Strong G206ἄκρον

extrémité

Translittération
akron
Prononciation
ak'-ron
Morphologie
nom grec neutre

Définition

  1. les limites les plus éloignées, la fin, le plus haut, l'extrémité
    1. de la terre.
    2. des cieux.

Définition détaillée

ἄκρος, -α, -ον
[dans la LXX pour קֶצַח, בֹּהֶן, etc.;]
le plus haut, extrême; comme subst., τὸ ἄ., le sommet, l'extrémité: Mrk.13:27, Luk.16:24, Heb.11:21; pl. (cf. MM, VGT, voir le mot), Mat.24:31.†
(AS)

Dans la Bible

Strong G206 apparaît dans 4 versets de la LSG.

Traduit dans la LSG par

  • extrémité3
  • bout2

Premiers versets

  1. Matthieu 24:31
    Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre.
  2. Marc 13:27
    Alors il enverra les anges, et il rassemblera les élus des quatre vents, de l’extrémité de la terre jusqu’à l’extrémité du ciel.
  3. Luc 16:24
    Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme.
  4. Hébreux 11:21
    C’est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu’il adora, appuyé sur l’extrémité de son bâton.
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Répartition par livre

Mots liés

Dictionnaire grec détaillé
ἄκρον, ου, τό,
(neutre de ἄκρος) comme{ἄκρα}, point le plus élevé ou point le plus éloigné :
1 sommet de montagne, pic, Γάργαρον ἄκρον Ἴδης[Réfs. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Ilias Homerus Epicus “Illiad” 14.292 ; ἄκρον ὑπερβαλέειν VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 11.597)] ; τὰ ἄκρα hauteurs, [Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Herodotus Historicus 6.100, Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Critias” 110e, etc.)]
1.b ἄκρα νάων parties supérieures des navires, [Réfs. VIIe s. av. J.-C. et après (VIIe-VIe s. av. J.-C. : Alcaeus Lyricus “Supp.” 12.9.)]
2 promontoire, cap, Σούνιον ἄκρον Ἀθηνέων[Réfs. VIIIe s. av. J.-C. et après (VIIIe s. av. J.-C. : Odyssea Homerus Epicus “Odyssey” 3.278.)]
3 bout, extrémité, τὰ ἄ. τῆς θαλάσσης, [τοῦἀέρος], [Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Phaedo” 109d, 109e)] ; ἄκρα χειρῶν mains, [Réfs. IIe s. apr. J.-C. et après (IIe s. apr. J.-C. : Lucianus Sophista “Im.” 6)] ; ἐξ ἄκρων à l’extrémité, [Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Aristophanes Comicus “Fragmenta” 29 ; ἐξ ἄκρου “Comica Adespota” 398 ; ἐπ᾽ ἄκροις Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Sophista” 220d)] : —bordure, frontière, [Réfs. IIe s. av. J.-C. et après (IIe s. av. J.-C. : Polybius Historicus 1.42.2.)]
II au sens figuré, degré suprême, sommet, πανδοξίας ἄκρον[Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Pindarus Lyricus “N.” 1.11)] ; εἰς ἄκρον ἀνδρείας ἱκέσθαι atteindre le degré suprême, [Réfs. IVe s. av. J.-C. et après (IVe-Ve s. av. J.-C. : Simonides Lyricus 58)] ; εἰς ἄκρον ἁδύς extrêmement, [Réfs. IIIe s. av. J.-C. et après (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 14.61)] ; ἐπ᾽ ἄκρον ἀφικέσθαι, ἐλθεῖν, [Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve-VIe s. av. J.-C. : Plato Philosophus “Politicus” 268e, “Ti.” 20a ; πρὸς ἄκρῳ γενέσθαι [auteur précédent] “Phdr.” 247b ; ἄκρον ἔχων σοφίης “epigram Gr.” 442 (de Nabataea))] ; ἄκρον ἐρώτων εἰδότος, ἄκρα μάχας[Réfs. Ier s. apr. J.-C. et après (“Anthologia Graeca” 7.448 (Ier s. apr. J.-C. : Leonidas Alexandrinus Epigrammaticus) :)] —ἄκρα, τά, hauteurs, point culminant, οὔτοι ποθ᾽ ἥξει (sic) τῶν ἄκρων ἄνευ πόνου[Réfs. Ve s. av. J.-C. et après (Ve s. av. J.-C. : Sophocles Tragicus “Fragmenta” 397)] ; ἄκρα φέρεσθαι remporter le prix, [Réfs. IIIe s. av. J.-C. et après (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 12.31 ; ἄκρα φέρουσ᾽ ἀρετῆς ὑμῖν “epigram Gr.” 224.2 (de Samos).)]
II.2 en parlant de personnes, Ἄργεος ἄκρα Πελασγοί orgueil d’Argos, [Réfs. IIIe s. av. J.-C. et après (IIIe s. av. J.-C. : Theocritus Poeta Bucolicus 15.142.)]
III δρυὸς ἄκρα, ={ἀκρόδρυα}, [Réfs. ([ouvrage précédent] 112.)]
IV en logique, chez [Réfs. IVe s. av. J.-C. et après (IVe s. av. J.-C. : Aristoteles Philosophus τὰ ἄκρα)], désigne les termes majeur et mineur du syllogisme, opposés à μέσον ou terme moyen, [Réfs. (“APr.” 25b36, +autres)]
V extrêmes d’une proportion, [Réfs. ([auteur précédent] “EN” 1133b2.)]