Nouvelle Segond révisée
Romains 9:27
27Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.
Romains 9:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.
- Bible Segond 21 (S21)Esaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Même si les Israélites, de par leur nombre, étaient pareils au sable de la mer, un reste seulement sera sauvé.
- Bible du Semeur (BDS)Et pour ce qui concerne Israël, Esaïe déclare de son côté : Même si les descendants d’Israël |étaient aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, seul un reste sera sauvé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Esaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël:Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer,Un reste seulement sera sauvé.
Contexte de Romains 9:27
25comme il le dit dans Osée: Celui qui n'était pas mon peuple, je l'appellerai mon peuple, Et celle qui n'était pas la bien-aimée, je l'appellerai bien-aimée; 26Et là même où on leur disait: vous n'êtes pas mon peuple! Ils seront appelés fils du Dieu vivant. Ésaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé. 28Car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sa parole sur la terre. 29Et, comme Ésaïe l'avait dit auparavant: Si le Seigneur des armées ne nous avait laissé un germe, Nous serions devenus comme Sodome, Nous aurions été semblables à Gomorrhe.
Lire Romains 9 en entierRomains 9:27 mot à mot
Ἠσαΐας δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ· ἐὰν ᾖ ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ ὑπόλειμμα σωθήσεται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ÉsaïeἩσαΐαςHēsaias · ÉsaïeG2268
- côtéδέde · alorsG1161
- écrieκράζωkrazō · crierG2896
- sujetὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- Quandἐάνean · siG1437
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nombreἀριθμόςarithmos · nombreG706
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- seraitεἰμίeimi · êtreG1510
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- sableἄμμοςammos · sableG285
- merθάλασσαthalassa · merG2281
- resteκατάλειμμαkataleimma · resteG2640
- resteὑπόλειμμαhupoleimma · resteG9577
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
Références croisées de Romains 9:27
- Ésaïe 1:1Vision d'Ésaïe, fils d'Amots sur Juda et Jérusalem, qu'il eut au temps d'Ozias, de Yotam, d'Ahaz, d'Ézéchias, rois de Juda.
- Ésaïe 10:20Il arrivera en ce jour-là Que le reste d'Israël Et les rescapés de la maison de Jacob Cesseront de s'appuyer sur celui qui les frappait; Ils s'appuieront avec confiance Sur l'Éternel, le Saint d'Israël.
- Romains 11:4Mais quelle est la réponse divine? Je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal.
- Esdras 9:8Et cependant en cet instant l'Éternel, notre Dieu, vient de nous faire grâce en nous laissant quelques rescapés et en nous accordant un abri dans son saint lieu, afin que notre Dieu éclaire nos yeux et nous donne un peu de vie au milieu de notre servitude.
- Ésaïe 1:9Sans l'Éternel des armées Qui nous a conservé un faible reste, Nous serions comme Sodome, Nous ressemblerions à Gomorrhe!
- Ésaïe 11:11Alors, en ce jour, le Seigneur étendra une seconde fois sa main Pour racheter le reste de son peuple Qui sera resté en Assyrie et en Égypte, A Patros et en Éthiopie, A Élam, à Chinéar, à Hamath Et dans les îles de la mer.
- Ésaïe 24:13Car il en est dans le pays, au milieu des peuples, Comme lors du gaulage de l'olivier, Comme lors du grappillage quand la vendange est finie.
- Jérémie 5:10Montez sur ses murailles, et détruisez, Mais n'exterminez pas totalement! Enlevez ses branches, Car elles n'appartiennent pas à l'Éternel!
- Ézéchiel 6:8Mais je vous maintiendrai un reste: Des rescapés de l'épée parmi les nations, Lorsque vous serez dispersés en (divers) pays.
- Michée 5:3Il se dressera et les fera paître Avec la force de l'Éternel, Avec la majesté du nom de l'Éternel, son Dieu: Et ils auront une demeure (assurée), Car il est dès maintenant glorifié Jusqu'aux extrémités de la terre.
Commentaires sur Romains 9:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Esaïe aussi crie - L'apôtre poursuit son argumentation, qui avait pour objet de prouver que Dieu, à cause de leur infidélité, avait rejeté la grande masse des Juifs, et qu'un petit nombre d'entre eux embrasserait l'Évangile, et serait sauvé de ce bouclier de destruction qui venait maintenant les balayer, eux et leur état. Le Dr Taylor paraphrase ainsi ce verset et les suivants : Et le fait que seul un petit reste des Juifs sera maintenant pris dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Le rejet du Messie par les Juifs, et l’acceptation, par les païens, du salut qu’Il offre, ont été prédits dans l’Ancien Testament. Ce fait tend réellement à démontrer la véracité de l’Écriture et l’accomplissement de Ses prophéties. C’est une merveille de la Puissance et de Miséricorde de Dieu, de constater qu’aujourd’hui, plusieurs acceptent toujours l’offre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon l’ampleur de ses péchés, tous auraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Un reste seulement sera sauvé : tant d’Israélites s’étaient éloignés de Dieu que, selon les prophètes de l’Ancien Testament, un véritable Israël spirituel se formait au sein de la grande nation d’Israël (voir Es 11.10–16). Ce reste fidèle recevrait le salut, tandis que ceux qui s’étaient détournés subiraient la condamnation.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Esaïe 10.22,23. - Après les gentils, Israël. La pensée qu'un reste seulement (grec le reste) du peuple sera sauvé, revient souvent dans les prophètes, quand ils annoncent les jugements de Dieu. Elle était propre à détruire les orgueilleuses prétentions des Juifs fondées sur leurs privilèges naissance. Elle servait ainsi admirablement au but de l'apôtre, qui était de montrer que le rejet d'Israël comme peuple, n'anéantissait point le dessein arrêté de la…Lire le commentaire
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