SBL NT. Grec (NT)
Philippiens 2:11
11καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν θεοῦ πατρός.
Philippiens 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
- Bible Segond 21 (S21)et que toute langue reconnaisse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
- Bible du Semeur (BDS)et que chacun déclare : Jésus-Christ est Seigneur à la gloire de Dieu le Père.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
Contexte de Philippiens 2:11
9διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν, καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ ⸀τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα, 10ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων, καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν θεοῦ πατρός. 12Ὥστε, ἀγαπητοί μου, καθὼς πάντοτε ὑπηκούσατε, μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου, μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε, 13⸀θεὸς γάρ ἐστιν ὁ ἐνεργῶν ἐν ὑμῖν καὶ τὸ θέλειν καὶ τὸ ἐνεργεῖν ὑπὲρ τῆς εὐδοκίας.
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καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσηται ὅτι κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν θεοῦ πατρός.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- etκαίkai · etG2532
- touteπᾶςpas · toutG3956
- langueγλῶσσαglōssa · langueG1100
- confesseἐξομολογέομαιexomologeō · consentirG1843
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
- Seigneurκύριοςkurios · Seigneur : DieuG2962
- àεἰςeis · versG1519
- gloireδόξαdoxa · gloireG1391
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- Pèreπατήρpatēr · pèreG3962
Références croisées de Philippiens 2:11
- Matthieu 10:32Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ⸀ἐν οὐρανοῖς·
- Jean 9:22ταῦτα εἶπαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους, ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται.
- Jean 12:42ὅμως μέντοι καὶ ἐκ τῶν ἀρχόντων πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, ἀλλὰ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὡμολόγουν ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται,
- Romains 10:9ὅτι ἐὰν ⸀ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί ⸀σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·
- Romains 15:9τὰ δὲ ἔθνη ὑπὲρ ἐλέους δοξάσαι τὸν θεόν· καθὼς γέγραπται· Διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσι, καὶ τῷ ὀνοματί σου ψαλῶ.
- 1 Jean 4:2ἐν τούτῳ ⸀γινώσκετε τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ· πᾶν πνεῦμα ὃ ὁμολογεῖ Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν,
- 2 Jean 1:7ὅτι πολλοὶ πλάνοι ⸀ἐξῆλθον εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί· οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος.
- Apocalypse 3:5ὁ νικῶν ⸀οὕτως περιβαλεῖται ἐν ἱματίοις λευκοῖς, καὶ οὐ μὴ ἐξαλείψω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐκ τῆς βίβλου τῆς ζωῆς, καὶ ὁμολογήσω τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον τοῦ πατρός μου καὶ ἐνώπιον τῶν ἀγγέλων αὐτοῦ.
- Luc 2:11ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον σωτὴρ ὅς ἐστιν χριστὸς κύριος ἐν πόλει Δαυίδ·
- Jean 13:13ὑμεῖς φωνεῖτέ με Ὁ διδάσκαλος καὶ Ὁ κύριος, καὶ καλῶς λέγετε, εἰμὶ γάρ.
- Jean 20:28⸀ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου.
- Actes 2:36ἀσφαλῶς οὖν γινωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραὴλ ὅτι καὶ κύριον ⸂αὐτὸν καὶ χριστὸν⸃ ⸂ἐποίησεν ὁ θεός⸃, τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε.
- Actes 10:36τὸν λόγον ⸀ὃν ἀπέστειλεν τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ εὐαγγελιζόμενος εἰρήνην διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ· οὗτός ἐστιν πάντων κύριος.
Commentaires sur Philippiens 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Et que toute langue confesse - Que tous ceux qui ont été mentionnés précédemment reconnaissent que Jésus-Christ est Seigneur, ou gouverneur absolu, et glorifient ainsi Dieu le Père, qui a élevé cette nature humaine à cet état de gloire ineffable, en vertu de sa passion, de sa mort, de sa résurrection, et de l'expiation qu'elle a faite, par laquelle tant d'attributs de la nature divine ont été illustrés, la loi divine magnifiée et rendue honorable, et une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Et que toute langue confesse - Tout le monde doit le reconnaître. Sur le devoir et l'importance de confesser le Christ, voir les notes à Romains 10:9-10. Que Jésus-Christ est Seigneur - Le mot " Seigneur " est utilisé ici dans son sens primitif et propre, comme désignant le propriétaire, le chef, le souverain ; voir les notes de Romains 14:9. Le sens est que tous doivent le reconnaître comme le souverain universel. A la gloire de Dieu le Père - Une telle…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-11Ce texte souligne le parfait exemple de notre Seigneur Jésus-Christ : nous devons Lui ressembler, quant à la vie qu’Il a menée ici-bas, si nous voulons jouir du « bénéfice » de Sa mort. Distinguons bien les deux natures de Christ : Sa divinité et Son humanité. Il était, dès l’origine, de condition divine, participant de la nature céleste, éternel et Fils unique de Dieu, Jean 1.1 ; Christ n’a jamais commis le délit de chercher à devenir égal à Dieu, ni…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11La création tout entière, y compris les puissances spirituelles et les anges, les humains sur terre et ceux qui sont morts, reconnaîtra un jour l'autorité de Jésus-Christ comme Seigneur (voir Ep 1.9–10, 21 ; Col 1.20–25 ; 1P 3.22). • Et que toute langue confesse (voir aussi Es 45.23 ; Rm 14.11) : cela ne signifie pas le salut universel, car tous ne le confesseront pas comme Seigneur en toute liberté, par amour et par dévotion. • Le nom personnel de Dieu…Lire le commentaire
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