Nouvelle Edition de Genève 1979
Matthieu 19:10
10Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
Matthieu 19:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.
- Bible Segond 21 (S21)Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme vis-à-vis de la femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
- Bible du Semeur (BDS)Les disciples lui dirent : Si telle est la situation de l’homme par rapport à la femme, il n’est pas intéressant pour lui de se marier.
- Bible Darby (DBY)Ses disciples lui disent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il ne convient pas de se marier.
Contexte de Matthieu 19:10
8Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. 9Mais je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour infidélité, et qui en épouse une autre, commet un adultère. Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier. 11Il leur répondit: Tous ne comprennent pas cette parole, mais seulement ceux à qui cela est donné. 12Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus eux-mêmes eunuques, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.
Lire Matthieu 19 en entierMatthieu 19:10 mot à mot
Λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- direntλέγωlegō · direG3004
- Siεἰei · siG1487
- telleοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- conditionαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- égardμετάmeta · avec/aprèsG3326
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- pasοὐou · nonG3756
- avantageuxσυμφέρωsumpherō · être avantageuxG4851
- marierγαμέωgameō · se marierG1060
Références croisées de Matthieu 19:10
- Genèse 2:18L'Eternel Dieu dit: Il n'est pas bon que l'homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui.
- Proverbes 5:15Bois les eaux de ta citerne,Les eaux qui sortent de ton puits.
- Proverbes 18:22Celui qui trouve une femme trouve le bonheur;C'est une grâce qu'il obtient de l'Eternel.
- Proverbes 19:13Un fils insensé est une calamité pour son père,Et les querelles d'une femme sont une gouttière sans fin.
- Proverbes 21:9Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit,Que de partager la demeure d'une femme querelleuse.
- 1 Corinthiens 7:1Pour ce qui concerne les choses au sujet desquelles vous m'avez écrit, je pense qu'il est bon pour l'homme de ne point toucher de femme.
- 1 Corinthiens 7:32Or, je voudrais que vous soyez sans inquiétude. Celui qui n'est pas marié s'inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur;
- 1 Timothée 4:3ils prescrivent de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité.
- 1 Timothée 5:11Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupté les détache de Christ, elles veulent se marier,
Commentaires sur Matthieu 19:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Si le cas de l'homme - , d'un mari, alors je pense que le mot devrait être traduit ici. Le Codex Bezae, en arménien, et la plupart des Italiens, ont , qui, peut-être, signifie plus correctement un mari, bien que les deux mots soient utilisés dans ce sens. Notre mot mari vient de l'anglo-saxon hus and band: le lien de la maison, anciennement orthographié housebond, - donc dans mon ancienne SEP. Bible. C'est un cas lamentable lorsque le mari, au lieu d'être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Ses disciples disent : "Les disciples étaient pleins de notions juives. Ils pensaient que le privilège de divorcer d'une femme lorsqu'il y avait une disposition querelleuse, ou tout ce qui rendait le mariage malheureux, était un grand privilège ; et que dans de tels cas, être toujours obligé de vivre avec une femme était une grande calamité. On disait donc que si tel était le cas - telle était la condition à laquelle les gens se mariaient - il valait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-30Jésus est maintenant en route vers Jérusalem (19.1 ; 20.29 ; 21.1), ce qui lui donne une nouvelle occasion d'instruire ses disciples sur divers aspects de la vie de disciple.Lire le commentaire
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