Parole de Vie 2017
1 Timothée 3:11
11Les femmes qui sont diacres doivent aussi être respectables. Elles ne doivent pas dire du mal des autres, elles doivent être sobres et dignes de confiance en toutes choses.
1 Timothée 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
- Bible Segond 21 (S21)De même, les femmes doivent être respectables, non médisantes, sobres, fidèles en tout.
- Bible du Semeur (BDS)Il en va de même pour les diaconesses : elles doivent inspirer le respect : qu’elles ne soient pas médisantes ; qu’elles fassent preuve de modération et soient dignes de confiance dans tous les domaines.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
Contexte de 1 Timothée 3:11
9Il faut qu’ils gardent la vérité de la foi avec une conscience pure. 10On doit d’abord les examiner. Ensuite, si on n’a rien à leur reprocher, ils pourront servir comme diacres. Les femmes qui sont diacres doivent aussi être respectables. Elles ne doivent pas dire du mal des autres, elles doivent être sobres et dignes de confiance en toutes choses. 12Les diacres doivent s’être mariés une seule fois. Il faut qu’ils dirigent bien leurs enfants et leur famille. 13Oui, ceux qui font bien leur travail de diacre seront honorés. Ils auront beaucoup d’assurance, parce qu’ils croient au Christ Jésus.
Lire 1 Timothée 3 en entier1 Timothée 3:11 mot à mot
Γυναῖκας ὡσαύτως σεμνάς, μὴ διαβόλους, νηφαλίους, πιστὰς ἐν πᾶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- femmesγυνήgunē · femme : épouseG1135
- mêmeὡσαύτωςhōsautōs · de mêmeG5615
- honnêtesσεμνόςsemnos · nobleG4586
- nonμήmē · ne pasG3361
- médisantesδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- sobresνηφαλέοςnēphaleos nēphalios · sobreG3524
- fidèlesπιστόςpistos · fidèleG4103
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutesπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de 1 Timothée 3:11
- Lévitique 21:7« Un prêtre ne doit pas se marier avec une prostituée ni avec une femme qui a perdu son honneur avec un autre homme, ni avec une divorcée. En effet, le prêtre est consacré à mon service.
- Ézéchiel 44:22Un prêtre ne se mariera pas avec une femme veuve ou divorcée. Il prendra pour femme une jeune fille israélite, ou la veuve d’un autre prêtre.
- Luc 1:5Au moment où Hérode le Grand est roi de Judée, il y a un prêtre appelé Zakarie. Il fait partie de la famille d’Abia, une famille de prêtres. Sa femme appartient au clan d’Aaron et elle s’appelle Élisabeth.
- 1 Timothée 3:4Il doit bien diriger sa famille et avoir des enfants qui obéissent avec respect.
- Psaumes 15:3Il ne dit pas de mal des autres, il ne fait de tort à personne, il n’insulte pas son voisin.
- Psaumes 50:20Devant les autres, tu parles contre ton frère, tu dis du mal du fils de ta mère.
- Psaumes 101:5Celui qui se cache pour dire du mal des autres, je le ferai taire. Celui qui regarde les autres avec mépris, qui a le cœur rempli d’orgueil, je ne le supporte pas.
- Proverbes 10:18Celui qui cache sa haine est une personne fausse. Celui qui répand des mensonges sur les autres est un sot.
- Proverbes 25:13Un messager fidèle rend des forces au maître qui l’envoie. Il est comme la pluie qui rafraîchit en pleine chaleur.
- Jérémie 9:4Chacun trompe son prochain. Personne ne dit la vérité, tous ont pris l’habitude de mentir. Ils agissent si mal qu’ils ne peuvent pas revenir vers moi.
- Matthieu 4:1Alors l’Esprit de Dieu conduit Jésus dans le désert, pour que l’esprit du mal le tente.
- Jean 6:70Jésus leur répond : « C’est moi qui vous ai choisis, vous, les douze apôtres, et pourtant, l’un de vous est un esprit mauvais. »
- 2 Timothée 3:3Ils seront durs, sans pitié, ils diront du mal des autres. Ils mèneront une vie de désordre, ils seront cruels, ennemis du bien.
- Apocalypse 12:9et le grand dragon est jeté dehors. Ce dragon, c’est le serpent des premiers jours, il est appelé l’esprit du mal et Satan, il trompe le monde entier. Il est donc jeté sur la terre et ses anges avec lui.
- 1 Timothée 3:2Alors il faut que ce responsable soit sans défaut. Il doit s’être marié une seule fois, être sobre, raisonnable et correct. Il doit bien recevoir les gens qui viennent chez lui. Il faut qu’il soit capable d’enseigner.
- 1 Thessaloniciens 5:6Ne dormons pas comme les autres, mais restons éveillés et soyons sobres.
Commentaires sur 1 Timothée 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Demême, leurs femmes doivent être graves - Je crois que l'apôtre n'entend pas ici les femmes des évêques ou des diacres en particulier, mais les femmes chrétiennes en général. L'original est simplement : ὡ - Que les femmes soient également graves. Tout ce qui est dit ici concerne les femmes en général ; mais si l'apôtre avait en vue celles qu'on appelle diaconesses, ce qui est fort possible, ces paroles leur conviennent particulièrement. L'existence d'un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11De même, leurs femmes doivent être graves - Chrysostome, Théophylacte, Grotius, Bloomfield et beaucoup d'autres supposent que par le mot " femmes " ( ᾶ gunaikas), l'apôtre veut dire " diaconesses ". "Clarke suppose qu'il s'agit des femmes en général. La raison invoquée pour supposer qu'il ne s'agit pas des femmes de diacres, en tant que telles, est que rien n'est dit des qualifications des femmes d'évêques - une question aussi importante que celle du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-13Les diacres avaient d’abord comme fonction de répandre la charité au sein de l’église, en gérant également les différents problèmes ; les pasteurs et les évangélistes faisaient partie de cette « équipe ». Les diacres bénéficiaient d’une grande confiance de la part de l’assemblée. Ils devaient être des hommes sérieux et prudents. Il n’est pas convenable d’accorder des responsabilités publiques à quelqu’un qui n’a pas prouvé sa capacité à les gérer, avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les femmes (ou les épouses des diacres ou les femmes diacres) : Le mot grec peut être traduit par femmes ou épouses. L’interprétation en faveur de leurs épouses s’appuie sur le fait que 3.8–13 traite principalement des diacres masculins, et introduire soudainement les femmes diacres semble rompre la continuité du passage. Cependant, il existe des indices suggérant l’existence de femmes diacres dans l’Église primitive (voir Rm 16.1). Si tel est le cas, ce…Lire le commentaire
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