux dîners, aux foires fantaisistes, même aux loteries et à d'autres moyens semblables. Souvent, le lieu mis à part pour le culte de Dieu est profané par des festins et des beuveries, des achats, des ventes et des réjouissances. Le respect de la maison de Dieu et la révérence pour son culte s'estompent dans l'esprit des jeunes. Les barrières de la retenue sont affaiblies. L'égoïsme, l'appétit, l'amour du spectacle sont sollicités et se renforcent à mesure qu'ils sont satisfaits.COL 54.3
La recherche du plaisir et de l'amusement se concentre dans les villes. Beaucoup de parents qui choisissent la ville pour leurs enfants, pensant leur donner de plus grands avantages, sont déçus et se repentent trop tard de leur terrible erreur. Les villes d'aujourd'hui deviennent rapidement comme Sodome et Gomorrhe. Les nombreux jours fériés encouragent l'oisiveté. Les sports excitants - sorties au théâtre, courses de chevaux, jeux d'argent, consommation d'alcool et réjouissances - stimulent toutes les passions à une activité intense. Les jeunes sont emportés par le courant populaire. Ceux qui apprennent à aimer le divertissement pour lui-même ouvrent la porte à un flot de tentations. Ils s'abandonnent à la gaieté sociale et à la joie irréfléchie, et leurs relations avec les amateurs de plaisir ont un effet enivrant sur l'esprit. Ils sont entraînés d'une forme de dissipation à l'autre, jusqu'à ce qu'ils perdent à la fois le désir et la capacité de mener une vie utile. Leurs aspirations religieuses sont refroidies ; leur vie spirituelle est obscurcie. Toutes les facultés les plus nobles de l'âme, toutes celles qui relient l'homme au monde spirituel, sont avilies.1 Timothée 3:16
The Faith I Live By
The Creator Incarnate, February 11
FLB 48.1
Et le mystère de la piété est grand, sans aucun doute : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire. 1 Timothée 3:16.Selected Messages Book 3
Precious Promises Versus Gloomy Pictures
3SM 169.2
C'est le mystère de la piété. Cette image est de la plus haute valeur pour être placée dans chaque discours, pour être accrochée dans le hall de la mémoire, pour être prononcée par des lèvres humaines, pour être tracée par des êtres humains qui ont goûté et connu que le Seigneur est bon, pour être méditée, pour être le fondement de chaque discours. Des théories arides ont été présentées et des âmes précieuses sont affamées du pain de la vie. Ce n'est pas la prédication qui est requise ou que le Dieu des cieux acceptera, car elle est dépourvue de Christ. L'image divine du Christ doit être maintenue devant les gens. Il est l'Ange qui se tient au soleil du ciel. Il ne reflète aucune ombre. Revêtu des attributs de la divinité, enveloppé des gloires de la divinité et à la ressemblance du Dieu infini, il doit être élevé devant les hommes. Lorsqu'il est présenté au peuple, les mérites de la créature sont réduits à l'insignifiance. Plus on le regarde, plus on étudie sa vie, ses leçons, la perfection de son caractère, plus le péché apparaît comme une chose abominable.Testimonies for the Church, vol. 4
4T 585.1
Les choses spirituelles sont discernées spirituellement. L'esprit charnel ne peut pas comprendre ces mystères. Si les interrogateurs et les sceptiques continuent à suivre le grand séducteur, les impressions et les convictions de l'Esprit de Dieu se feront de plus en plus rares, les incitations de Satan de plus en plus fréquentes, jusqu'à ce que l'esprit se soumette entièrement à son contrôle. Alors, ce qui apparaît à ces esprits déconcertés comme une folie sera la puissance de Dieu, et ce que Dieu considère comme une folie sera pour eux la force de la sagesse.4T 585.2
L'un des grands maux qui a accompagné la quête de la connaissance, les investigations de la science, est que ceux qui s'engagent dans ces recherches perdent trop souvent de vue le caractère divin d'une religion pure et sans artifice. Les sages ont tenté d'expliquer par des principes scientifiques l'influence de l'Esprit de Dieu sur le coeur. Le moindre progrès dans cette direction conduira l'âme dans les labyrinthes du scepticisme. La religion de la Bible est tout simplement le mystère de la piété ; aucun esprit humain ne peut la comprendre pleinement, et elle est totalement incompréhensible pour le cœur non régénéré.4T 585.3
Le Fils de Dieu a comparé les opérations du Saint-Esprit au vent, qui "souffle où il veut, et tu en entends le bruit, mais tu ne peux dire d'où il vient, ni où il va"."Nous lisons également dans les Saintes Écritures que le Rédempteur du monde s'est réjoui en esprit et a dit : "Je te remercie, ô Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants".4T 626.1
Je lance un appel aux jeunes de ----- pour qu'ils réfléchissent et changent d'orientation avant qu'il ne soit trop tard. Certains d'entre vous s'enorgueillissent de leurs capacités ; mais plus les talents qui vous sont confiés sont précieux, plus grande sera votre condamnation si ces dons du ciel sont employés au service de Satan. Dieu peut se passer de vous, mais vous ne pouvez pas vous passer de Dieu. C'est vous qui souffrirez sans Jésus. Les commandements de Dieu sont comme des ronces et des épines pour certains jeunes de -----. Leur connaissance de la vérité les empêche de s'adonner aux plaisirs du péché, car ils ne peuvent pas complètement oublier les exigences de Dieu à leur égard. La contrainte ainsi imposée suscite un sentiment d'impatience. Ils essaient de se soustraire à cette voix d'avertissement, mais ils se retrouvent à donner des coups de pied contre les aiguillons et à se transpercer de nombreuses douleurs. Oh ! s'ils venaient à la fontaine d'eau vive avant d'avoir attristé l'Esprit de Dieu pour la dernière fois !4T 626.2
Quelques mots encore à l'intention des membres de l'église. Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive", a dit le Christ. Nous ne devons pas nous faire des croix en portant des sacs, en nous pinçant le corps ou en nous privant d'une nourriture saine et nourrissante. Nous ne devons pas nous enfermer dans des monastères, loin du monde, et ne faire aucun bien à nos semblables, pensant que c'est là la croix du Christ ; nous ne devons pas non plus exposer inutilement notre santé et notre vie, ni gravir en pleurant la colline de la vie chrétienne, estimant que c'est un péché d'être gai, satisfait, heureux et joyeux. Ce sont là des croix que nous nous fabriquons nous-mêmes, mais pas la croix du Christ.4T 627.1
Porter la croix du Christ, c'est maîtriser nos passions pécheresses, pratiquer la courtoisie chrétienne même lorsque cela ne nous convient pas, voir les besoins des nécessiteux et des affligés et renoncer à nous-mêmes pour les soulager, et ouvrir nos cœurs et nos portes à l'orphelin sans abri, même si cela met à l'épreuve nos moyens et notre patience. Ces enfants sont les plus jeunes membres de la famille de Dieu et doivent recevoir amour et soins, et être élevés dans l'éducation et l'admonition du Seigneur. C'est une croix qui, si elle est soulevée et portée avec joie pour le Christ, se révélera un diadème de gloire dans le royaume de Dieu.Selected Messages Book 3
3SM 184.3
Pourquoi nos lèvres sont-elles si silencieuses sur le sujet de la justice du Christ et de son amour pour le monde ? Pourquoi ne donnons-nous pas aux gens ce qui les ranimera et les vivifiera dans une vie nouvelle ? L'apôtre Paul est rempli de transport et d'adoration lorsqu'il déclare : "Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié dans l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire"(1 Timothée 3:16).Selected Messages Book 2
2SM 185.1
Lorsqu'un homme lié à l'œuvre de Dieu refuse de travailler pour le salaire qu'il reçoit, lorsqu'il reçoit une somme raisonnable pour ses services, il peut obtenir ce qu'il demande, mais ce sera souvent au détriment de la grâce de Dieu de son cœur, qui a plus de valeur que l'or, l'argent et les pierres précieuses... Manuscrit164, 1899.2SM 185.2
L'incarnation du Christ a été un acte d'abnégation ; sa vie a été une abnégation continuelle. La plus grande gloire de l'amour de Dieu pour l'homme s'est manifestée dans le sacrifice de son Fils unique, qui était l'image expresse de sa personne. C'est le grand mystère de la piété. C'est le privilège et le devoir de tout disciple du Christ d'avoir l'esprit du Christ. Sans abnégation et sans porter la croix, nous ne pouvons pas être ses disciples.Fundamentals of Christian Education
Chapter 58—The Bible the Most Important Book for Education in Our Schools
FE 444.1
La Bible est la révélation de Dieu à notre monde, nous indiquant le caractère que nous devons avoir pour atteindre le paradis de Dieu. Nous devons la considérer comme la révélation par Dieu des choses éternelles, les choses les plus importantes à connaître. Le monde le rejette, comme si sa lecture était terminée, mais mille ans de recherches n'épuiseraient pas le trésor caché qu'il contient. L'éternité seule révélera la sagesse de ce livre. Les joyaux qu'il renferme sont inépuisables, car c'est la sagesse d'un esprit infini.FE 444.2
A aucune époque, l'homme n'a appris tout ce qu'il était possible d'apprendre de la parole de Dieu. Il y a encore de nouvelles vues de la vérité à voir, et beaucoup à comprendre du caractère et des attributs de Dieu - sa bienveillance, sa miséricorde, sa longue patience, son exemple d'obéissance parfaite. "Et la Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, (et nous avons contemplé sa gloire, la gloire du seul enfant du Père,) pleine de grâce et de vérité". C'est une étude des plus précieuses, qui sollicite l'intellect et donne de la force aux capacités mentales. Après une recherche assidue dans la Parole, des trésors cachés sont découverts, et l'amoureux de la vérité éclate en triomphe : "Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié dans l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire" "Ayez en vous les sentiments qui étaient dans le Christ Jésus, lequel, ayant pris la forme de Dieu, n'a pas cru devoir s'égaler à Dieu, mais s'est dépouillé lui-même, a pris la forme d'un serviteur, et a été rendu semblable aux hommes".SDA Bible Commentary, vol. 5 (EGW)
5BC 1129.1
Je perçois qu'il y a un danger à aborder des sujets qui touchent à l'humanité du Fils du Dieu infini. Il s'est humilié en voyant qu'il avait pris la forme d'un homme, afin de comprendre la force de toutes les tentations dont l'homme est assailli.5BC 1129.2
Le premier Adam est tombé ; le second Adam s'est accroché à Dieu et à sa Parole dans les circonstances les plus éprouvantes, et sa foi en la bonté, la miséricorde et l'amour de son Père n'a pas faibli un seul instant. "Il est écrit" était son arme de résistance, et c'est l'épée de l'Esprit que tout être humain doit utiliser. "Dans la suite, je ne vous parlerai plus guère ; car le prince de ce monde vient, et il n'a rien en moi" - rien qui réponde à la tentation. Il n'y a pas eu une seule fois de réponse à ses multiples tentations. Pas une seule fois Christ n'a marché sur le terrain de Satan pour lui donner un avantage. Satan n'a rien trouvé en lui pour encourager ses avances(Lettre 8, 1895).5BC 1129.3
bien que la gloire divine du Christ ait été pendant un certain temps voilée et éclipsée par son humanité, il n'a pas cessé d'être Dieu lorsqu'il est devenu homme(Matthieu 27:54; 1 Timothée 3:16). L'humain n'a pas pris la place du divin, ni le divin celle de l'humain. Tel est le mystère de la piété. Les deux expressions "humain" et "divin" étaient, dans le Christ, étroitement et inséparablement unies, et pourtant elles avaient une individualité distincte. Bien que le Christ se soit abaissé pour devenir un homme, la divinité lui appartient toujours. Sa divinité ne pouvait être perdue tant qu'il restait fidèle à sa loyauté. Entouré de chagrin, de souffrance et de pollution morale, méprisé et rejeté par le peuple à qui avaient été confiés les oracles du ciel, Jésus pouvait encore parler de lui-même comme du Fils de l'homme dans le ciel. Il était prêt à reprendre sa gloire divine lorsque son œuvre sur terre serait achevée.Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 90—The Word Made Flesh
113.3622
*****Christ's Object Lessons
Chapter 12—Asking to Give
COL 134.1
Dans l'éternité, nous apprendrons ce qui, si nous avions reçu les lumières qu'il était possible d'obtenir ici, aurait ouvert notre compréhension. Les thèmes de la rédemption occuperont les cœurs, les esprits et les langues des rachetés à travers les âges éternels. Ils comprendront les vérités que le Christ désirait ouvrir à ses disciples, mais qu'ils n'ont pas eu la foi de saisir. De nouvelles vues de la perfection et de la gloire du Christ apparaîtront à jamais. Au cours des âges sans fin, le fidèle maître de maison tirera de son trésor des choses nouvelles et anciennes.15.556
Ce chapitre est basé sur Luc 11:1-13.God's Amazing Grace
Mystery of Mysteries, June 27
AG 186.1
Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire. 1 Timothée 3:16.SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)
Chapter 14
6BC 1082.1
10. Voir EGW sur 2 Corinthiens 5:10.6BC 1082.2
11. Voir EGW sur le ch. 3:19.Testimonies for the Church, vol. 6
6T 59.1
Sur l'île de Patmos, les choses que Dieu voulait qu'il transmette au peuple ont été révélées à l'apôtre Jean. Etudiez ces révélations. Voici des thèmes dignes de notre contemplation, des leçons vastes et complètes que toute l'armée angélique cherche maintenant à communiquer. Voyez la vie et le caractère du Christ, et étudiez son oeuvre médiatrice. Voici la sagesse infinie, l'amour infini, la justice infinie, la miséricorde infinie. Il y a des profondeurs et des hauteurs, des longueurs et des largeurs à prendre en considération. D'innombrables plumes ont été employées pour présenter au monde la vie, le caractère et l'œuvre médiatrice du Christ, et pourtant chaque esprit à travers lequel le Saint-Esprit a travaillé a présenté ces thèmes sous une lumière fraîche et nouvelle.6T 59.2
Nous désirons amener le peuple à comprendre ce que le Christ est pour lui et quelles sont les responsabilités qu'il est appelé à accepter en lui. En tant que ses représentants et témoins, nous devons nous-mêmes parvenir à une pleine compréhension des vérités salvatrices acquises par une connaissance expérimentale.6T 59.3
Enseignez les grandes vérités pratiques qui doivent être imprimées dans l'âme. Enseignez le pouvoir salvateur de Jésus, "en qui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés" (Colossiens 1:14). C'est à la croix que la miséricorde et la vérité se sont rencontrées, que la justice et la vérité se sont embrassées. Que chaque étudiant et chaque ouvrier étudient cela encore et encore, afin qu'en présentant le Seigneur crucifié parmi nous, ils en fassent un sujet nouveau pour le peuple. Montrez que la vie du Christ révèle un caractère infiniment parfait. Enseignez que "à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir fils de Dieu, à ceux qui croient en son nom" ( Jean 1:12). Répétez-le encore et encore. Nous pouvons devenir des fils de Dieu, des membres de la famille royale, des enfants du Roi céleste. Que l'on sache que tous ceux qui acceptent Jésus-Christ et qui maintiennent fermement le début de leur confiance jusqu'à la fin seront héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ "pour un héritage incorruptible, sans tache et qui ne s'efface pas, réservé dans les cieux pour vous, qui êtes gardés par la puissance de Dieu, par la foi, pour le salut qui doit être révélé au dernier moment" ( 1 Pierre 1:4, 5).Confrontation
Character Development
Con 93.2
La croix du Christ est toute couverte d'opprobre et de stigmates, et pourtant elle est l'espérance de vie et d'exaltation de l'homme. Personne ne peut comprendre le mystère de la piété tant qu'il a honte de porter la croix du Christ. Personne ne sera capable de discerner et d'apprécier les bénédictions que le Christ a achetées pour l'homme à un prix infini pour lui-même, s'il n'est pas prêt à sacrifier joyeusement les trésors terrestres pour devenir son disciple. Toute abnégation et tout sacrifice faits pour le Christ enrichissent celui qui les donne, et toute souffrance et tout opprobre endurés pour son cher nom augmentent la joie finale et la récompense immortelle dans le royaume de gloire.Gospel Workers 1915
GW 251.1
Au fur et à mesure que l'ouvrier étudie la vie du Christ et que le caractère de sa mission est approfondi, chaque nouvelle recherche révélera quelque chose de plus profondément intéressant que ce qui a déjà été dévoilé. Le sujet est inépuisable. L'étude de l'incarnation du Christ, de son sacrifice expiatoire et de son œuvre médiatrice occupera l'esprit de l'étudiant diligent aussi longtemps que le temps durera ; et en regardant vers le ciel et ses années innombrables, il s'exclamera : "Grand est le mystère de la piété"[1 Timothée 3:16]GW 251.2
Nous parlons du message du premier ange et du message du deuxième ange, et nous pensons avoir une certaine compréhension du message du troisième ange. Mais tant que nous nous contenterons d'une connaissance limitée, nous serons disqualifiés pour obtenir des vues plus claires de la vérité. Celui qui annonce la parole de vie doit prendre le temps d'étudier la Bible et de sonder son propre coeur. S'il néglige cela, il ne saura pas comment servir les âmes en détresse. L'étudiant diligent et humble, qui recherche par la prière et l'étude la vérité telle qu'elle est en Jésus, sera très certainement récompensé. Il cherche de l'aide, non pas dans les idées des auteurs humains, mais auprès de la source de la sagesse et de la connaissance ; et sous la direction de saintes intelligences, il acquiert une compréhension claire de la vérité.GW 251.3
Ce n'est pas par la force ou le pouvoir de l'agent humain que la vérité doit être imprimée dans les esprits, " mais par mon Esprit, dit le Seigneur des armées "[Zacharie 4:6] Ce n'est pas le tempérament ou l'éloquence de celui qui prêche la parole qui fait le succès de son travail. Paul peut planter et Apollos arroser, mais c'est Dieu qui donne l'accroissement. C'est la familiarité d'un ministre avec la parole de Dieu et sa soumission à la volonté divine qui donnent du succès à ses efforts.Testimonies for the Church, vol. 7
Chapter 5—Extending the Triumphs of the Cross
7T 29.1
"Celui qui n'a pas épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnerait-il pas aussi gratuitement toutes choses ?" Romains 8:32.7T 29.2
Au moment où ce Don merveilleux et inestimable a été accordé, tout l'univers céleste a été puissamment stimulé dans un effort pour comprendre l'amour insondable de Dieu, stimulé pour éveiller dans les cœurs humains une gratitude proportionnelle à la valeur du Don. Nous, pour qui le Christ a donné sa vie, devons-nous hésiter entre deux opinions ? Rendre à Dieu une infime partie des capacités et des pouvoirs qu'il nous a prêtés ? Comment pouvons-nous faire cela, alors que nous savons que Celui qui était le Commandeur de tous les cieux a déposé sa robe royale et sa couronne de roi et, réalisant l'impuissance de la race déchue, est venu sur cette terre dans une nature humaine pour nous permettre d'unir notre humanité à sa divinité ? Il s'est fait pauvre pour que nous puissions entrer en possession du trésor céleste, "un poids de gloire bien plus grand et éternel" ( 2 Corinthiens 4:17). Pour nous sauver, il est descendu d'humiliation en humiliation jusqu'à ce que, divino-humain, Christ souffrant, il soit élevé sur la croix pour attirer tous les hommes à lui. Le Fils de Dieu n'aurait pas pu faire preuve d'une plus grande condescendance qu'il ne l'a fait ; il n'aurait pas pu s'abaisser plus bas.Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 262.1
La vie entière du Sauveur a été caractérisée par la bienveillance désintéressée et la beauté de la sainteté. Il est notre modèle de bonté. Dès le début de son ministère, les hommes ont commencé à comprendre plus clairement le caractère de Dieu. Il a mis en pratique ses enseignements dans sa propre vie. Il a fait preuve de cohérence sans obstination, de bienveillance sans faiblesse, de tendresse et de sympathie sans sentimentalisme. Il était très sociable, mais il possédait une réserve qui décourageait toute familiarité. Sa tempérance n'a jamais conduit au fanatisme ou à l'austérité. Il n'était pas conforme au monde, mais il était attentif aux besoins des plus petits d'entre les hommes.CT 262.2
"Qui est celui qui vient d'Edom, avec des vêtements teints de Bozra, celui qui est glorieux par son vêtement, qui se déplace par la grandeur de sa force ?" Isaïe 63:1. La réponse vient avec assurance : "Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire" ( 1 Timothée 3:16). "Ayant pris la forme de Dieu, il n'a pas cru pouvoir être égal à Dieu, mais il s'est dépouillé de toute réputation, a pris la forme d'un serviteur et s'est fait semblable aux hommes ; et ayant été trouvé semblable à un homme, il s'est humilié et s'est rendu obéissant jusqu'à la mort, la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père" ( Philippiens 2:6-11).CT 263.1
Les enseignants ne peuvent gagner en efficacité et en puissance qu'en travaillant comme le Christ. Lorsqu'il est l'influence la plus puissante dans leur vie, leurs efforts sont couronnés de succès. Ils s'élèveront à des hauteurs qu'ils n'ont pas encore atteintes. Ils réaliseront le caractère sacré de l'œuvre qui leur est confiée et, remplis de son Esprit, ils seront animés du même désir de sauver les pécheurs que celui qui l'animait. Et par leur vie de consécration et de dévotion, leurs élèves seront conduits aux pieds du Sauveur.In Heavenly Places
Mystery of All Mysteries, February 4
HP 41.4
"Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire."C'est pourquoi Dieu l'a souverainement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Qui est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute créature"(1 Timothée 3:16; Philippiens 2:9-11; Colossiens 1:14, 15).That I May Know Him
The Mystery of Godliness, March 16
TMK 81.4
C'est le mystère de la piété, le mystère qui a inspiré les agences célestes à agir par l'intermédiaire de l'humanité déchue, afin de susciter dans le monde un intérêt pour le plan de salut. C'est le mystère qui a incité le ciel tout entier à s'unir à l'homme pour réaliser le grand plan de Dieu pour le salut d'un monde en ruine, afin que les hommes et les femmes soient amenés, par les signes dans les cieux et sur la terre, à se préparer à la seconde venue de notre Seigneur....The Desire of Ages
Chapter 1—“God With Us”
DA 24.1
Depuis que Jésus est venu habiter avec nous, nous savons que Dieu connaît nos épreuves et compatit à nos peines. Chaque fils et chaque fille d'Adam peut comprendre que notre Créateur est l'ami des pécheurs. Car dans chaque doctrine de la grâce, chaque promesse de joie, chaque acte d'amour, chaque attrait divin présenté dans la vie du Sauveur sur terre, nous voyons "Dieu avec nous".DA 24.2
Satan représente la loi d'amour de Dieu comme une loi d'égoïsme. Il déclare qu'il nous est impossible d'obéir à ses préceptes. Il accuse le Créateur de la chute de nos premiers parents et de tous les malheurs qui en ont résulté, amenant les hommes à considérer Dieu comme l'auteur du péché, de la souffrance et de la mort. Jésus devait dévoiler cette tromperie. En tant que l'un de nous, il devait donner l'exemple de l'obéissance. Pour cela, il a pris sur lui notre nature et est passé par nos expériences : "En toutes choses, il lui convenait d'être rendu semblable à ses frères" ( Hébreux 2:17). Si nous devions supporter quelque chose que Jésus n'a pas enduré, alors sur ce point Satan représenterait la puissance de Dieu comme insuffisante pour nous. C'est pourquoi Jésus a été "tenté en tout point comme nous" ( Hébreux 4:15). Il a enduré toutes les épreuves auxquelles nous sommes soumis. Et il n'a exercé en son nom propre aucun pouvoir qui ne nous soit offert gratuitement. En tant qu'homme, il a fait face à la tentation et l'a surmontée grâce à la force que Dieu lui avait donnée. Il dit : "Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; ta loi est dans mon coeur" ( Psaume 40:8). En faisant le bien et en guérissant tous ceux qui étaient affligés par Satan, il a fait comprendre aux hommes le caractère de la loi de Dieu et la nature de son service. Sa vie témoigne qu'il nous est possible, à nous aussi, d'obéir à la loi de Dieu.DA 24.3
Par son humanité, le Christ a touché l'humanité ; par sa divinité, il s'est installé sur le trône de Dieu. En tant que Fils de l'homme, il nous a donné un exemple d'obéissance ; en tant que Fils de Dieu, il nous donne le pouvoir d'obéir. C'est le Christ qui, du buisson du mont Horeb, a parlé à Moïse en disant : "JE SUIS CE QUE JE SUIS.... C'est ainsi que tu diras aux enfants d'Israël : Je suis celui qui m'a envoyé vers vous" ( Exode 3:14). C'était le gage de la délivrance d'Israël. Ainsi, lorsqu'il est venu "à la ressemblance des hommes", il s'est déclaré le JE SUIS. L'enfant de Bethléem, le Sauveur doux et humble, est Dieu "manifesté dans la chair" ( 1 Timothée 3:16). Il nous dit : "Je suis le bon berger", "Je suis le pain vivant", "Je suis le chemin, la vérité et la vie", "Tout pouvoir m'est donné dans le ciel et sur la terre" ( Jean 10:11; 6:51; 14:6; Matthieu 28:18). JE SUIS l'assurance de toute promesse. Dieu avec nous" est la garantie de notre délivrance du péché, l'assurance de notre pouvoir d'obéir à la loi du ciel.In Heavenly Places
Faith That Will Not Let Go, March 22
HP 88.5
C'est d'une telle foi dont nous avons besoin, d'une foi qui s'accroche et ne lâche pas. L'inspiration nous dit qu'Elie était un homme sujet aux mêmes passions que nous. Le ciel a entendu sa prière. Il pria pour que la pluie cesse, et il n'y eut pas de pluie. Il pria de nouveau pour qu'il pleuve, et la pluie fut envoyée. Pourquoi ne pas implorer le Seigneur en faveur de son peuple aujourd'hui ? Que le Seigneur nous imprègne de son Esprit ! Ô que le rideau soit écarté pour que nous puissions comprendre le mystère de la piété !Testimonies for the Church, vol. 2
Chapter 30—Warnings to the Church
2T 215.1
La mort des martyrs ne peut être comparée à l'agonie endurée par le Fils de Dieu. Nous devrions avoir une vision plus large et plus profonde de la vie, des souffrances et de la mort du cher Fils de Dieu. Lorsque l'expiation sera considérée correctement, le salut des âmes sera perçu comme étant d'une valeur infinie. En comparaison avec l'entreprise de la vie éternelle, toutes les autres sont insignifiantes. Mais comme les conseils de ce Sauveur aimant ont été méprisés ! Le coeur a été dévoué au monde, et les intérêts égoïstes ont fermé la porte au Fils de Dieu. L'hypocrisie et l'orgueil, l'égoïsme et le gain, l'envie, la malice et la passion ont tellement rempli le cœur de beaucoup que le Christ n'y a pas sa place.2T 215.2
Il était éternellement riche, mais c'est pour nous qu'il s'est fait pauvre, afin que nous soyons enrichis par sa pauvreté. Il était revêtu de lumière et de gloire, et entouré d'une armée d'anges célestes attendant d'exécuter ses ordres. Pourtant, il a revêtu notre nature et est venu séjourner parmi les mortels pécheurs. Voilà un amour qu'aucune langue ne peut exprimer. Il dépasse la connaissance. Le mystère de la piété est grand. Nos âmes devraient être animées, élevées et ravies par le thème de l'amour du Père et du Fils pour l'homme. Les disciples du Christ devraient ici apprendre à refléter dans une certaine mesure cet amour mystérieux avant de se joindre à tous les rachetés pour attribuer "la bénédiction, l'honneur, la gloire et la puissance ... à Celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau, pour les siècles des siècles".That I May Know Him
Home at Last! December 31
TMK 371.3
Ô mystère de la divinité - Dieu manifesté dans la chair ! Ce mystère s'accroît à mesure que nous essayons de le comprendre. Il est incompréhensible, et pourtant les êtres humains laisseront les choses terrestres intercepter la faible vue que les mortels peuvent avoir de Jésus et de son amour incomparable..... Comment pouvons-nous nous enthousiasmer pour des choses terrestres et communes et ne pas être émus par cette image - la croix du Calvaire, l'amour qui se révèle dans la mort du cher Fils de Dieu ... ?Lift Him Up
One Superior to Angels, January 20
LHU 34.6
En voyant le Christ dans sa puissance, Paul a poussé des exclamations d'admiration et d'étonnement : "Le mystère de la piété est grand et incontestable : C'est par lui qu'ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, qu'il s'agisse de trônes, de dominations, de principautés ou d'autorités ; toutes choses ont été créées par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et par lui tout subsiste" ...(The Signs of the Times, 4 avril 1906).Mind, Character, and Personality, vol. 2
(A) The Decalogue
2MCP 563.1
Merveilleuse par sa simplicité- Comme la loi de Jéhovah est merveilleuse par sa simplicité, son exhaustivité et sa perfection ! Les desseins et les actions de Dieu comportent des mystères que l'esprit fini est incapable de comprendre. Et c'est parce que nous ne pouvons pas sonder les secrets d'une sagesse et d'une puissance infinies que nous sommes remplis de respect pour le Très-Haut... TheReview and Herald, 14 septembre 1886.This Day With God
Separating From Sin, March 26
TDG 94.3
Toutes nos actions sont affectées par notre expérience religieuse, et si cette expérience est fondée sur Dieu et que nous comprenons les mystères de la piété, si nous recevons chaque jour la puissance du monde à venir, si nous sommes en communion avec Dieu et si nous avons la communion de l'Esprit, si nous saisissons chaque jour plus fermement la vie supérieure et si nous nous rapprochons de plus en plus du côté saignant du Rédempteur, nous aurons inscrit en nous des principes qui sont saints et élevés. Il sera alors aussi naturel pour nous de rechercher la pureté, la sainteté et la séparation du monde que pour les anges de gloire d'exécuter la mission d'amour qui leur a été confiée en sauvant les mortels de l'influence corruptrice du monde. Quiconque franchit les portes nacrées de la cité de Dieu sera un pratiquant de la Parole. Il participera à la nature divine, ayant échappé à la corruption qui règne dans le monde par la convoitise. Nous avons le privilège de réaliser la plénitude qu'il y a en Christ et d'être bénis par les dispositions prises par son intermédiaire. Tout a été prévu pour que nous puissions quitter les bas-fonds de la terre et que nos affections se fixent sur Dieu et sur les choses célestes.Lift Him Up
Christ Took Upon Himself Human Nature, March 1
LHU 74.3
La doctrine de l'incarnation du Christ dans la chair humaine est un mystère, "un mystère caché depuis des siècles et des générations". C'est le grand et profond mystère de la piété : "Le Verbe s'est fait chair, et il a habité parmi nous". Le Christ a pris sur lui la nature humaine, une nature inférieure à sa nature céleste. Rien ne montre mieux la merveilleuse condescendance de Dieu que cela. Il "a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique". Jean présente ce merveilleux sujet avec une telle simplicité que chacun peut saisir les idées exposées et être éclairé.My Life Today
Study God's Wisdom Throughout Eternity, December 22
ML 360.1
Que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Dieu, afin que les yeux de votre intelligence soient éclairés. Ephésiens 1:17, 1879.3132
Activités au CielThis Day With God
Satan's Sophistries, August 10
TDG 231.1
Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont pour lui une folie, et il ne peut les connaître, parce que c'est spirituellement qu'on les discerne. 1 Corinthiens 2:14.TDG 231.2
Tout ce que les grands esprits scientifiques peuvent conjecturer en dehors du Christ, la Lumière du monde, est comme de l'ivraie par rapport au blé. Le Christ s'attriste que si peu de gens comprennent la science de l'unité avec lui-même. Les esprits qui ne sont pas guidés par Dieu ne peuvent pas comprendre la science de la rédemption. Le mystère de la piété ne se trouve que dans l'âme croyante qui s'est dépouillée d'elle-même. Le plus grand dans le royaume des cieux est celui qui se laissera enseigner comme un petit enfant.Lift Him Up
The Royal Law Measures Character, May 16
LHU 150.3
C'est le mystère de la piété. Cette image est de la plus haute valeur. Elle doit être méditée, placée dans chaque discours, accrochée dans le hall de la mémoire, prononcée par des lèvres humaines et tracée par des êtres humains qui ont goûté et connu que le Seigneur est bon. Elle doit être le fondement de tout discours....Our High Calling
“It is Written”, July 20
OHC 207.6
Les leçons du Christ doivent être étudiées de près. Une vérité comprise dans sa simplicité se révélera être la clé de tout un trésor de vérités. Le Christ est le grand mystère de la piété. Il est comme le Maître qui disperse les grains d'or de la vérité, qui exigent du tact, de l'habileté et une recherche profonde et laborieuse pour être ramassés et reliés ensemble dans la chaîne de la vérité. La Parole est le trésor de la vérité. Elle met en notre possession tout ce qui est essentiel pour notre préparation à l'entrée dans la cité de Dieu.Fundamentals of Christian Education
FE 179.1
Regardez, regardez Jésus et vivez ! Vous ne pouvez qu'être séduits par les attraits incomparables du Fils de Dieu. Le Christ était Dieu manifesté dans la chair, le mystère caché depuis des siècles, et dans notre acceptation ou notre rejet du Sauveur du monde sont impliqués des intérêts éternels.FE 179.2
Pour sauver le transgresseur de la loi de Dieu, le Christ, l'égal du Père, est venu vivre le ciel devant les hommes, afin qu'ils apprennent à connaître ce que c'est que d'avoir le ciel dans son cœur. Il a illustré ce que l'homme doit être pour mériter le précieux bienfait de la vie qui se mesure à la vie de Dieu.FE 179.3
La vie du Christ était chargée d'un message divin d'amour de Dieu, et il désirait intensément transmettre cet amour aux autres dans une riche mesure. La compassion rayonnait de son visage et sa conduite était caractérisée par la grâce, l'humilité, la vérité et l'amour. Chaque membre de son Église militante doit manifester les mêmes qualités s'il veut rejoindre l'Église triomphante. L'amour de Christ est si vaste, si plein de gloire, qu'en comparaison, tout ce que les hommes considèrent comme grand est insignifiant. Lorsque nous en avons une vue d'ensemble, nous nous exclamons : "Ô profondeur de la richesse de l'amour que Dieu a manifesté aux hommes par le don de son Fils unique !FE 398.1
Dans son enseignement, le Christ a cherché à éduquer et à former les Juifs pour qu'ils voient l'objet de ce qui devait être aboli par la véritable offrande de lui-même, le Sacrifice vivant. "Allez", a-t-il dit, "et apprenez ce que signifie : je ferai miséricorde et non sacrifice". Il a présenté un caractère pur comme étant d'une importance suprême. Il a renoncé à toute pompe, exigeant que la foi qui agit par l'amour et purifie l'âme soit la seule qualification requise pour le royaume des cieux. Il a enseigné que la vraie religion ne consiste pas en des formes ou des cérémonies, en des attraits extérieurs ou en un étalage extérieur. Le Christ les aurait pris pour lui s'ils avaient été essentiels à la formation d'un caractère selon la similitude divine. Mais sa citoyenneté, son autorité divine, reposaient sur ses propres mérites intrinsèques. Lui, la Majesté du ciel, marchait sur la terre, enveloppé dans la robe de l'humanité. Tous ses attraits et ses triomphes devaient être révélés en faveur de l'homme et devaient témoigner de son lien vivant avec Dieu.FE 399.1
La prédiction du Christ concernant la destruction du temple était une leçon sur la purification de la religion, en rendant sans effet les formes et les cérémonies. Il s'est annoncé plus grand que le temple et s'est avancé en proclamant : "Je suis le chemin, la vérité et la vie" ; il était celui en qui toutes les cérémonies juives et les services typiques devaient trouver leur accomplissement. Il s'est avancé à la place du temple ; toutes les fonctions de l'église étaient centrées sur lui seul.FE 399.2
Dans le passé, on s'était approché du Christ par des formes et des cérémonies, mais maintenant il était sur la terre, attirant l'attention directement sur lui, présentant un sacerdoce spirituel et plaçant l'agent humain pécheur sur l'escabeau de la miséricorde : "Demandez, et l'on vous donnera", promet-il ; "cherchez, et vous trouverez ; frappez, et l'on vous ouvrira" ; "Si vous demandez quoi que ce soit en mon nom, je le ferai ; si vous m'aimez, gardez mes commandements". Si vous m'aimez, gardez mes commandements" ; "Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; ... et je l'aimerai, et je me manifesterai à lui" ; "Comme le Père m'a aimé, je vous ai aimés aussi ; demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme j'ai gardé les commandements de mon Père et que je demeure dans son amour."This Day With God
Cultivate Tenderness in the Home, August 18
TDG 239.3
Le Seigneur vient dans peu de temps, et accomplissons-nous les devoirs qui découlent de la justice ? L'amour est la base de la piété. Aucun homme n'aime Dieu, quelle que soit sa profession, s'il n'a pas un amour désintéressé pour son frère. Si nous aimons Dieu parce qu'il nous a aimés le premier, nous aimerons tous ceux pour qui le Christ est mort. Nous n'aurons pas envie de laisser l'âme qui est dans le plus grand péril, et dans le plus grand besoin, sans être avertie, sans travailler et sans être soignée. Nous n'aurons pas envie de retenir les égarés, d'être critiques et exigeants, ou de les laisser plonger dans le malheur et le découragement, et de tomber sur le champ de bataille de Satan, car Dieu nous traitera comme il traite nos frères ou les jeunes membres de la famille du Seigneur.Lift Him Up
All Judgment to the Son, November 30
LHU 348.2
C'est à son Fils que le Père a remis tout jugement. Le Christ déclarera la récompense de la loyauté : "Le Père ne juge personne, mais il a remis tout le jugement au Fils..... Il lui a donné le pouvoir d'exécuter le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme". Le Christ a accepté l'humanité et a vécu sur cette terre une vie pure et sanctifiée. C'est pourquoi il a été désigné comme juge. Celui qui occupe la position de juge est Dieu manifesté dans la chair. Quelle joie de reconnaître en lui notre Maître et Rédempteur, portant encore les marques de la crucifixion, d'où jaillissent des rayons de gloire, donnant une valeur supplémentaire aux couronnes que les rachetés reçoivent de ses mains, ces mêmes mains tendues en bénédiction sur ses disciples lors de son ascension. La voix même qui a dit : "Voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde", souhaite la bienvenue en sa présence à ses rachetés. Celui-là même qui a donné sa précieuse vie pour eux, qui, par sa grâce, a poussé leurs cœurs à la repentance, qui les a éveillés à leur besoin de repentance, les reçoit maintenant dans sa joie. Oh, comme ils l'aiment ! La réalisation de leur espérance est infiniment plus grande que leur attente. Leur joie est complète, et ils prennent leurs couronnes étincelantes et les jettent aux pieds de leur Rédempteur....Prophets and Kings
Chapter 49—In the Days of Queen Esther
PK 597.1
C'est pourtant cet édifice que le Seigneur avait déclaré par le prophète Aggée : " La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première ", " J'ébranlerai toutes les nations, et le Désiré de toutes les nations viendra, et je remplirai cette maison de gloire, dit le Seigneur des armées " (Aggée 2:9, 7)."Pendant des siècles, des hommes érudits se sont efforcés de montrer dans quelle mesure la promesse de Dieu, faite à Aggée, s'est accomplie ; cependant, lors de l'avènement de Jésus de Nazareth, le Désiré de toutes les nations, qui, par sa présence personnelle, a sanctifié l'enceinte du temple, beaucoup ont fermement refusé d'y voir une signification particulière. L'orgueil et l'incrédulité ont aveuglé leur esprit sur la véritable signification des paroles du prophète.PK 597.2
Le second temple a été honoré, non par la nuée de la gloire de Jéhovah, mais par la présence de celui en qui demeurait " toute la plénitude de la divinité corporelle " - Dieu lui-même " manifesté dans la chair " ( Colossiens 2:9; 1 Timothée 3:16). C'est en étant honoré de la présence personnelle du Christ pendant son ministère terrestre, et en cela seulement, que le second temple dépassa le premier en gloire. Le "désir de toutes les nations" était en effet venu dans son temple, lorsque l'homme de Nazareth enseignait et guérissait dans les cours sacrées.This Day With God
The Holy Spirit—The Gift of Gifts, November 28
TDG 341.2
L'humiliation et la souffrance du Christ sont proportionnelles à son exaltation. Il n'a pu devenir le Sauveur, le Rédempteur, qu'en étant d'abord le Sacrifice. Quel mystère dans la piété du Christ ! Après avoir magnifié la loi et l'avoir rendue honorable en acceptant ses conditions pour sauver un monde de la ruine, le Christ s'est hâté vers le ciel pour parfaire son œuvre et accomplir sa mission en envoyant le Saint-Esprit à ses disciples. Il assure ainsi à ses fidèles qu'il ne les a pas oubliés, bien qu'ils soient maintenant dans la présence de Dieu, là où il y a une plénitude de joie pour toujours.Maranatha
Christ is Judge, November 29
Mar 341.4
Dieu a remis tout jugement au Fils, car il est sans conteste Dieu manifesté dans la chair.Reflecting Christ
More Attention To “The Faith Of Jesus”, March 9
RC 82.1
Le mystère de la piété est grand et incontestable : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire. 1 Timothée 3:16.RC 82.2
Beaucoup de gens semblent ignorer ce qu'est la foi. Beaucoup se plaignent de l'obscurité et du découragement. J'ai demandé : Vos visages sont-ils tournés vers Jésus ? Le regardez-vous, lui, le Soleil de justice ? Vous devez définir clairement aux églises la question de la foi et de l'entière dépendance de la justice du Christ.... On s'est si peu attardé sur le Christ, son amour incomparable, son grand sacrifice en notre faveur, que Satan a presque éclipsé l'opinion que nous devrions et devons avoir de Jésus-Christ. Nous devons moins nous fier aux êtres humains pour l'aide spirituelle et plus, beaucoup plus, nous approcher de Jésus-Christ en tant que notre Rédempteur.The Upward Look
Laborers Needed for the Harvest, February 13
UL 58.7
Le mystère de la piété est grand. Il y a des mystères dans la vie du Christ qui doivent être crus, même s'ils ne peuvent pas être expliqués.-Lettre65, 13 février 1905, à A. T. Jones, un ministre éminent.Messages to Young People
MYP 190.1
L'un des plus grands maux de la recherche de la connaissance, de l'investigation scientifique, est que ceux qui s'engagent dans ces recherches perdent trop souvent de vue le caractère divin d'une religion pure et sans artifice. Les sages ont tenté d'expliquer, sur la base de principes scientifiques, l'influence de l'Esprit de Dieu sur le coeur. Le moindre progrès dans cette direction conduit l'esprit dans les dédales du scepticisme. La religion de la Bible est tout simplement le mystère de la piété ; aucun esprit humain ne peut la comprendre pleinement, et elle est totalement incompréhensible pour le cœur non régénéré.MYP 190.2
En se consacrant au service de Dieu, les jeunes ne deviendront pas faibles d'esprit ou inefficaces. Le plus jeune enfant qui aime et craint Dieu est plus grand à ses yeux que l'homme le plus talentueux et le plus instruit qui néglige la question de son salut personnel. Les jeunes qui consacrent leur cœur et leur vie à Dieu se mettent en relation avec la source de toute sagesse et de toute excellence.Selected Messages Book 1
Chapter 34—The Word Made Flesh
98.1485
[Cet article a été publié dans The Review and Herald, le 5 avril 1906]98.2383
Incarnation - La nature du ChristThe Upward Look
We May Overcome as Christ Overcame, March 17
UL 90.3
C'est là le mystère de la piété, que l'égal du Père revête sa divinité d'humanité et, renonçant à toute la gloire de sa fonction de commandant dans les cieux, descende marche après marche sur le chemin de l'humiliation, endurant un abaissement sévère et encore plus sévère. Sans péché et sans souillure, il se tenait dans la salle du jugement, pour être jugé, pour que son cas soit examiné et prononcé par la nation même qu'il avait délivrée de l'esclavage. Le Seigneur de gloire est rejeté et condamné, voire craché dessus. Avec mépris pour ce qu'ils considéraient comme ses prétentions, les hommes l'ont frappé au visage....Mind, Character, and Personality, vol. 1
Chapter 8—Religion and the Mind
1MCP 69.4
Une imagination pervertie produit des ténèbres - Si l'œil de l'esprit contemple l'excellence du mystère de la piété, l'avantage des richesses spirituelles sur les richesses terrestres, tout le corps sera rempli de lumière. Si l'imagination est pervertie par la fascination du faste et de la splendeur terrestres jusqu'à ce que le gain ressemble à la piété, le corps tout entier sera rempli de ténèbres. Lorsque les pouvoirs de l'esprit sont concentrés sur les trésors de la terre, ils sont avilis et rabaissés.- TheReview and Herald, 18 septembre 1888.Selected Messages Book 1
1SM 249.1
Que Dieu se manifeste ainsi dans la chair est en effet un mystère, et sans l'aide du Saint-Esprit, nous ne pouvons espérer comprendre ce sujet. La leçon la plus humiliante que l'homme doit apprendre est le néant de la sagesse humaine et la folie d'essayer, par ses propres efforts, de découvrir Dieu. Il peut exercer ses pouvoirs intellectuels au maximum, il peut avoir ce que le monde appelle une éducation supérieure, mais il peut toujours être ignorant aux yeux de Dieu. Les philosophes de l'Antiquité se vantaient de leur sagesse, mais quel était son poids dans la balance aux yeux de Dieu ? Salomon était très instruit, mais sa sagesse était une folie, car il ne savait pas comment se tenir dans l'indépendance morale, libre du péché, dans la force d'un caractère modelé selon la similitude divine. Salomon nous a fait part du résultat de ses recherches, de ses efforts laborieux, de son enquête persévérante. Il déclare que sa sagesse n'est que vanité.1SM 249.2
Par la sagesse, le monde n'a pas connu Dieu. Leur estimation du caractère divin, leur connaissance imparfaite de ses attributs, n'ont pas élargi et étendu leur conception mentale. Leur esprit n'a pas été ennobli conformément à la volonté divine, mais ils ont plongé dans l'idolâtrie la plus grossière : " Se croyant sages, ils sont devenus fous, et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en une image semblable à celle de l'homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes et des reptiles "(Romains 1:22, 23). Telle est la valeur de toutes les exigences et de toutes les connaissances en dehors du Christ.1SM 403.1
La rédemption est un thème inépuisable, digne de notre plus grande contemplation. Il dépasse la compréhension de la pensée la plus profonde, l'étendue de l'imagination la plus vive. Qui, en cherchant, peut trouver Dieu ? Les trésors de la sagesse et de la connaissance sont ouverts à tous les hommes, et si des milliers d'hommes parmi les plus doués consacraient tout leur temps à mettre Jésus toujours devant nous, à étudier comment ils pourraient dépeindre ses charmes incomparables, ils n'épuiseraient jamais le sujet.1SM 403.2
Bien que de grands auteurs talentueux aient fait connaître de merveilleuses vérités et aient présenté une lumière accrue au peuple, nous trouverons encore de nos jours de nouvelles idées et de vastes champs d'action, car le thème du salut est inépuisable. L'œuvre a progressé de siècle en siècle, exposant la vie et le caractère du Christ, ainsi que l'amour de Dieu tel qu'il s'est manifesté dans le sacrifice expiatoire. Le thème de la rédemption occupera l'esprit des rachetés pendant toute l'éternité. De nouveaux et riches développements se manifesteront dans le plan du salut à travers les âges éternels.The Upward Look
Revelations of the Judgment, July 8
UL 203.5
Un éclair de lumière viendra sur toutes les âmes perdues. Elles verront clairement le mystère de la piété, qu'elles ont méprisé et haï pendant leur vie. Et les anges déchus, dotés d'une intelligence supérieure à celle de l'homme, se rendront compte de ce qu'ils ont fait en utilisant leurs pouvoirs pour amener les êtres humains à choisir la tromperie et le mensonge. Tous ceux qui se sont unis au trompeur, tous ceux qui ont appris ses voies et pratiqué ses tromperies, doivent périr avec lui.... Le Seigneur Jésus les regarde avec pitié et dit : "Partez" ; à ce moment-là, les chapitres 3 et 4 de Zacharie seront compris.- Manuscrit37, 8 juillet 1900, "Les Révélations du Jugement".Mind, Character, and Personality, vol. 2
Chapter 45—Individuality
2MCP 423.2
Chacun a une individualité distincte - L'Évangile traite des individus. Chaque être humain a une âme à sauver ou à perdre. Chacun a une individualité séparée et distincte de toutes les autres. Chacun doit être condamné pour lui-même, converti pour lui-même. Il doit recevoir la vérité, se repentir, croire et obéir pour lui-même. Il doit exercer sa volonté pour lui-même. Personne ne peut faire ce travail par procuration. Personne ne peut immerger son individualité dans celle d'un autre. Chacun doit s'abandonner à Dieu par son propre acte et le mystère de la piété.- Manuscrit28, 1898.The Upward Look
Mystery of the Incarnation, September 3
UL 260.1
Et le mystère de la piété est grand, sans aucun doute : Dieu s'est manifesté dans la chair, a été justifié par l'Esprit, a été vu des anges, a été prêché aux païens, a été cru dans le monde, a été élevé dans la gloire. 1 Timothée 3:16.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
1 Timothée 3:1-16
SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)
7BC 914.1
il est écrit dans les prophètes : "Ils seront tous enseignés par Dieu. C'est pourquoi tout homme qui a entendu et s'est instruit auprès du Père vient à moi" - non par les confessionnaux, les prêtres ou les papes, mais par moi, votre Sauveur. "Nul n'a vu le Père, si ce n'est celui qui est de Dieu, et qui a vu le Père. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle" : voilà la divinité absolue. L'intellect créé le plus puissant ne peut le comprendre ; les mots de la langue la plus éloquente ne parviennent pas à le décrire. Le silence est l'éloquence.7BC 914.2
Le Christ a représenté son Père devant le monde, et il représente devant Dieu les élus en qui il a restauré l'image morale de Dieu. Ils sont son héritage. C'est à eux qu'il dit : " Celui qui m'a vu a vu le Père " ; " Personne ne connaît [...] le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler " ; aucun prêtre, aucun religieux ne peut révéler le Père à un fils ou à une fille d'Adam.7BC 914.3
Les hommes n'ont qu'un seul Avocat, un seul Intercesseur, capable de pardonner la transgression. Nos cœurs ne devraient-ils pas se gonfler de gratitude envers celui qui a donné Jésus pour qu'il soit la propitiation pour nos péchés ? Réfléchissez profondément à l'amour que le Père a manifesté en notre faveur, à l'amour qu'il a exprimé pour nous. Nous ne pouvons pas mesurer cet amour. Il n'y a pas de mesure. Nous ne pouvons que nous référer au Calvaire, à l'Agneau immolé dès la fondation du monde. C'est un sacrifice infini. Pouvons-nous comprendre et mesurer l'infini ? ...7BC 915.1
Comparez le Bon Pasteur, qui a donné sa vie pour ses brebis, avec ceux qui sont remplis d'amour-propre, bouffis d'orgueil, dictateurs, aimant régner dans l'église. Les prophètes ont précisé les attributs du Christ. Ils l'ont prédit comme un doux berger, qui porterait les agneaux dans son sein. Il y a d'autres personnes désignées par la prophétie, qui ont accepté la position de dirigeants et d'instructeurs religieux, que la Parole de Dieu réprimande pour leur négligence, dans leur ignorance, à faire le travail qu'ils auraient dû faire dans leurs lieux de responsabilité(Manuscrit 176, 1898).7BC 915.2
16 (Colossiens 1:26, 27; Romains 16:25; voir EGW sur Jean 1:1-3, 14; 2 Timothée 3:16). Au-delà du Ken de l'homme - Le mystère de la piété estgrand. Il y a des mystères dans la vie du Christ qui doivent être crus, même s'ils ne peuvent pas être expliqués. L'esprit fini ne peut sonder le mystère de la piété(Lettre 65, 1905).7BC 915.3
(1 Pierre 1:11, 12.) L'Incarnation, un processus douloureux-L'œuvre de la rédemption est appelée un mystère, et c'est en effet le mystère par lequel la justice éternelle est apportée à tous ceux qui croient. La race, à cause du péché, était en inimitié avec Dieu. Le Christ, à un prix infini, par un processus douloureux, mystérieux pour les anges comme pour les hommes, a assumé l'humanité. Cachant sa divinité, mettant de côté sa gloire, il est né à Bethléem. Dans la chair humaine, il a vécu la loi de Dieu, afin de condamner le péché dans la chair et de rendre témoignage aux intelligences célestes que la loi est ordonnée à la vie et qu'elle assure le bonheur, la paix et le bien éternel de tous ceux qui y obéissent. Mais le même sacrifice infini qui est vie pour ceux qui croient est un témoignage de condamnation pour les désobéissants, parlant de mort et non de vie(Manuscrit 29, 1899).7BC 919.1
Nous voyons l'avantage qu'avait Timothée d'avoir un bon exemple de piété et de vraie ferveur. La religion était l'atmosphère de son foyer. Le pouvoir spirituel manifeste de la piété au sein du foyer lui permettait d'avoir des paroles pures et d'être à l'abri de tout sentiment corrupteur. Dès son enfance, Timothée connaissait les Saintes Écritures. Il avait bénéficié des Écritures de l'Ancien Testament et du manuscrit d'une partie du Nouveau, des enseignements et des leçons du Christ(Lettre 33, 1897).7BC 919.2
16 (1 Timothée 3:16; 2 Pierre 1:21; voir EGW sur Jean 17:17). Au-delà de l'entendement fini - Certains peuvent penser qu'ils sont pleinement capables, avec leur jugement fini, de prendre la Parole de Dieu et de dire quelles sont les paroles inspirées et quelles sont celles qui ne le sont pas. Je tiens à vous mettre en garde, mes frères dans le ministère : "Ôte tes chaussures de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte". Il n'y a pas d'homme fini qui vive, peu importe qui il est ou quelle est sa position, que Dieu ait autorisé à faire des choix dans sa Parole.7BC 919.3
Il est vrai que l'apôtre a dit qu'il y a des choses difficiles à comprendre dans les Ecritures. Il y en a. Et s'il n'y avait pas de sujets difficiles à comprendre, le sceptique qui plaide maintenant que Dieu a donné une révélation qui ne peut pas être comprise - eh bien, pourrait-il, je dis - avoir quelque chose d'autre à plaider. L'infinité de Dieu est tellement plus élevée que nous, qu'il est impossible à l'homme de comprendre le mystère de la piété.Testimonies for the Church, vol. 2
2T 289.1
Lorsque vous réaliserez l'influence transformatrice de la puissance de Dieu sur votre cœur, cela se verra dans votre vie. Vous avez manqué d'expérience religieuse, mais il n'est pas trop tard pour chercher Dieu avec des cris sincères et sincères : "Que dois-je faire pour être sauvé ? Vous avez été un amoureux du plaisir plus qu'un amoureux de Dieu. Vous avez recherché le plaisir, mais avez-vous trouvé une véritable jouissance dans cette voie ? Vous avez cherché à vous rendre agréable aux jeunes filles inexpérimentées. Vous aviez l'esprit tellement tourné vers elles que vous n'avez pas pu le diriger vers Dieu et le ciel. "Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez vos cœurs, doubles d'esprit" : cette exhortation s'applique à vous. Vous avez besoin d'apprendre les voies, la volonté et les œuvres de Dieu. Vous avez besoin d'une religion pure et sans tache ; vous devez cultiver des sentiments de dévotion. Cessez de faire le mal et apprenez à faire le bien. La bénédiction de Dieu ne peut reposer sur vous tant que vous ne ressemblez pas au Christ.2T 289.2
Je suis peiné de voir le manque de piété chez les jeunes. Satan s'empare de l'esprit et le transforme en un canal corrompu. Beaucoup de jeunes se trompent eux-mêmes. Ils se croient chrétiens, mais ils ne se sont jamais convertis. Tant que cette œuvre ne sera pas accomplie en eux, ils ne comprendront pas le mystère de la piété. Il n'y a pas de paix pour les méchants. Dieu exige la vérité et la sincérité du cœur. Il vous voit et vous plaint, ainsi que tous les jeunes qui s'adonnent avec ardeur à des jouets puérils et qui gaspillent un temps précieux et court pour des choses sans valeur. Le Christ vous a achetés à un prix élevé et vous offre la grâce et la gloire si vous voulez les recevoir ; mais vous vous détournez de la précieuse promesse du don de la vie éternelle pour vous consacrer aux plaisirs maigres et insatisfaisants de la terre.2T 289.3
Votre travail dans cette direction ne vous apportera aucun profit, mais une grande perte. Le salaire du péché, c'est la mort. La vie et le ciel sont devant vous, mais vous ne semblez pas connaître leur valeur. Vous n'avez pas médité sur les choses précieuses du ciel. Si l'on se détourne de l'amour inestimable de Christ, si le ciel, la gloire et la vie éternelle sont considérés comme de peu de valeur, quel motif pouvons-nous présenter pour nous émouvoir ? quelle incitation à charmer ? Les sports insensés et les plaisirs excitants attireront-ils l'esprit, le sépareront-ils de Dieu et rendront-ils le cœur insensible à sa crainte ?2T 568.1
Ceux qui ne peuvent pas gérer sagement leur(s) propre(s) enfant(s) ne sont pas qualifiés pour agir sagement dans les affaires de l'Église ou pour traiter avec des esprits fragiles soumis aux tentations spéciales de Satan. S'ils peuvent s'acquitter avec joie et amour de la tâche qui leur incombe en tant que parents, ils comprendront mieux comment porter les fardeaux dans l'Église. Chère sœur, je vous conseille de devenir une bonne épouse pour votre mari et un bon foyer pour lui. Comptez sur vos propres ressources et appuyez-vous moins sur lui. Stimulez-vous pour faire le travail que le Seigneur voudrait que vous fassiez. Vous avez tendance à vouloir accomplir un grand travail, remplir une grande mission, et à négliger les petites tâches qui se trouvent sur votre chemin et qui sont tout aussi nécessaires à accomplir que les plus grandes. Vous les ignorez et vous aspirez à une œuvre plus grande. Laissez votre ambition s'éveiller pour être utile, pour être un ouvrier dans le monde au lieu d'être un spectateur.2T 568.2
Ma chère sœur, je parle franchement, car je n'ose pas faire autrement. Je vous supplie de prendre en charge les fardeaux de la vie au lieu de les fuir. Aidez votre mari en vous aidant vous-même. L'idée que vous vous faites tous deux de la dignité du ministre n'est pas conforme à l'exemple de notre Seigneur. Le ministre du Christ doit faire preuve de sobriété, de douceur, d'amour, de patience, d'indulgence, de pitié et de courtoisie. Il doit être circonspect, élevé dans ses pensées et ses conversations, et avoir un comportement irréprochable. C'est la dignité évangélique. Mais si un ministre arrive dans une famille où il peut se suffire à lui-même, il doit le faire par tous les moyens ; et il doit, par son exemple, encourager l'industrie en s'engageant dans le travail physique quand il n'a pas une multitude d'autres devoirs et charges. En s'adonnant à un travail utile, il ne portera pas atteinte à sa dignité et sera plus à même d'assurer sa santé et sa vie. La circulation du sang sera mieux équilibrée. Le travail physique, qui détourne de l'esprit, attirera le sang du cerveau. Il est essentiel pour votre mari d'avoir plus de travail physique afin de soulager le cerveau. L'exercice physique favorise la digestion. S'il consacrait une partie de chaque jour à l'exercice physique, lorsqu'il n'est pas positivement poussé par un effort prolongé lors d'une réunion, ce serait un avantage pour lui et ne nuirait pas à la dignité ministérielle. L'exemple serait conforme à celui de notre divin Maître.2T 569.1
Nous vous aimons et nous voulons que vous réussissiez dans vos efforts en vue d'une vie meilleure.