Nouvelle Segond révisée
Hébreux 12:8
8Mais si vous êtes exempts de la correction à laquelle tous ont part, alors vous êtes des bâtards et non des fils.
Hébreux 12:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.
- Bible Segond 21 (S21)Mais si vous êtes dispensés de la correction à laquelle tous ont part, c’est donc que vous êtes des enfants illégitimes et non des fils.
- Bible du Semeur (BDS)Si vous êtes dispensés de la correction qui est le lot de tous les fils, alors vous êtes des enfants illégitimes, et non des fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais si vous êtes exempts du châtiment auquel tous ont part, vous êtes donc des enfants illégitimes, et non des fils.
Contexte de Hébreux 12:8
6Car le Seigneur corrige celui qu'il aime, Et frappe de verges tout fils qu'il agrée. 7Supportez la correction: c'est comme des fils que Dieu vous traite. Car quel est le fils que le père ne corrige pas? Mais si vous êtes exempts de la correction à laquelle tous ont part, alors vous êtes des bâtards et non des fils. 9Puisque nous avons eu des pères selon la chair, qui nous corrigeaient et que nous avons respectés, ne devons-nous pas, à plus forte raison, nous soumettre au Père des esprits pour avoir la vie? 10Nos pères, en effet, nous corrigeaient pour peu de temps, comme ils le jugeaient bon; mais Dieu nous corrige pour notre véritable intérêt, afin de nous faire participer à sa sainteté.
Lire Hébreux 12 en entierHébreux 12:8 mot à mot
εἰ δὲ χωρίς ἐστε παιδείας ἧς μέτοχοι γεγόνασιν πάντες, ἄρα νόθοι καὶ οὐχ υἱοί ἐστε.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maisδέde · alorsG1161
- siεἰei · siG1487
- êtesεἰμίeimi · êtreG1510
- exemptsχωρίςchōris · sansG5565
- châtimentπαιδείαpaideia · disciplineG3809
- auquelὅςhos hē ho · qui, queG3739
- tousπᾶςpas · toutG3956
- ontγίνομαιginomai · êtreG1096
- partμέτοχοςmetochos · participantG3353
- doncἄραara · doncG686
- illégitimesνόθοςnothos · illégitimeG3541
- etκαίkai · etG2532
- nonοὐou · nonG3756
- filsυἱόςuihos · filsG5207
Références croisées de Hébreux 12:8
- Hébreux 12:6Car le Seigneur corrige celui qu'il aime, Et frappe de verges tout fils qu'il agrée.
- Psaumes 73:1Psaume d'Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le cœur pur.
- 1 Pierre 5:9résistez-lui, fermes en la foi, et sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde.
Commentaires sur Hébreux 12:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Vousêtes donc des bâtards - Cela part du fait général que les bâtards sont négligés dans leurs manières et leur éducation ; les pères de ces enfants ressentent peu d'affection ou d'obligation à l'égard de leur faux rejeton. Mais tous les enfants légitimes participent au châtiment ou à la discipline ; car le mot original n'implique pas des coups et des punitions, mais toute la discipline d'un enfant, tant à la maison qu'à l'école.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Mais si vous êtes sans châtiment - Si vous ne rencontrez jamais rien qui soit propre à corriger vos fautes, à maîtriser votre tempérament, à réprimander vos égarements, cela prouverait que vous êtes dans la condition d'enfants illégitimes - rejetés et négligés par leur père. Tous y ont part - Tous ceux qui sont les vrais enfants de Dieu. Vous êtes donc des bâtards et non des fils - Il s'agit ici de la négligence avec laquelle ces enfants sont traités, et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11L’obéissance et la persévérance dans la foi en Christ, voilà « la course » que devaient effectuer les Hébreux, course par laquelle il est possible de gagner la « couronne de gloire », ou la misère éternelle, en cas d’échec ; cette course nous concerne également. Dans l’expression, « le péché qui nous enveloppe si facilement », (premier verset de ce texte), nous devons comprendre : un péché auquel beaucoup d’entre nous sont prompts à succomber, ou à celui…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-8Les pères des familles gréco-romaines et juives étaient impliqués dans les aspects quotidiens de l'éducation de leurs enfants. La discipline était considérée comme une composante nécessaire, saine et importante de la préparation de l'enfant à l'âge adulte. L'absence de discipline paternelle - en l'occurrence, l'absence de difficultés dans la vie - était une marque d'illégitimité, et non une bénédiction.Lire le commentaire
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