Bible Chouraqui 1985
Ésaïe 48:11
11À cause de moi, à cause de moi, j’agis : oui, comment serait-il profané ? Ma gloire, je ne la donne pas à un autre. Le rachat
Ésaïe 48:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour l’amour de moi, pour l’amour de moi, que je veux agir ; Car comment mon nom serait-il profané ? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible Segond 21 (S21)C'est à cause de moi, à cause de moi seul, que je veux agir. En effet, comment pourrais-je me laisser déshonorer? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible du Semeur (BDS)C’est par égard pour moi, uniquement pour moi, |que j’agirai ainsi. Comment me laisserais-je |déshonorer ? Je ne donnerai pas |ma gloire à quelqu’un d’autre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour l'amour de moi, pour l'amour de moi, que je veux agir; Car comment mon nom serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
Contexte de Ésaïe 48:11
9À cause de mon nom, je diffère ma fulmination ; et pour ma louange, je la muselle pour toi, afin de ne pas te trancher. 10Voici, je t’ai épuré, non pas avec l’argent : je t’ai choisi au creuset d’humiliation. À cause de moi, à cause de moi, j’agis : oui, comment serait-il profané ? Ma gloire, je ne la donne pas à un autre. Le rachat 12Entends-moi, Ia’acob, Israël, mon appelé : moi, lui ; moi, le premier et le dernier aussi. 13Ma main a fondé la terre même ; ma droite a étalé les ciels. Je crie vers eux, ils tiennent ensemble.
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לְמַעֲנִ֧י לְמַעֲנִ֛י אֶעֱשֶׂ֖ה כִּ֣י אֵ֣יךְ יֵחָ֑ל וּכְבוֹדִ֖י לְאַחֵ֥ר לֹֽא־אֶתֵּֽן׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 48:11
- Ésaïe 48:9À cause de mon nom, je diffère ma fulmination ; et pour ma louange, je la muselle pour toi, afin de ne pas te trancher.
- Ésaïe 52:5Mais maintenant qu’en est-il de moi ici, harangue de IHVH-Adonaï, puisque mon peuple a été pris gratuitement ? Ses gouverneurs les font geindre, harangue de IHVH-Adonaï ; sans cesse, tout le jour, mon nom est bafoué.
- Nombres 14:15Et tu mets à mort ce peuple comme un seul homme ! Ils diront, les peuples qui ont entendu ta rumeur, pour dire :
- Deutéronome 32:26Je dis : ‹ Je les détruirai, je ferai disparaïtre chez l’homme leur mémoire ! ›
- Ézéchiel 20:9J’ai agi à cause de mon nom, pour ne pas le profaner aux yeux des nations au milieu desquelles ils sont, moi qui me suis fait pénétrer par eux sous leurs yeux, pour les faire sortir de la terre de Misraîm.
- Romains 2:24Oui, « à cause de vous le nom d’Elohîms est blasphémé parmi les nations », comme c’est écrit.
- Ésaïe 48:5Je te les rapporte alors. Je te les ai fait entendre avant qu’elles ne surviennent ; que tu ne dises : « Mon fétiche les a faites, ma sculpture et ma libation l’ont ordonné. »
- Ésaïe 42:8Moi, IHVH-Adonaï, lui, mon nom ; ma gloire, à nul autre je ne la donne, ni ma louange aux sculptures.
- Jean 5:23pour que tous glorifient le fils comme ils glorifient le père. Qui ne glorifie pas le fils ne glorifie pas non plus le père qui l’a envoyé.
Commentaires sur Ésaïe 48:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car comment mon nom serait-il souillé "Car comment mon nom serait-il blasphémé" - Le mot שמי shemi, mon nom, a disparu du texte ; il est fourni par un MS. qui a שמי shemi; et par la Septante, ὁ . Le syriaque et la Vulgate surmontent la difficulté, en mettant le verbe à la première personne : pour qu'on ne me blasphème pas.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour l'amour de moi - (Voir Ésaïe 48:9). L'expression est ici répétée pour souligner l'importance de la chose. Il les avait jetés dans la fournaise de l'affliction pour son propre compte, c'est-à-dire pour que son nom ne soit pas profané par leur irréligion et leur idolâtrie, et pour que la gloire qui lui était due ne soit pas donnée aux idoles. Car comment mon nom serait-il souillé ? - Le sens est qu'il serait incompatible avec ses perfections de voir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15N'ayant rien à présenter à Dieu pour notre défense, pourquoi ce Dernier éprouverait-Il de la miséricorde à notre égard ? Quand Il dispense en effet Sa compassion et nous épargne, cela ne peut que L'honorer ! Les enfants d'Israël, toujours dans l'épreuve, allaient encore bénéficier de la bonté de l'Éternel. Il se devait de purifier Son peuple, mais pas comme on épure l'argent (verset 10*). Cet « affinage » ne devait pas être effectué à l'extrême, comme le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11L'exil d'Israël a suscité parmi les nations des interrogations sur le caractère et la réputation du Seigneur. Les nations n'auraient pas perçu que la méchanceté d'Israël avait conduit à l'exil. Au contraire, elles l'auraient considéré comme un échec du Dieu d'Israël à protéger son peuple et son pays (voir 36.19–20 ; 37.12 ; Ez 36.19–26).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Si Israël avait succombé définitivement, les idoles auraient paru plus puissantes que Jéhova ; l'honneur de Dieu réclamait donc la conservation de son peuple. Voyez 42.8 et Ezéchiel 36.20-23 (ce passage est comme le commentaire de notre verset).Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 48
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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