Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Jean 9:28
28ἐλοιδόρησαν οὖν αὐτόν, καὶ εἶπον, Σὺ εἶ μαθητὴς ἐκείνου· ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωσέως ἐσμὲν μαθηταί.
Jean 9:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ils l’injurièrent et dirent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible Segond 21 (S21)Ils l'insultèrent et dirent: «C'est toi qui es son disciple. Nous, nous sommes disciples de Moïse.
- Bible du Semeur (BDS)Alors, ils se mirent à l’injurier et ils lui lancèrent : C’est toi qui es son disciple ; nous, nous sommes les disciples de Moïse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ils l'injurièrent et dirent: C'est toi qui es son disciple; nous, nous sommes disciples de Moïse.
Contexte de Jean 9:28
26εἶπον δὲ αὐτῷ πάλιν, Τί ἐποίησέ σοι; πῶς ἤνοιξέ σου τοὺς ὀφθαλμούς; 27ἀπεκρίθη αὐτοῖς, Εἶπον ὑμῖν ἤδη, καὶ οὐκ ἠκούσατε, τί πάλιν θέλετε ἀκούειν; μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε αὐτοῦ μαθηταὶ γενέσθαι; ἐλοιδόρησαν οὖν αὐτόν, καὶ εἶπον, Σὺ εἶ μαθητὴς ἐκείνου· ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωσέως ἐσμὲν μαθηταί. 29ἡμεῖς οἴδαμεν ὅτι Μωσῇ λελάληκεν ὁ Θεός· τοῦτον δὲ οὐκ οἴδαμεν πόθεν ἐστίν. 30ἀπεκρίθη ὁ ἄνθρωπος καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ἐν γὰρ τούτῳ θαυμαστόν ἐστιν, ὅτι ὑμεῖς οὐκ οἴδατε πόθεν ἐστί, καὶ ἀνέῳξέ μου τοὺς ὀφθαλμούς.
Lire Jean 9 en entierJean 9:28 mot à mot
καὶ ἐλοιδόρησαν αὐτὸν καὶ εἶπον· σὺ μαθητὴς εἶ ἐκείνου, ἡμεῖς δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐσμὲν μαθηταί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- l’αὐτόςautos · il/elle/celaG846
- injurièrentλοιδορέωloidoreō · injurierG3058
- etκαίkai · etG2532
- direntεἶπονepō · direG2036
- toiσύsu · tu, vousG4771
- esεἰμίeimi · êtreG1510
- sonἐκεῖνοςekeinos · celui-làG1565
- discipleμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- ·δέde · alorsG1161
- nousἡμεῖςhēmeis · nousG2249
- nousμέme · meG3165
- MoïseΜωϋσῆς, ΜωσῆςMōseus Mōsēs Mōusēs · MoïseG3475
Références croisées de Jean 9:28
- Jean 9:34ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπον αὐτῷ, Ἐν ἁμαρτίαις σὺ ἐγεννήθης ὅλος, καὶ σὺ διδάσκεις ἡμᾶς; καὶ ἐξέβαλον αὐτὸν ἔξω.
- Jean 7:47ἀπεκρίθησαν οὖν αὐτοῖς οἱ Φαρισαῖοι, Μὴ καὶ ὑμεῖς πεπλάνησθε;
- Matthieu 5:11Μακάριοί ἐστε, ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσι, καὶ εἴπωσι πᾶν πονηρὸν ῥῆμα καθ’ ὑμῶν ψευδόμενοι, ἕνεκεν ἐμοῦ·
- Matthieu 27:39οἱ δὲ παραπορευόμενοι ἐβλασφήμουν αὐτὸν, κινοῦντες τὰς κεφαλὰς αὐτῶν,
- 1 Corinthiens 4:12καὶ κοπιῶμεν ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσί· λοιδορούμενοι εὐλογοῦμεν· διωκόμενοι ἀνεχόμεθα·
- 1 Corinthiens 6:10οὔτε κλέπται, οὔτε πλεονέκται, οὔτε μέθυσοι, οὐ λοίδοροι, οὐχ ἅρπαγες, βασιλείαν Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσι.
- 1 Pierre 2:23ὃς λοιδορούμενος οὐκ ἀντελοιδόρει, πάσχων οὐκ ἠπείλει, παρεδίδου δὲ τῷ κρίνοντι δικαίως·
- Jean 5:45μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν πατέρα· ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν, Μωσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.
- Jean 7:19οὐ Μωσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὸν νόμον, καὶ οὐδεὶς ἐξ ὑμῶν ποιεῖ τὸν νόμον; τί με ζητεῖτε ἀποκτεῖναι;
- Actes 6:11τότε ὑπέβαλον ἄνδρας λέγοντας ὅτι Ἀκηκόαμεν αὐτοῦ λαλοῦντος ῥήματα βλάσφημα εἰς Μωσῆν καὶ τὸν Θεόν
- Romains 2:17Ἴδε σὺ Ἰουδαῖος ἐπονομάζῃ, καὶ ἐπαναπαύῃ τῷ νόμῳ, καὶ καυχᾶσαι ἐν Θεῷ,
Commentaires sur Jean 9:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Puis ils l'injurièrent - . Eustache fait dériver de , une parole, et , une lance : - ils prononçaient des paroles tranchantes, perçantes. Salomon parle de quelques-uns qui parlaient comme les percées d'une épée, Proverbes 12:18. Et le psalmiste parle de paroles qui sont comme des épées tirées, Psaume 55:21, paroles qui montrent que celui qui les prononce a le cœur plein d'intentions meurtrières ; et que, s'il avait avec l'épée le même pouvoir qu'avec la…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28Tu es son disciple - C'est un reproche qu'ils lui adressent. Ils considéraient sa défense de Jésus comme la preuve qu'il était son disciple, et ils essayaient maintenant de montrer que cela était incompatible avec le fait d'être un ami de Moïse et de sa loi. Moïse avait donné la loi sur le sabbat ; Jésus avait guéri un homme contrairement, selon eux, à la loi de Moïse. Ils considéraient donc que Jésus était un violateur et un contempteur de la loi de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 24-34Les bénédictions de Christ sont davantage perçues par ceux qui en éprouvent vraiment le besoin : ceux qui étaient spirituellement aveugles, peuvent désormais voir ! Il en est de même pour nos affections les plus ferventes et les plus durables pour Christ : elles croissent parallèlement à une réelle connaissance de Sa personne. Dans l'œuvre de la Grâce opérée dans l'âme, bien que nous ne puissions pas dire exactement quand et comment ce changement béni a…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-29Les pharisiens ne sont pas parvenus à s'opposer à la légitimité du signe miraculeux (9.24–25, 30–33), si bien qu'ils ont délaissé la rationalité et l'ont maudit (voir 9.34). • Le clivage entre Jésus et les chefs religieux était évident. Ils considéraient que ceux qui suivaient Jésus avaient rejeté Moïse et le judaïsme.Lire le commentaire
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