Ostervald
Hébreux 11:21
21C'est par la foi, que Jacob mourant bénit les deux fils de Joseph, et adora, étant appuyé sur le haut de son bâton.
Hébreux 11:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton.
- Bible Segond 21 (S21)C'est par la foi que Jacob, au moment de sa mort, a béni chacun des fils de Joseph et s’est prosterné, appuyé sur l'extrémité de son bâton.
- Bible du Semeur (BDS)Par la foi, Jacob a béni, peu avant sa mort, chacun des fils de Joseph et s’est prosterné pour adorer Dieu, en prenant appui sur l’extrémité de son bâton.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu'il adora, appuyé sur l'extrémité de son bâton.
Contexte de Hébreux 11:21
19Ayant pensé en lui-même, que Dieu pouvait ressusciter Isaac des morts; aussi le recouvra-t-il par une espèce de résurrection. 20C'est par la foi qu'Isaac donna à Jacob et Esaü une bénédiction qui regardait l'avenir. C'est par la foi, que Jacob mourant bénit les deux fils de Joseph, et adora, étant appuyé sur le haut de son bâton. 22C'est par la foi, que Joseph mourant parla de la sortie des enfants d'Israël, et qu'il donna des ordres touchant ses os. 23C'est par la foi que Moïse, étant né, fut caché pendant trois mois par son père et sa mère, parce qu'ils voyaient que c'était un bel enfant; et ils ne craignirent point l'édit du roi.
Lire Hébreux 11 en entierHébreux 11:21 mot à mot
Πίστει Ἰακὼβ ἀποθνῄσκων ἕκαστον τῶν υἱῶν Ἰωσὴφ εὐλόγησεν καὶ προσεκύνησεν ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου αὐτοῦ.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- foiπίστιςpistis · foiG4102
- JacobἸακώβIakōb · JacobG2384
- mourantἀποθνήσκωapothnēskō · mourirG599
- bénitεὐλογέωeulogeō · louer/bénirG2127
- chacunἕκαστοςhekastos · chaqueG1538
- desὁho hē to · le/ce/quiG3588
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- JosephἸωσήφIōsēph · JosephG2501
- etκαίkai · etG2532
- adoraπροσκυνέωproskuneō · adorerG4352
- surἐπίepi · sur/vers/contreG1909
- extrémitéἄκρονakron · extrémitéG206
- sonαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- bâtonῥάβδοςrhabdos · bâtonG4464
Références croisées de Hébreux 11:21
Commentaires sur Hébreux 11:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Bénis les deux fils de Joseph - C'est-à-dire Éphraïm et Manassé. Voir le récit et les notes. Genèse 48:5, etc. Adoré, appuyé sur le sommet de son bâton - Ce sujet est particulièrement étudié dans la note, voir Genèse 47:31; (note). Il semble qu'à l'époque où Joseph rendit visite à son père, celui-ci était très faible et généralement confiné à sa couche, ayant à portée de la main son bâton, soit celui avec lequel il soutenait habituellement son faible…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21C'estpar la foi que Jacob se mourait - Genèse 47:31; 48:1-20. C'est-à-dire lorsqu'il était sur le point de mourir. Il voyait sa mort proche lorsqu'il prononça cette bénédiction sur Ephraïm et Manassé, les fils de Joseph. Ilse prosterna, appuyé sur le sommet de son bâton - C'est une citation exacte de la Septante dans Genèse 47:31. La version anglaise de cet endroit est : " et Israël se prosterna sur la tête du lit ", ce qui est une traduction correcte…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-31Les avantages du temps présent ne sont pas forcément ce qu’il y a de mieux : nul n’a pu connaître l’amour (ou la haine), en voulant rechercher obstinément ce que le temps présent ne pouvait lui offrir dans l’immédiat. Jacob vivait par la foi ; il est mort dans la foi. Les bénéfices de la foi sont toujours présents, durant notre vie entière, et particulièrement à l’heure de la mort. En résumé, la foi est d’une grande importance, en aidant les croyants à «…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Jacob a transmis la bénédiction rituelle aux fils de Joseph, Éphraïm et Manassé (Gn 48.8–22). • Voir Genèse 47.31. La fin du verset vient de la traduction grecque de l'Ancien Testament.Lire le commentaire
Thèmes liés à Hébreux 11:21
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Hébreux 11
Ostervald — 1881 Libre de droit
Commentaires