Ostervald
Matthieu 20:14
14Prends ce qui est à toi, et t'en va ; mais je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Matthieu 20:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Prends ce qui te revient, et va-t’en. Je veux donner à ce dernier autant qu’à toi.
- Bible Segond 21 (S21)Prends ce qui te revient et va-t'en. Je veux donner à ce dernier arrivé autant qu'à toi.
- Bible du Semeur (BDS)Prends donc ce qui te revient et rentre chez toi. Si cela me fait plaisir de donner au dernier arrivé autant qu’à toi, cela me regarde.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi.
Contexte de Matthieu 20:14
12Disant : Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les as égalés à nous qui avons supporté la fatigue de tout le jour et la chaleur. 13Mais il répondit à l'un d'eux et lui dit : Mon ami, je ne te fais point de tort ; n'as-tu pas accordé avec moi à un denier par jour ? Prends ce qui est à toi, et t'en va ; mais je veux donner à ce dernier autant qu'à toi. 15Ne m'est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est à moi ? Ton œil est-il malin de ce que je suis bon ? 16Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ; car il y en a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Lire Matthieu 20 en entierMatthieu 20:14 mot à mot
ἆρον τὸ σὸν καὶ ὕπαγε. θέλω δὲ τούτῳ τῷ ἐσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Prendsαἴρωairō · souleverG142
- ceὁho hē to · le/ce/quiG3588
- teσόςsos · tonG4674
- teσύsu · tu, vousG4771
- etκαίkai · etG2532
- vaὑπάγωhupagō · allerG5217
- ·δέde · alorsG1161
- veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- donnerδίδωμιdidōmi · donnerG1325
- ceτούτῳtoutō · à ceciG5129
- ceοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- dernierἔσχατοςeschatos · dernier, moindreG2078
- autantὡςhōs · comme/quandG5613
- toiσοίsoi · toiG4671
Références croisées de Matthieu 20:14
- Matthieu 6:2Quand donc tu feras l'aumône, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin qu'ils en soient honorés des hommes. Je vous dis en vérité qu'ils reçoivent leur récompense.
- 2 Rois 10:16Puis il dit: Viens avec moi, et tu verras le zèle que j'ai pour l'Éternel. Ainsi ils l'emmenèrent dans son char.
- Ézéchiel 29:18Fils de l'homme, Nébucadnetzar, roi de Babylone, a imposé à son armée un service pénible contre Tyr; toutes les têtes en sont devenues chauves, et toutes les épaules en sont écorchées, et il n'a point eu de salaire de Tyr, ni lui, ni son armée, pour le service qu'il a fait contre elle.
- Luc 15:31Et son père lui dit: Mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi.
- Luc 16:25Mais Abraham lui répondit: Mon fils, souviens-toi que tu as eu tes biens pendant ta vie, et Lazare y a eu des maux; et maintenant il est consolé, et tu es dans les tourments.
- Romains 3:4A Dieu ne plaise! Mais que Dieu soit reconnu véritable, et tout homme menteur, selon qu'il est écrit: Que tu sois trouvé juste dans tes paroles, et que tu gagnes ta cause lorsqu'on juge de toi.
- Jean 17:2Comme tu lui as donné puissance sur toute chair, afin qu'il donne la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Commentaires sur Matthieu 20:14
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 14Prends ce qui t'appartient - Prends ce qui t'est dû, ce qui t'appartient en propre.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16La première signification de cette parabole semble être la suivante : bien que les Juifs aient été appelés les premiers dans la vigne, à terme, l'évangile allait être prêché aux Gentils, ces derniers devant recevoir les mêmes privilèges et les mêmes avantages que les premiers. La parabole peut être aussi expliquée de façon plus générale ; elle montre alors : Que Dieu n'est débiteur envers aucun homme. Que les nombreuses personnes qui viennent au Seigneur…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-16Cette parabole est semblable à celle du fils prodigue (Lc 15.11–32). Dans ces deux histoires, la grâce de Dieu est accordée à deux parties, mais l'une d'elles se plaint d'être traitée injustement.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 20
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