Septante française (AT)
Ésaïe 48:11
11A cause de moi, j'agirai ainsi pour toi ; car mon nom a été profané, et je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
Ésaïe 48:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour l’amour de moi, pour l’amour de moi, que je veux agir ; Car comment mon nom serait-il profané ? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible Segond 21 (S21)C'est à cause de moi, à cause de moi seul, que je veux agir. En effet, comment pourrais-je me laisser déshonorer? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible du Semeur (BDS)C’est par égard pour moi, uniquement pour moi, |que j’agirai ainsi. Comment me laisserais-je |déshonorer ? Je ne donnerai pas |ma gloire à quelqu’un d’autre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour l'amour de moi, pour l'amour de moi, que je veux agir; Car comment mon nom serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
Contexte de Ésaïe 48:11
9Mais à cause de mon nom je te montrerai ma colère ; puis j'accomplirai devant toi mes merveilles afin que je ne t'extermine pas. 10Voilà que je t'ai vendu, non à prix d'argent ; mais je t'ai retiré d'une fournaise de misère. A cause de moi, j'agirai ainsi pour toi ; car mon nom a été profané, et je ne donnerai pas ma gloire à un autre. 12Ecoute-moi donc, Jacob ; écoute-moi, Israël, que j'appelle à moi : Je suis le premier, et je suis pour l'éternité. 13Et ma main a fondé la terre, et ma droite a affermi le ciel. Je les appellerai, et ils se présenteront à la fois ;
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לְמַעֲנִ֧י לְמַעֲנִ֛י אֶעֱשֶׂ֖ה כִּ֣י אֵ֣יךְ יֵחָ֑ל וּכְבוֹדִ֖י לְאַחֵ֥ר לֹֽא־אֶתֵּֽן׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 48:11
- Ésaïe 48:9Mais à cause de mon nom je te montrerai ma colère ; puis j'accomplirai devant toi mes merveilles afin que je ne t'extermine pas.
- Ésaïe 52:5Et maintenant pourquoi y êtes-vous encore ? Ainsi dit le Seigneur : Parce que mon peuple a été pris gratuitement, soyez dans la stupeur, et poussez des hurlements ; car voici ce que dit le Seigneur : A cause de vous, mon nom est sans cesse blasphémé chez les Gentils.
- Nombres 14:15Et vous broieriez ce peuple comme un seul homme ! Mais alors les peuples qui connaissent votre nom, diraient :
- Deutéronome 32:26J'ai dit : Je les disperserai et j'effacerai leur souvenir parmi les hommes.
- Ézéchiel 20:9Mais je fis en sorte que mon nom ne fût pas entièrement profané à la vue des gentils au milieu desquels ils sont, et parmi lesquels je me suis manifesté à eux, pour les retirer de la terre d'Égypte.
- Ésaïe 48:5Aussi t'ai-je prédit les choses longtemps avant qu'elles te fussent arrivées, et je te les ai fait connaître afin que tu ne puisses dire : Ce sont mes idoles qui m'ont fait ceci ; et que tu ne puisses dire : Ce sont mes sculptures ou mes statues en fonte qui m'ont ordonné cela.
- Ésaïe 42:8Je suis le Seigneur Dieu, c'est mon nom ; je ne donnerai pas ma gloire à un autre, ni mes vertus à des images gravées.
Commentaires sur Ésaïe 48:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car comment mon nom serait-il souillé "Car comment mon nom serait-il blasphémé" - Le mot שמי shemi, mon nom, a disparu du texte ; il est fourni par un MS. qui a שמי shemi; et par la Septante, ὁ . Le syriaque et la Vulgate surmontent la difficulté, en mettant le verbe à la première personne : pour qu'on ne me blasphème pas.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour l'amour de moi - (Voir Ésaïe 48:9). L'expression est ici répétée pour souligner l'importance de la chose. Il les avait jetés dans la fournaise de l'affliction pour son propre compte, c'est-à-dire pour que son nom ne soit pas profané par leur irréligion et leur idolâtrie, et pour que la gloire qui lui était due ne soit pas donnée aux idoles. Car comment mon nom serait-il souillé ? - Le sens est qu'il serait incompatible avec ses perfections de voir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15N'ayant rien à présenter à Dieu pour notre défense, pourquoi ce Dernier éprouverait-Il de la miséricorde à notre égard ? Quand Il dispense en effet Sa compassion et nous épargne, cela ne peut que L'honorer ! Les enfants d'Israël, toujours dans l'épreuve, allaient encore bénéficier de la bonté de l'Éternel. Il se devait de purifier Son peuple, mais pas comme on épure l'argent (verset 10*). Cet « affinage » ne devait pas être effectué à l'extrême, comme le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11L'exil d'Israël a suscité parmi les nations des interrogations sur le caractère et la réputation du Seigneur. Les nations n'auraient pas perçu que la méchanceté d'Israël avait conduit à l'exil. Au contraire, elles l'auraient considéré comme un échec du Dieu d'Israël à protéger son peuple et son pays (voir 36.19–20 ; 37.12 ; Ez 36.19–26).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Si Israël avait succombé définitivement, les idoles auraient paru plus puissantes que Jéhova ; l'honneur de Dieu réclamait donc la conservation de son peuple. Voyez 42.8 et Ezéchiel 36.20-23 (ce passage est comme le commentaire de notre verset).Lire le commentaire
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Septante française (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
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