Ostervald
Matthieu 27:17
17Comme ils étaient donc assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qu'on appelle Christ ?
Matthieu 27:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu’on appelle Christ ?
- Bible Segond 21 (S21)Comme ils étaient rassemblés, Pilate leur dit: «Lequel voulez-vous que je vous relâche: Barabbas ou Jésus qu'on appelle le Christ?»
- Bible du Semeur (BDS)En voyant la foule rassemblée, Pilate lui demanda donc : Lequel de ces deux hommes voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, qu’on appelle le Messie ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu'on appelle Christ?
Contexte de Matthieu 27:17
15Or, le gouverneur avait accoutumé à chaque fête de Pâque, de relâcher au peuple celui des prisonniers qu'ils voulaient. 16Et il y avait alors un prisonnier insigne, nommé Barabbas. Comme ils étaient donc assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qu'on appelle Christ ? 18Car il savait bien que c'était par envie qu'ils l'avaient livré. 19Et pendant qu'il était assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : N'aie rien à faire avec cet homme de bien ; car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui en songe à son sujet.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:17 mot à mot
συνηγμένων οὖν αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν; Ἰησοῦν τὸν Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον χριστόν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- ilsαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assemblésσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- PilateΠιλᾶτοςPilatos · PilateG4091
- ditεἶπονepō · direG2036
- Lequelτίςtis · lequel ?G5101
- voulezθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- relâcheἀπολύωapoluō · libérerG630
- BarabbasΒαραββᾶςBarabbas · BarabbasG912
- ouἤē · ouG2228
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- qu’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- appelleλέγωlegō · dire : appelerG3004
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Matthieu 27:17
- Matthieu 27:21Et le gouverneur, prenant la parole, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Et ils dirent : Barabbas.
- Josué 24:15Que s'il ne vous plaît pas de servir l'Éternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pères au delà du fleuve, ou les dieux des Amoréens, dans le pays desquels vous habitez; mais pour moi et ma maison, nous servirons l'Éternel.
- 1 Rois 18:21Puis Élie s'approcha de tout le peuple et dit: Jusqu'à quand boiterez-vous des deux côtés? Si l'Éternel est Dieu, suivez-le; mais si c'est Baal, suivez-le! Mais le peuple ne lui répondit pas un mot.
- Matthieu 27:22Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus qu'on appelle Christ ? Tous lui dirent : Qu'il soit crucifié.
- Marc 15:9Pilate leur répondit: Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?
- Jean 19:15Mais ils criaient: Ote-le, ôte-le, crucifie-le! Pilate leur dit: Crucifierai-je votre roi? Les principaux sacrificateurs répondirent: Nous n'avons point d'autre roi que César.
Commentaires sur Matthieu 27:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-23Versets 15-23 Voir aussi les lieux parallèles en Marc 15:6-14; Luc 23:17-23; Jean 18:39-40. Matthieu 27:15 A cette fête - La fête de la Pâque. Le gouverneur avait l'habitude de relâcher - c'est-à-dire qu'il avait l'habitude de relâcher. On ne sait pas d'où vient cette coutume, ni par qui elle a été introduite. Elle fut probablement adoptée pour s'assurer la popularité des Juifs et pour rendre le gouvernement des Romains moins odieux. Toute petite…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement. Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-26Le procès romain comprenait une audience initiale devant Pilate (27.11–14), une autre devant Hérode Antipas (Lc 23.6–16), et une deuxième audience devant Pilate (Mt 27.15–26).Lire le commentaire
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Ostervald — 1881 Libre de droit
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