Nouvelle Segond révisée
Ésaïe 48:11
11C'est pour l'amour de moi, Pour l'amour de moi que je veux agir; Car comment (mon nom) serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
Ésaïe 48:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)C’est pour l’amour de moi, pour l’amour de moi, que je veux agir ; Car comment mon nom serait-il profané ? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible Segond 21 (S21)C'est à cause de moi, à cause de moi seul, que je veux agir. En effet, comment pourrais-je me laisser déshonorer? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
- Bible du Semeur (BDS)C’est par égard pour moi, uniquement pour moi, |que j’agirai ainsi. Comment me laisserais-je |déshonorer ? Je ne donnerai pas |ma gloire à quelqu’un d’autre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)C'est pour l'amour de moi, pour l'amour de moi, que je veux agir; Car comment mon nom serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.
Contexte de Ésaïe 48:11
9A cause de mon nom, Je suspends ma colère; A cause de la louange qui m'est due, Je me contiens envers toi, Pour ne pas te retrancher. 10Je t'ai fait fondre, Mais non pour (retirer) de l'argent; Je t'ai éprouvé au creuset de l'adversité. C'est pour l'amour de moi, Pour l'amour de moi que je veux agir; Car comment (mon nom) serait-il profané? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre. 12Écoute-moi Jacob! Israël, que j'ai appelé! C'est moi, moi qui suis le premier, C'est aussi moi qui suis le dernier. 13Ma main a fondé la terre, Et ma droite a déployé les cieux: Je les appelle, Et ensemble ils se présentent.
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לְמַעֲנִ֧י לְמַעֲנִ֛י אֶעֱשֶׂ֖ה כִּ֣י אֵ֣יךְ יֵחָ֑ל וּכְבוֹדִ֖י לְאַחֵ֥ר לֹֽא־אֶתֵּֽן׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 48:11
- Ésaïe 48:9A cause de mon nom, Je suspends ma colère; A cause de la louange qui m'est due, Je me contiens envers toi, Pour ne pas te retrancher.
- Ésaïe 52:5Et maintenant, qu'ai-je à faire, – Oracle de l'Éternel – Quand mon peuple a été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, – Oracle de l'Éternel – Et tout le jour mon nom est blasphémé.
- Nombres 14:15Si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont entendu parler de toi diront:
- Deutéronome 32:26Je voudrais dire: Je les emporterai d'un souffle, Je ferai disparaître leur souvenir d'entre les hommes!
- Ézéchiel 20:9Néanmoins j'ai agi par égard pour mon nom, afin qu'il ne soit pas profané aux yeux des nations parmi lesquelles ils se trouvaient, et aux yeux desquelles je m'étais fait connaître à eux, pour les faire sortir du pays d'Égypte.
- Romains 2:24Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, ainsi qu'il est écrit.
- Ésaïe 48:5Je t'ai annoncé dès longtemps (ces événements), Je te les ai fait entendre avant qu'ils arrivent, Afin que tu ne dises pas: C'est mon idole qui les a faits, C'est ma statue ou mon image de métal fondu Qui les a ordonnés.
- Ésaïe 42:8Je suis l'Éternel, c'est là mon nom; Et je ne donnerai pas ma gloire à un autre Ni mon honneur aux statues.
- Jean 5:23afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le Fils n'honore pas le Père qui l'a envoyé.
Commentaires sur Ésaïe 48:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Car comment mon nom serait-il souillé "Car comment mon nom serait-il blasphémé" - Le mot שמי shemi, mon nom, a disparu du texte ; il est fourni par un MS. qui a שמי shemi; et par la Septante, ὁ . Le syriaque et la Vulgate surmontent la difficulté, en mettant le verbe à la première personne : pour qu'on ne me blasphème pas.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour l'amour de moi - (Voir Ésaïe 48:9). L'expression est ici répétée pour souligner l'importance de la chose. Il les avait jetés dans la fournaise de l'affliction pour son propre compte, c'est-à-dire pour que son nom ne soit pas profané par leur irréligion et leur idolâtrie, et pour que la gloire qui lui était due ne soit pas donnée aux idoles. Car comment mon nom serait-il souillé ? - Le sens est qu'il serait incompatible avec ses perfections de voir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-15N'ayant rien à présenter à Dieu pour notre défense, pourquoi ce Dernier éprouverait-Il de la miséricorde à notre égard ? Quand Il dispense en effet Sa compassion et nous épargne, cela ne peut que L'honorer ! Les enfants d'Israël, toujours dans l'épreuve, allaient encore bénéficier de la bonté de l'Éternel. Il se devait de purifier Son peuple, mais pas comme on épure l'argent (verset 10*). Cet « affinage » ne devait pas être effectué à l'extrême, comme le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11L'exil d'Israël a suscité parmi les nations des interrogations sur le caractère et la réputation du Seigneur. Les nations n'auraient pas perçu que la méchanceté d'Israël avait conduit à l'exil. Au contraire, elles l'auraient considéré comme un échec du Dieu d'Israël à protéger son peuple et son pays (voir 36.19–20 ; 37.12 ; Ez 36.19–26).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Si Israël avait succombé définitivement, les idoles auraient paru plus puissantes que Jéhova ; l'honneur de Dieu réclamait donc la conservation de son peuple. Voyez 42.8 et Ezéchiel 36.20-23 (ce passage est comme le commentaire de notre verset).Lire le commentaire
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