Bible de Lausanne 1872
Romains 9:27
27Tandis qu'Esaïe s'écrie au sujet d'Israël : « Quand le nombre des fils d'Israël serait tel que le sable de la mer, c'est ce qui est réservé qui sera sauvé ;
Romains 9:27 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ésaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé.
- Bible Segond 21 (S21)Esaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël: Même si les Israélites, de par leur nombre, étaient pareils au sable de la mer, un reste seulement sera sauvé.
- Bible du Semeur (BDS)Et pour ce qui concerne Israël, Esaïe déclare de son côté : Même si les descendants d’Israël |étaient aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, seul un reste sera sauvé.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Esaïe, de son côté, s'écrie au sujet d'Israël:Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer,Un reste seulement sera sauvé.
Contexte de Romains 9:27
25Comme il dit aussi dans Osée : « J'appellerai mon peuple, celui qui [n'était] pas mon peuple ; et aimée, celle qui [n'était] pas aimée (Os 9:23) ; 26et il arrivera que, dans le lieu où il leur fut dit : Vous [n'êtes] pas mon peuple, là ils seront appelés fils du Dieu vivant. » (Os 1:10). Tandis qu'Esaïe s'écrie au sujet d'Israël : « Quand le nombre des fils d'Israël serait tel que le sable de la mer, c'est ce qui est réservé qui sera sauvé ; 28car le Seigneur achève et abrège l'affaire en justice, parce qu'il fera une affaire abrégée sur la terre » (Es 10:22,23) ; 29et comme Esaïe l'avait dit auparavant : « Si le Seigneur Sabaoth (des armées) ne nous avait réservé une postérité {Grec, une semence.}, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe. » (Es 1:9).
Lire Romains 9 en entierRomains 9:27 mot à mot
Ἠσαΐας δὲ κράζει ὑπὲρ τοῦ Ἰσραήλ· ἐὰν ᾖ ὁ ἀριθμὸς τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ὡς ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης, τὸ ὑπόλειμμα σωθήσεται·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ÉsaïeἩσαΐαςHēsaias · ÉsaïeG2268
- côtéδέde · alorsG1161
- écrieκράζωkrazō · crierG2896
- sujetὑπέρhuper · au-dessus de/pourG5228
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- Quandἐάνean · siG1437
- leὁho hē to · le/ce/quiG3588
- nombreἀριθμόςarithmos · nombreG706
- filsυἱόςuihos · filsG5207
- seraitεἰμίeimi · êtreG1510
- commeὡςhōs · comme/quandG5613
- sableἄμμοςammos · sableG285
- merθάλασσαthalassa · merG2281
- resteκατάλειμμαkataleimma · resteG2640
- resteὑπόλειμμαhupoleimma · resteG9577
- sauvéσῴζωsōzō · sauverG4982
Références croisées de Romains 9:27
- Ésaïe 1:1¶ Vision d'Esaïe, fils d'Amots, qu'il a vue touchant Juda et Jérusalem, aux jours de Hozias, de Jotham, d'Achaz [et] d'Ezéchias, rois de Juda.
- Ésaïe 10:20¶ Et il arrivera qu'en ce jour-là, le reste d'Israël et les réchappés de la maison de Jacob ne continueront plus à s'appuyer sur celui qui les frappe ; mais ils s'appuieront en vérité sur l'Eternel, le Saint d'Israël.
- Romains 11:4Mais que lui dit la réponse divine ? « Je me suis réservé sept mille hommes, qui n'ont pas fléchi le genou devant Bahal. » (1R 19:10,18).
- Esdras 9:8Et maintenant, pour peu de moments il y a eu merci de la part de l'Eternel, notre Dieu, pour nous laisser quelques réchappés et pour nous donner un asile {Héb> un piquet [de tente].} dans son saint lieu, afin que notre Dieu éclaircît nos yeux et nous donnât un peu de vie dans notre esclavage.
- Ésaïe 1:9Si l'Eternel des armées ne nous eût laissé un faible reste, nous serions comme Sodome, nous ressemblerions à Gomorrhe.
- Ésaïe 11:11¶ Et il arrivera qu'en ce jour-là le Seigneur mettra de nouveau sa main pour acquérir une seconde fois le reste de son peuple, qui sera demeuré de reste, d'Assur et de l'Egypte, et de Patros et de Cusch, et d'Elam et de Schinar, et de Hamath et des îles de la mer.
- Ésaïe 24:13Car il en est au milieu de la terre, parmi les peuples, comme quand on bat l'olivier, comme un grappillage quand la vendange est finie.
- Jérémie 5:10¶ Montez sur ses remparts et détruisez ! mais ne faites pas une destruction totale. Ôtez ses pampres, car ils n'appartiennent point à l'Eternel.
- Ézéchiel 6:8Mais je laisserai un reste, en ce que vous aurez des réchappés de l'épée parmi les nations, quand vous serez dispersés dans [leurs] terres.
- Michée 5:3C'est pourquoi il les livrera jusqu'au temps où celle qui doit enfanter, enfantera ; et le reste de ses frères reviendra [se joindre] aux {Héb> reviendront auprès des.} fils d'Israël.
Commentaires sur Romains 9:27
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 27Esaïe aussi crie - L'apôtre poursuit son argumentation, qui avait pour objet de prouver que Dieu, à cause de leur infidélité, avait rejeté la grande masse des Juifs, et qu'un petit nombre d'entre eux embrasserait l'Évangile, et serait sauvé de ce bouclier de destruction qui venait maintenant les balayer, eux et leur état. Le Dr Taylor paraphrase ainsi ce verset et les suivants : Et le fait que seul un petit reste des Juifs sera maintenant pris dans…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 25-29Le rejet du Messie par les Juifs, et l’acceptation, par les païens, du salut qu’Il offre, ont été prédits dans l’Ancien Testament. Ce fait tend réellement à démontrer la véracité de l’Écriture et l’accomplissement de Ses prophéties. C’est une merveille de la Puissance et de Miséricorde de Dieu, de constater qu’aujourd’hui, plusieurs acceptent toujours l’offre du salut : si Dieu avait agi envers Son peuple, selon l’ampleur de ses péchés, tous auraient…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 27-28Un reste seulement sera sauvé : tant d’Israélites s’étaient éloignés de Dieu que, selon les prophètes de l’Ancien Testament, un véritable Israël spirituel se formait au sein de la grande nation d’Israël (voir Es 11.10–16). Ce reste fidèle recevrait le salut, tandis que ceux qui s’étaient détournés subiraient la condamnation.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 27Esaïe 10.22,23. - Après les gentils, Israël. La pensée qu'un reste seulement (grec le reste) du peuple sera sauvé, revient souvent dans les prophètes, quand ils annoncent les jugements de Dieu. Elle était propre à détruire les orgueilleuses prétentions des Juifs fondées sur leurs privilèges naissance. Elle servait ainsi admirablement au but de l'apôtre, qui était de montrer que le rejet d'Israël comme peuple, n'anéantissait point le dessein arrêté de la…Lire le commentaire
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