Ostervald
Jean 9:28
28Alors ils se mirent à l'injurier, et ils lui dirent: Toi, sois son disciple; pour nous, nous sommes disciples de Moïse.
Jean 9:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils l’injurièrent et dirent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible Segond 21 (S21)Ils l'insultèrent et dirent: «C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible du Semeur (BDS)Alors, ils se mirent à l’injurier et ils lui lancèrent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes les disciples de Moïse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse.
Contexte de Jean 9:28
26Ils lui dirent encore: Que t'a-t-il fait? comment t'a-t-il ouvert les yeux? 27Il leur répondit: Je vous l'ai déjà dit, et ne l'avez-vous pas entendu? Pourquoi voulez-vous l'entendre encore une fois? Voulez-vous aussi être de ses disciples? Alors ils se mirent à l'injurier, et ils lui dirent: Toi, sois son disciple; pour nous, nous sommes disciples de Moïse. 29Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais pour celui-ci, nous ne savons d'où il est. 30Cet homme répondit: C'est une chose étrange, que vous ne sachiez pas d'où il est, et cependant il m'a ouvert les yeux.
Lire Jean 9 en entierJean 9:28 mot à mot
καὶ ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον· σὺ μαθητὴς εἶ ἐκείνου, ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- injurièrentλοιδορέωloidoreō · injurierG3058
- etκαίkai · etG2532
- direntεἶπονepō · direG2036
- toiσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- sonἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- ·δέde · alorsG1161
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
Références croisées de Jean 9:28
- Jean 9:34Ils lui répondirent: Tu es entièrement né dans le péché, et tu veux nous enseigner! Et ils le chassèrent de la synagogue.
- Jean 7:47Les Pharisiens leur dirent: Avez-vous aussi été séduits?
- Ésaïe 51:7Écoutez-moi, vous qui connaissez la justice, peuple dans le cœur duquel est ma loi! Ne craignez pas l'opprobre des hommes, et ne soyez point effrayés de leurs injures.
- Matthieu 5:11Vous serez heureux, lorsqu'à cause de moi on vous dira des injures, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal.
- Matthieu 27:39Et ceux qui passaient par là lui disaient des outrages, branlant la tête,
- 1 Corinthiens 4:12Nous nous fatiguons en travaillant de nos propres mains; on dit du mal de nous, et nous bénissons; nous sommes persécutés, et nous le souffrons;
- 1 Corinthiens 6:10Ne vous abusez point: ni les impurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les abominables, ni les larrons, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les ravisseurs, n'hériteront point le royaume de Dieu.
- 1 Pierre 2:23Qui, lorsqu'on lui disait des outrages, n'en rendait point, et qui, lorsqu'on le maltraitait, ne faisait pomt de menaces, mais se remettait à celui qui juge justement;
- Jean 5:45Ne pensez point que ce soit moi qui doive vous accuser devant mon Père; Moïse, en qui vous espérez, est celui qui vous accusera.
- Jean 7:19Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? et néanmoins aucun de vous n'observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?
- Actes 6:11Alors ils subornèrent des hommes, pour dire: Nous lui avons ouï proférer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu.
- Romains 2:17Toi donc, qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la loi, qui te glorifies en Dieu,
Commentaires sur Jean 9:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Puis ils l'injurièrent - . Eustache fait dériver de , une parole, et , une lance : - ils prononçaient des paroles tranchantes, perçantes. Salomon parle de quelques-uns qui parlaient comme les percées d'une épée, Proverbes 12:18. Et le psalmiste parle de paroles qui sont comme des épées tirées, Psaume 55:21, paroles qui montrent que celui qui les prononce a le cœur plein d'intentions meurtrières ; et que, s'il avait avec l'épée le même pouvoir qu'avec la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Tu es son disciple - C'est un reproche qu'ils lui adressent. Ils considéraient sa défense de Jésus comme la preuve qu'il était son disciple, et ils essayaient maintenant de montrer que cela était incompatible avec le fait d'être un ami de Moïse et de sa loi. Moïse avait donné la loi sur le sabbat ; Jésus avait guéri un homme contrairement, selon eux, à la loi de Moïse. Ils considéraient donc que Jésus était un violateur et un contempteur de la loi de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Les pharisiens ne sont pas parvenus à s'opposer à la légitimité du signe miraculeux (9.24–25, 30–33), si bien qu'ils ont délaissé la rationalité et l'ont maudit (voir 9.34). • Le clivage entre Jésus et les chefs religieux était évident. Ils considéraient que ceux qui suivaient Jésus avaient rejeté Moïse et le judaïsme.Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 9
Ostervald — 1881 Libre de droit
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