Nouvelle Edition de Genève 1979
1 Timothée 3:11
11Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
1 Timothée 3:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
- Bible Segond 21 (S21)De même, les femmes doivent être respectables, non médisantes, sobres, fidèles en tout.
- Bible du Semeur (BDS)Il en va de même pour les diaconesses : elles doivent inspirer le respect : qu’elles ne soient pas médisantes ; qu’elles fassent preuve de modération et soient dignes de confiance dans tous les domaines.
- Bible Darby (DBY)De même, que les femmes soient graves, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses.
Contexte de 1 Timothée 3:11
9conservant le mystère de la foi dans une conscience pure. 10Qu'on les éprouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministère, s'ils sont sans reproche. Les femmes, de même, doivent être honnêtes, non médisantes, sobres, fidèles en toutes choses. 12Les diacres doivent être maris d'une seule femme, et bien diriger leurs enfants et leur propre maison; 13car ceux qui remplissent convenablement leur ministère s'acquièrent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jésus-Christ.
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Γυναῖκας ὡσαύτως σεμνάς, μὴ διαβόλους, νηφαλίους, πιστὰς ἐν πᾶσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- femmesγυνήgunē · femme : épouseG1135
- mêmeὡσαύτωςhōsautōs · de mêmeG5615
- honnêtesσεμνόςsemnos · nobleG4586
- nonμήmē · ne pasG3361
- médisantesδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
- sobresνηφαλέοςnēphaleos nēphalios · sobreG3524
- fidèlesπιστόςpistos · fidèleG4103
- enἐνen · dans/sur/parmiG1722
- toutesπᾶςpas · toutG3956
Références croisées de 1 Timothée 3:11
- Lévitique 21:7Ils ne prendront point une femme prostituée ou déshonorée, ils ne prendront point une femme répudiée par son mari, car ils sont saints pour leur Dieu.
- Ézéchiel 44:22Ils ne prendront pour femme ni une veuve, ni une femme répudiée, mais ils prendront des vierges de la race de la maison d'Israël; ils pourront aussi prendre la veuve d'un sacrificateur.
- Luc 1:5Du temps d'Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d'Abia; sa femme était d'entre les filles d'Aaron, et s'appelait Elisabeth.
- 1 Timothée 3:4Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honnêteté;
- Psaumes 15:3Il ne calomnie point avec sa langue,Il ne fait point de mal à son semblable,Et il ne jette point l'opprobre sur son prochain.
- Psaumes 50:20Tu t'assieds, et tu parles contre ton frère,Tu diffames le fils de ta mère.
- Psaumes 101:5Celui qui calomnie en secret son prochain, je le réduirai au silence;Celui qui a des regards hautains et un cœur enflé, je ne le supporterai pas.
- Proverbes 10:18Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses,Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
- Proverbes 25:13Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson,Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l'envoie;Il restaure l'âme de son maître.
- Jérémie 9:4Que chacun se tienne en garde contre son ami, Et qu'on ne se fie à aucun de ses frères; Car tout frère cherche à tromper, Et tout ami répand des calomnies.
- Matthieu 4:1Alors Jésus fut emmené par l'Esprit dans le désert, pour être tenté par le diable.
- Jean 6:70Jésus leur répondit: N'est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les douze? Et l'un de vous est un démon!
- 2 Timothée 3:3insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
- Apocalypse 12:9Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
- 1 Timothée 3:2Il faut donc que l'évêque soit irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, modéré, réglé dans sa conduite, hospitalier, propre à l'enseignement.
- 1 Thessaloniciens 5:6Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.
Commentaires sur 1 Timothée 3:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Demême, leurs femmes doivent être graves - Je crois que l'apôtre n'entend pas ici les femmes des évêques ou des diacres en particulier, mais les femmes chrétiennes en général. L'original est simplement : ὡ - Que les femmes soient également graves. Tout ce qui est dit ici concerne les femmes en général ; mais si l'apôtre avait en vue celles qu'on appelle diaconesses, ce qui est fort possible, ces paroles leur conviennent particulièrement. L'existence d'un…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11De même, leurs femmes doivent être graves - Chrysostome, Théophylacte, Grotius, Bloomfield et beaucoup d'autres supposent que par le mot " femmes " ( ᾶ gunaikas), l'apôtre veut dire " diaconesses ". "Clarke suppose qu'il s'agit des femmes en général. La raison invoquée pour supposer qu'il ne s'agit pas des femmes de diacres, en tant que telles, est que rien n'est dit des qualifications des femmes d'évêques - une question aussi importante que celle du…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-13Les diacres avaient d’abord comme fonction de répandre la charité au sein de l’église, en gérant également les différents problèmes ; les pasteurs et les évangélistes faisaient partie de cette « équipe ». Les diacres bénéficiaient d’une grande confiance de la part de l’assemblée. Ils devaient être des hommes sérieux et prudents. Il n’est pas convenable d’accorder des responsabilités publiques à quelqu’un qui n’a pas prouvé sa capacité à les gérer, avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les femmes (ou les épouses des diacres ou les femmes diacres) : Le mot grec peut être traduit par femmes ou épouses. L’interprétation en faveur de leurs épouses s’appuie sur le fait que 3.8–13 traite principalement des diacres masculins, et introduire soudainement les femmes diacres semble rompre la continuité du passage. Cependant, il existe des indices suggérant l’existence de femmes diacres dans l’Église primitive (voir Rm 16.1). Si tel est le cas, ce…Lire le commentaire
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