Bible du Semeur
Jean 9:28
28Alors, ils se mirent à l’injurier et ils lui lancèrent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes les disciples de Moïse.
Jean 9:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils l’injurièrent et dirent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible Segond 21 (S21)Ils l'insultèrent et dirent: «C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible Darby (DBY)Ils l’injurièrent et dirent : Toi, tu es le disciple de celui-là ; mais nous, nous sommes disciples de Moïse.
Contexte de Jean 9:28
26Ils lui demandèrent de nouveau : Qu’est-ce qu’il t’a fait ? Redis-nous comment il s’y est pris pour t’ouvrir les yeux. 27– Je vous l’ai déjà dit, leur répondit-il, et vous ne m’avez pas écouté. Pourquoi tenez-vous à me le faire répéter ? Est-ce que, par hasard, vous avez l’intention de devenir vous aussi ses disciples ? Alors, ils se mirent à l’injurier et ils lui lancèrent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes les disciples de Moïse. 29Nous savons que Dieu a parlé à Moïse ; mais celui-là, nous ne savons même pas d’où il vient. 30– C’est étonnant, répliqua l’homme. Voilà quelqu’un qui m’a ouvert les yeux et vous, vous ne savez même pas d’où il est.
Lire Jean 9 en entierJean 9:28 mot à mot
καὶ ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον· σὺ μαθητὴς εἶ ἐκείνου, ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- injurièrentλοιδορέωloidoreō · injurierG3058
- etκαίkai · etG2532
- direntεἶπονepō · direG2036
- toiσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- sonἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- ·δέde · alorsG1161
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
Références croisées de Jean 9:28
- Jean 9:34– Comment ! répondirent-ils, depuis ta naissance tu n’es que péché des pieds à la tête, et c’est toi qui veux nous faire la leçon ! Et ils le mirent à la porte.
- Jean 7:47– Quoi, répliquèrent les pharisiens, vous aussi, vous vous y êtes laissé prendre ?
- Ésaïe 51:7Ecoutez-moi, |vous qui savez ce qui est juste. Peuple, qui a ma Loi |présente à son esprit, ne crains donc pas |les injures des hommes, que leurs outrages |ne t’emplissent pas de frayeur !
- Matthieu 5:11Heureux serez-vous quand les hommes vous insulteront et vous persécuteront, lorsqu’ils répandront toutes sortes de calomnies sur votre compte à cause de moi.
- Matthieu 27:39Ceux qui passaient par là lui lançaient des insultes en secouant la tête,
- 1 Corinthiens 4:12Nous nous épuisons à travailler de nos propres mains. On nous insulte ? Nous bénissons. On nous persécute ? Nous le supportons.
- 1 Pierre 2:23Injurié, il ne ripostait pas par l’injure. Quand on le faisait souffrir, il ne formulait aucune menace, mais remettait sa cause entre les mains du juste Juge.
- Jean 5:45N’allez surtout pas croire que je serai moi votre accusateur auprès de mon Père ; c’est Moïse qui vous accusera, oui, ce Moïse même en qui vous avez mis votre espérance.
- Jean 7:19Moïse vous a donné la Loi, et pourtant, aucun de vous ne fait ce qu’elle ordonne ! Pourquoi cherchez-vous à me tuer ?
- Actes 6:11Là-dessus, ils payèrent des gens pour dire : Nous l’avons entendu prononcer des paroles blasphématoires contre Moïse et contre Dieu.
- Romains 2:17Eh bien, toi qui te donnes le nom de Juif, tu te reposes sur la Loi, tu fais de Dieu ton sujet de fierté,
Commentaires sur Jean 9:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Puis ils l'injurièrent - . Eustache fait dériver de , une parole, et , une lance : - ils prononçaient des paroles tranchantes, perçantes. Salomon parle de quelques-uns qui parlaient comme les percées d'une épée, Proverbes 12:18. Et le psalmiste parle de paroles qui sont comme des épées tirées, Psaume 55:21, paroles qui montrent que celui qui les prononce a le cœur plein d'intentions meurtrières ; et que, s'il avait avec l'épée le même pouvoir qu'avec la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Tu es son disciple - C'est un reproche qu'ils lui adressent. Ils considéraient sa défense de Jésus comme la preuve qu'il était son disciple, et ils essayaient maintenant de montrer que cela était incompatible avec le fait d'être un ami de Moïse et de sa loi. Moïse avait donné la loi sur le sabbat ; Jésus avait guéri un homme contrairement, selon eux, à la loi de Moïse. Ils considéraient donc que Jésus était un violateur et un contempteur de la loi de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Les pharisiens ne sont pas parvenus à s'opposer à la légitimité du signe miraculeux (9.24–25, 30–33), si bien qu'ils ont délaissé la rationalité et l'ont maudit (voir 9.34). • Le clivage entre Jésus et les chefs religieux était évident. Ils considéraient que ceux qui suivaient Jésus avaient rejeté Moïse et le judaïsme.Lire le commentaire
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