Parole vivante (NT)
Jean 9:19
19et les interrogent :—Cet homme est-il bien votre fils ? Est-il réellement né aveugle ? Comment se fait-il alors qu’il voit clair à présent ?—
Jean 9:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ils les interrogèrent, disant : Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle ? Comment donc voit-il maintenant ?
- Bible Segond 21 (S21)Ils les interrogèrent en disant: «Est-ce bien votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc se fait-il qu’il voie maintenant?»
- Bible du Semeur (BDS)Ils leur demandèrent : Cet homme est-il bien votre fils ? Est-il réellement né aveugle ? Comment se fait-il qu’à présent il voie ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ils les interrogèrent, disant: Est-ce là votre fils, que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il maintenant?
Contexte de Jean 9:19
17Alors, ils interrogent de nouveau l’aveugle :—Voyons, toi, que dis-tu de lui, puisque c’est à toi qu’il a ouvert les yeux ?—C’est sûrement un prophète, un envoyé de Dieu, répond-il. 18Mais ils refusent de croire que cet homme a été aveugle et qu’il a été guéri de sa cécité. Finalement, ils font venir ses parents et les interrogent :—Cet homme est-il bien votre fils ? Est-il réellement né aveugle ? Comment se fait-il alors qu’il voit clair à présent ?— 20Nous sommes certains que c’est bien notre fils, répondent les parents, et aussi qu’il est né aveugle. 21Mais comment il se fait qu’il voit clair à présent, ça, nous ne le savons pas. Ou qui lui a rendu la vue, nous ne le savons pas non plus. Interrogez-le donc lui-même. Il est assez grand pour répondre de ce qui le regarde.
Lire Jean 9 en entierJean 9:19 mot à mot
καὶ ἠρώτησαν αὐτοὺς λέγοντες· οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς ὑμῶν ὃν ὑμεῖς λέγετε ὅτι τυφλὸς ἐγεννήθη; πῶς οὖν βλέπει ἄρτι;¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Etκαίkai · etG2532
- lesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- interrogèrentἐρωτάωerōtaō · demanderG2065
- disantλέγωlegō · direG3004
- Estεἰμίeimi · êtreG1510
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- làὅςhos hē ho · qui, queG3739
- votreὁho hē to · le/ce/quiG3588
- votreὑμῶνhumōn · de vousG5216
- votreσύsu · tu, vousG4771
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- vousὑμεῖςhumeis · vousG5210
- néγεννάωgennaō · engendrerG1080
- aveugleτυφλόςtuphlos · aveugleG5185
- Commentπῶςpōs · comment ?G4459
- doncοὖνoun · doncG3767
- voitβλέπωblepō · voirG991
- maintenantἄρτιarti · maintenantG737
Références croisées de Jean 9:19
- Jean 9:8Les gens du voisinage et ceux qui avaient l’habitude de le voir mendier auparavant, se mettent à dire :—N’est-ce pas celui qui était toujours assis là en train de mendier ?—
- Actes 3:10Voyons, s’écriaient les gens tout stupéfaits, c’est bien là celui qui était toujours assis à mendier près de la porte de la Bienvenue !En voyant ce qui venait de lui arriver, ils étaient désorientés et saisis d’une crainte respectueuse.
- Actes 4:14Mais comme ils voyaient, debout à côté d’eux, l’homme qui avait été guéri, ils ne trouvaient rien à rétorquer.
Commentaires sur Jean 9:19
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23Les pharisiens espéraient vainement réfuter ce miracle notable. Ils attendaient un Messie, mais ne pouvaient supporter de penser que « Jésus » puisse être ce Messie, Ses préceptes étant tous contraires à leurs traditions : ils attendaient un envoyé de Dieu qui arrive en grand apparat, plein de splendeur. « La crainte des hommes tend un piège », Proverbes 29.25, ce qui pousse les gens à nier et à désavouer Christ, Ses vérités et Ses voies, ils agissent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-41Lors de la fête des tentes (ch. 7–8), Jésus a affirmé qu'il était la lumière du monde (8.12). Jean raconte maintenant comment Jésus a donné la lumière, à la fois physiquement et spirituellement, à un aveugle qui vivait dans l'obscurité (voir 9.5). L'histoire se termine par une magnifique inversion des rôles : l'aveugle, que l'on considérait comme étant dans l'obscurité spirituelle, a pu voir la lumière de Dieu, tandis que les pharisiens, qui étaient…Lire le commentaire
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