Bible de Lausanne 1872
Matthieu 27:17
17Lors donc qu'ils furent assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qu'on appelle Christ ?
Matthieu 27:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu’on appelle Christ ?
- Bible Segond 21 (S21)Comme ils étaient rassemblés, Pilate leur dit: «Lequel voulez-vous que je vous relâche: Barabbas ou Jésus qu'on appelle le Christ?»
- Bible du Semeur (BDS)En voyant la foule rassemblée, Pilate lui demanda donc : Lequel de ces deux hommes voulez-vous que je vous relâche, Barabbas ou Jésus, qu’on appelle le Messie ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit: Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu'on appelle Christ?
Contexte de Matthieu 27:17
15¶ Or, à la fête, le gouverneur avait coutume de relâcher à la foule un prisonnier, celui qu'ils voulaient. 16Et ils avaient alors un prisonnier fameux, nommé Barabbas. Lors donc qu'ils furent assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus qu'on appelle Christ ? 18Car il savait que c'était par envie qu'ils l'avaient livré. 19¶ Et comme il était assis sur le tribunal, sa femme lui envoya dire : Qu'il n'y ait rien entre toi et ce juste ! car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui dans un songe à cause de lui.
Lire Matthieu 27 en entierMatthieu 27:17 mot à mot
συνηγμένων οὖν αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος· τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν; Ἰησοῦν τὸν Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον χριστόν;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·οὖνoun · doncG3767
- ilsαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- assemblésσυνάγωsunagō · rassemblerG4863
- PilateΠιλᾶτοςPilatos · PilateG4091
- ditεἶπονepō · direG2036
- Lequelτίςtis · lequel ?G5101
- voulezθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- vousὑμῖνhumin · à vousG5213
- vousσύsu · tu, vousG4771
- relâcheἀπολύωapoluō · libérerG630
- BarabbasΒαραββᾶςBarabbas · BarabbasG912
- ouἤē · ouG2228
- JésusἸησοῦςIēsous · JésusG2424
- qu’ὁho hē to · le/ce/quiG3588
- appelleλέγωlegō · dire : appelerG3004
- ChristΧριστόςChristos · ChristG5547
Références croisées de Matthieu 27:17
- Matthieu 27:21Et le gouverneur répondant, leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Et ils dirent : Barabbas.
- Josué 24:15Et s'il est mauvais à vos yeux de servir l'Eternel, choisissez {Héb> choisissez pour vous.} aujourd'hui qui vous voulez servir, soit les dieux que servaient vos pères, de l'autre côté du fleuve, soit les dieux des Amoréens, dans la terre desquels vous habitez. Quant à moi et à ma maison, nous servirons l'Eternel.
- 1 Rois 18:21Et Elie s'approcha de tout le peuple, et dit : Jusques à quand boiterez-vous sur les deux jarrets {Héb> Ou entre les deux partis.} ? Si c'est Jéhova qui est Dieu, allez après lui ; et si c'est Baal, allez après lui ! Et le peuple ne lui répondit pas un mot.
- Matthieu 27:22Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus qu'on appelle Christ ? – Ils lui dirent tous : Qu'il soit crucifié ! –
- Marc 15:9Et Pilate leur répondit en disant : Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs ?
- Jean 19:15Mais ils crièrent : Ôte, Ôte, crucifie-le ! – Pilate leur dit : Crucifierai-je votre roi ? – Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n'avons de roi que César.
Commentaires sur Matthieu 27:17
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-23Versets 15-23 Voir aussi les lieux parallèles en Marc 15:6-14; Luc 23:17-23; Jean 18:39-40. Matthieu 27:15 A cette fête - La fête de la Pâque. Le gouverneur avait l'habitude de relâcher - c'est-à-dire qu'il avait l'habitude de relâcher. On ne sait pas d'où vient cette coutume, ni par qui elle a été introduite. Elle fut probablement adoptée pour s'assurer la popularité des Juifs et pour rendre le gouvernement des Romains moins odieux. Toute petite…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-25N'ayant aucun grief contre Jésus, Pilate Le pressa de se disculper, cherchant à Le libérer. Le message que lui fit parvenir son épouse était un véritable avertissement. Dieu dispose de nombreux moyens pour avertir les pécheurs, quant à leurs activités coupables, et c'est une grande miséricorde de recevoir de tels signes de la Providence, par le biais d’amis fidèles, ou de notre propre conscience. « Oh ! Ne fais pas cette chose abominable que hait le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-26Le procès romain comprenait une audience initiale devant Pilate (27.11–14), une autre devant Hérode Antipas (Lc 23.6–16), et une deuxième audience devant Pilate (Mt 27.15–26).Lire le commentaire
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