Parole de Vie 2017
Matthieu 5:21
21« Vous avez appris qu’on a dit à vos ancêtres : “Tu ne dois tuer personne. Celui qui tue quelqu’un, on l’amènera devant le juge.”
Matthieu 5:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; celui qui tuera mérite d’être puni par les juges.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: ‘Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commet un meurtre mérite de passer en jugement.’
- Bible du Semeur (BDS)Vous avez appris qu’il a été dit à nos ancêtres : Tu ne commettras pas de meurtre. Si quelqu’un a commis un meurtre, il en répondra devant le tribunal.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera est passible de jugement.
Contexte de Matthieu 5:21
19« Supposons ceci : quelqu’un désobéit à un seul commandement, le plus petit de la loi, et il apprend aux autres à désobéir aussi. Eh bien, cette personne-là sera la plus petite dans le Royaume des cieux. Mais si quelqu’un obéit à la loi et apprend aux autres à obéir aussi, cette personne-là sera importante dans le Royaume des cieux. 20Oui, je vous le dis, obéissez à la loi mieux que les maîtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux. » « Vous avez appris qu’on a dit à vos ancêtres : “Tu ne dois tuer personne. Celui qui tue quelqu’un, on l’amènera devant le juge.” 22Mais moi, je vous dis : Si quelqu’un se met en colère contre son frère ou sa sœur, on l’amènera devant le juge. Si quelqu’un dit à son frère ou à sa sœur : “Imbécile !”, on l’amènera devant le tribunal. Si quelqu’un insulte son frère ou sa sœur, cette personne mérite la terrible punition de Dieu. 23« Donc supposons ceci : tu viens présenter ton offrande à Dieu sur l’autel. À ce moment-là, tu te souviens que ton frère ou ta sœur a quelque chose contre toi.
Lire Matthieu 5 en entierMatthieu 5:21 mot à mot
Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη τοῖς ἀρχαίοις· οὐ φονεύσεις· ὃς δ᾽ ἂν φονεύσῃ, ἔνοχος ἔσται τῇ κρίσει·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- entenduἀκούωakouō · entendreG191
- qu’ὅτιhoti · que/puisqueG3754
- ditἐρέωrheō · direG4483
- auxὁho hē to · le/ce/quiG3588
- anciensἀρχαῖοςarchaios · ancienG744
- tuerasφονεύωphoneuō · commettre un meurtreG5407
- pointοὐou · nonG3756
- ;δέde · alorsG1161
- celuiὅςhos hē ho · qui, queG3739
- quiἄνan · siG302
- mériteἔνοχοςenochos · passible deG1777
- puniεἰμίeimi · êtreG1510
- jugesκρίσιςkrisis · jugementG2920
Références croisées de Matthieu 5:21
- Matthieu 5:27« Vous avez appris qu’on a dit à nos ancêtres : “Ne commets pas d’adultère.”
- 2 Samuel 20:18La femme continue : « Autrefois, on avait l’habitude de dire : “Demandons l’avis des habitants d’Abel-Beth-Maaka, et les problèmes seront réglés.”
- Job 8:8« Interroge ceux qui ont vécu avant nous, et sois attentif à l’expérience de leurs ancêtres.
- Genèse 9:5Votre sang aussi, c’est votre vie. C’est pourquoi, si un animal ou une personne tue quelqu’un, je lui demanderai compte de cette vie. À chacun, je demanderai compte de la vie d’un être humain.
- Exode 20:13« Ne tue personne.
- Deutéronome 5:17« Ne tue personne.
- Exode 21:12Le Seigneur dit encore à Moïse : « Celui qui frappe une personne et qui la tue, il faut le faire mourir.
- Nombres 35:12De cette façon, il échappera à l’homme chargé de venger la personne tuée. On ne devra pas le faire mourir avant que la communauté le juge.
- Deutéronome 21:7Ils diront : « Ce n’est pas nous qui avons tué cet homme, et nous n’avons pas vu ce qui s’est passé.
- 1 Rois 2:5David dit encore à Salomon : « Tu sais tout le mal que Joab, fils de Serouia, m’a fait. C’est lui qui a assassiné Abner, fils de Ner, et Amassa, fils de Yeter. En agissant ainsi, il a commis un acte de guerre en période de paix. Ses vêtements sont couverts de sang : il est entièrement responsable de ces deux crimes.
Commentaires sur Matthieu 5:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Vous avez entendu dire que cela a été dit par les anciens- , à ou par les anciens. Par les anciens, nous pouvons comprendre ceux qui vivaient avant la loi et ceux qui vivaient sous la loi ; car le meurtre était, de la manière la plus solennelle, interdit devant et sous la loi, Genèse 9:5, Genèse 9:6. Mais il est très probable que notre Seigneur se réfère ici simplement aux traditions et aux gloses relatives à l'ancienne ordonnance mosaïque ; et telles…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Vous avez entendu - Ou, c'est l'interprétation courante chez les Juifs. Jésus commente ici certaines opinions dominantes parmi les Juifs, pour montrer que la justice des scribes et des Pharisiens était défectueuse, et que les gens avaient besoin d'une meilleure justice, ou qu'ils ne pouvaient pas être sauvés. Il illustre ce qu'il entendait par cette meilleure justice en montrant que les opinions communes des scribes étaient erronées. Par eux de l'ancien…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-26Les docteurs juifs enseignaient que rien n’était interdit dans le sixième commandement, à l’exception du meurtre. En fait, ils étaient loin de la signification spirituelle de ce commandement. Christ en a montré la pleine signification : le fait de savoir que nous devrons être jugés plus tard, doit influencer notre conduite actuelle. Toute colère irréfléchie est en réalité un « meurtre » du cœur. Par le terme « frère », mentionné au verset 22*, nous devons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Il est fait référence ici à l'interprétation traditionnelle des docteurs de la loi religieuse et des pharisiens. Bien que leurs traditions interdisaient le meurtre, elles n'interdisaient pas la haine. La justice supérieure prônée par Jésus exige la réconciliation (5.23–24) ; s'abstenir seulement de tuer n'est pas suffisant (5.22).Lire le commentaire
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