Romains 1:19

Romains 1:19 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
• Bible Segond 21 (S21)car ce qu'on peut connaître de Dieu est évident pour eux, puisque Dieu le leur a fait connaître.
• Bible du Semeur (BDS)En effet, ce qu’on peut connaître de Dieu est clair pour eux, Dieu lui-même le leur ayant fait connaître.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.

Contexte de Romains 1:19

17Car en elle la justice de Dieu se révèle, en vertu de la foi et pour la foi, ainsi qu’il est écrit : Celui qui est juste en vertu de la foi vivra. 18La colère de Dieu, en effet, se révèle depuis le ciel contre toute l’impiété et l’injustice des gens qui tiennent la vérité captive dans l’injustice ; car ce qu’on peut connaître de Dieu est manifeste parmi eux : c’est Dieu qui, pour eux, l’a rendu manifeste. 20En effet, ce qui chez lui est invisible – sa puissance éternelle et sa divinité – se voit fort bien depuis la création du monde, quand l’intelligence le discerne par ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables, 21puisque, tout en ayant connu Dieu, ils ne l’ont pas glorifié comme Dieu et ne lui ont pas rendu grâce ; mais ils se sont égarés dans des raisonnements futiles, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres.

Romains 1:19 mot à mot

διότι τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ φανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς· ὁ θεὸς γὰρ αὐτοῖς ἐφανέρωσεν.Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• carδιότιdioti · parce queG1360
• connaîtreγνωστός, γνώριμοςgnōstos · connu deG1110
• deὁho hē to · le/ce/quiG3588
• Dieuθεόςtheos · DieuG2316
• estεἰμίeimi · êtreG1510
• manifesteφανερόςphaneros · manifesteG5318
• pourἐνen · dans/sur/parmiG1722
• euxαὐτόςautos · il/elle/celaG846
• ,γάρgar · carG1063
• connaîtreφανερόωphaneroō · révélerG5319

Références croisées de Romains 1:19

• Romains 1:20En effet, ce qui chez lui est invisible – sa puissance éternelle et sa divinité – se voit fort bien depuis la création du monde, quand l’intelligence le discerne par ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
• Psaumes 19:1Du chef de chœur. Psaume. De David.
• Ésaïe 40:26Levez les yeux en haut et regardez ! Qui a créé ces choses ? C’est celui qui fait sortir leur armée au complet. Il les appelle toutes par leur nom, par son grand pouvoir et par sa force puissante : il n’y en a pas une qui fasse défaut.
• Jérémie 10:10Mais le Seigneur (YHWH) est Dieu en vérité, il est le Dieu vivant et le roi de toujours. La terre tremble devant sa colère, les nations ne supportent pas sa fureur.
• Actes 14:16Dans les générations passées, il a permis à toutes les nations de suivre leurs propres voies,
• Actes 17:23En passant, en effet, j’ai observé vos objets de culte, et j’ai même trouvé un autel avec cette inscription : « A un dieu inconnu. » Ce que vous vénérez sans le connaître, c’est cela même que, moi, je vous annonce.
• Jean 1:9La Parole était la vraie lumière, celle qui éclaire tout humain ; elle venait dans le monde.

Commentaires sur Romains 1:19

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Ce qui peut êtreconnu de Dieu - Le Dr Taylor paraphrase ce verset et le suivant comme suit : "Bien que les païens n'aient pas eu de révélation écrite, ce que l'on peut connaître de Dieu est partout manifeste parmi eux, Dieu s'étant clairement révélé à eux. Car son être et ses perfections, invisibles à nos yeux corporels, ont été, depuis la création du monde, manifestement visibles, si on les considère attentivement, dans la beauté, l'ordre et les…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Parce que - L'apôtre poursuit en montrant comment les païens ont empêché la vérité par leur iniquité. Il le fait en montrant que la vérité peut être connue par les oeuvres de la création, et que rien d'autre que leur iniquité ne l'empêche. Ce qui peut êtreconnu de Dieu - Ce qui est "connaissable" concernant Dieu. L'expression implique qu'il peut y avoir beaucoup de choses concernant Dieu qui ne peuvent pas être connues. Mais il y a aussi beaucoup de…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-32L'apôtre commence par montrer que toute l'humanité a besoin du salut annoncé par l'Évangile, car nul ne peut obtenir la faveur de Dieu, ni échapper à Son courroux, par ses propres œuvres. Aucun homme ne peut se défendre de la culpabilité de son péché en prétextant qu'il a accompli toutes ses obligations envers Dieu et son prochain ; nul ne peut vraiment prétendre qu'il s’est totalement soumis à la Lumière spirituelle qui lui a été manifestée. La…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 18-32Paul remet à plus tard son développement sur la justice par la foi (voir 3.21), afin d’établir d’abord une vérité essentielle : tous les êtres humains, qu’ils soient païens (1.18–32) ou Juifs (2.1–3.8), sont sous l’emprise du péché et ne peuvent obtenir la grâce de Dieu par leurs propres actions (3.9–20).Lire le commentaire

Thèmes liés à Romains 1:19

• Athéisme
• Cécité
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• païens

Dans les dictionnaires

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• Justice, juste
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Commentaires sur Romains 1

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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