Bible hébraïque et grecque
Matthieu 19:10
10Λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.¶
Matthieu 19:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l’homme à l’égard de la femme, il n’est pas avantageux de se marier.
- Bible Segond 21 (S21)Ses disciples lui dirent: «Si telle est la condition de l'homme vis-à-vis de la femme, il vaut mieux ne pas se marier.»
- Bible du Semeur (BDS)Les disciples lui dirent : Si telle est la situation de l’homme par rapport à la femme, il n’est pas intéressant pour lui de se marier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ses disciples lui dirent: Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.
Contexte de Matthieu 19:10
8Λέγει αὐτοῖς ὅτι Μωϋσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι τὰς γυναῖκας ὑμῶν· ἀπ᾽ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτως.¶ 9Λέγω δὲ ὑμῖν· ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ καὶ γαμήσῃ ἄλλην, μοιχᾶται. Λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ· εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.¶ 11Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· οὐ πάντες χωροῦσιν τὸν λόγον τοῦτον ἀλλ᾽ οἷς δέδοται. 12εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω.¶
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Mots relevés dans la LSG.
- Sesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- Sesαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- disciplesμαθητήςmathētēs · discipleG3101
- direntλέγωlegō · direG3004
- Siεἰei · siG1487
- telleοὕτωςhoutō · ainsiG3779
- estεἰμίeimi · êtreG1510
- conditionαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- hommeἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- égardμετάmeta · avec/aprèsG3326
- femmeγυνήgunē · femme : épouseG1135
- pasοὐou · nonG3756
- avantageuxσυμφέρωsumpherō · être avantageuxG4851
- marierγαμέωgameō · se marierG1060
Références croisées de Matthieu 19:10
- Genèse 2:18וַיֹּ֙אמֶר֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהִ֔ים לֹא־ט֛וֹב הֱי֥וֹת הָֽאָדָ֖ם לְבַדּ֑וֹ אֶֽעֱשֶׂהּ־לּ֥וֹ עֵ֖זֶר כְּנֶגְדּֽוֹ׃
- Proverbes 5:15שְׁתֵה־מַ֥יִם מִבּוֹרֶ֑ךָ וְ֝נֹזְלִ֗ים מִתּ֥וֹךְ בְּאֵרֶֽךָ׃
- Proverbes 18:22מָצָ֣א אִ֭שָּׁה מָ֣צָא ט֑וֹב וַיָּ֥פֶק רָ֝צ֗וֹן מֵיְהוָֽה׃
- Proverbes 19:13הַוֹּ֣ת לְ֭אָבִיו בֵּ֣ן כְּסִ֑יל וְדֶ֥לֶף טֹ֝רֵ֗ד מִדְיְנֵ֥י אִשָּֽׁה׃
- Proverbes 21:9ט֗וֹב לָשֶׁ֥בֶת עַל־פִּנַּת־גָּ֑ג מֵאֵ֥שֶׁת מִ֝דְיָנִ֗ים וּבֵ֥ית חָֽבֶר׃
- 1 Corinthiens 7:1Περὶ δὲ ὧν ἐγράψατε καλὸν ἀνθρώπῳ γυναικὸς μὴ ἅπτεσθαι·
- 1 Corinthiens 7:32θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι. ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ κυρίου, πῶς ἀρέσῃ τῷ κυρίῳ·
- 1 Timothée 4:3κωλυόντων γαμεῖν, ἀπέχεσθαι βρωμάτων ἃ ὁ θεὸς ἔκτισεν εἰς μετάλημψιν μετὰ εὐχαριστίας τοῖς πιστοῖς καὶ ἐπεγνωκόσιν τὴν ἀλήθειαν.
- 1 Timothée 5:11νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ· ὅταν γὰρ καταστρηνιάσωσιν τοῦ Χριστοῦ, γαμεῖν θέλουσιν
Commentaires sur Matthieu 19:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Si le cas de l'homme - , d'un mari, alors je pense que le mot devrait être traduit ici. Le Codex Bezae, en arménien, et la plupart des Italiens, ont , qui, peut-être, signifie plus correctement un mari, bien que les deux mots soient utilisés dans ce sens. Notre mot mari vient de l'anglo-saxon hus and band: le lien de la maison, anciennement orthographié housebond, - donc dans mon ancienne SEP. Bible. C'est un cas lamentable lorsque le mari, au lieu d'être…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Ses disciples disent : "Les disciples étaient pleins de notions juives. Ils pensaient que le privilège de divorcer d'une femme lorsqu'il y avait une disposition querelleuse, ou tout ce qui rendait le mariage malheureux, était un grand privilège ; et que dans de tels cas, être toujours obligé de vivre avec une femme était une grande calamité. On disait donc que si tel était le cas - telle était la condition à laquelle les gens se mariaient - il valait…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-12Les pharisiens étaient désireux de faire tenir à Jésus des propos qui soient contraires à la loi de Moïse. Les cas épineux, relatifs au mariage, étaient nombreux, et parfois difficiles à traiter ; cet état de fait était dû, non pas à la complexité de la loi divine, mais aux convoitises et à la folie des hommes : souvent d’ailleurs, le peuple déterminait quelle conduite tenir, sans demander un quelconque conseil. Jésus répondit en demandant aux pharisiens…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-30Jésus est maintenant en route vers Jérusalem (19.1 ; 20.29 ; 21.1), ce qui lui donne une nouvelle occasion d'instruire ses disciples sur divers aspects de la vie de disciple.Lire le commentaire
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Commentaires sur Matthieu 19
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